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港臺(tái)國(guó)學(xué)類學(xué)術(shù)會(huì)議信息(2013·11—2014·8)

21、傳教士漢學(xué)國(guó)際會(huì)議:傳教士對(duì)認(rèn)識(shí)中國(guó)與臺(tái)灣的貢獻(xiàn)

時(shí)間:2014年1月3至4日(周五至周六)
地點(diǎn):輔仁大學(xué)DG410圣保祿廳(新北市新莊區(qū)中正路510號(hào))
主辦單位:輔仁大學(xué)華裔學(xué)志漢學(xué)研究中心、國(guó)家圖書(shū)館漢學(xué)研究中心、德國(guó)華裔學(xué)志漢學(xué)研究院、輔仁大學(xué)跨文化研究所
聯(lián)絡(luò)人:曾小姐,Tel: (02) 2905-2732;E-mail: 090911@mail.fju.edu.tw
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
1月3日
9:30-10:20
【專題演講】
韓大輝:新時(shí)代的傳教策略

10:40-11:55
【專題一:傳教士漢學(xué)之過(guò)去與現(xiàn)在】
【圓桌論壇】
主持人:黃渼婷
康華倫:范禮安的傳教策略
梅謙立:關(guān)于晚明耶穌會(huì)傳教士高一志《童幼教育》的初步研究
楊富雷:傳教士漢學(xué)中的文化基督徒概念

11:55-12:15
綜合討論I:傳教士漢學(xué)學(xué)科之建立與發(fā)展的趨勢(shì)

13:30-14:20
【主題演講】
鐘鳴旦:介于文本與詮釋之間:十七、十八世紀(jì)歐洲對(duì)中國(guó)經(jīng)典的解讀

14:20-15:35
【專題二:早期來(lái)華傳教士對(duì)中國(guó)經(jīng)典之理解】
主持人:雷敦龢(暫訂)
費(fèi)樂(lè)仁:現(xiàn)代耶穌會(huì)詮釋經(jīng)典新方向:顧賽芬神父的四部作品
潘鳳娟:傳教士、歐美漢學(xué)與翻譯
黃渼婷:十六到十八世紀(jì)中國(guó)經(jīng)典在西方的傳遞與讀者反應(yīng)

15:35-16:00
綜合討論II:早期來(lái)華傳教士理解中國(guó)經(jīng)典的時(shí)代意義

16:20-17:10
【專題三:傳教士漢學(xué)文獻(xiàn)研究與圣經(jīng)翻譯】
主持人:房志榮(暫訂)
趙韓建:韓國(guó)第一個(gè)福音詮釋書(shū)—— 「圣經(jīng)直解廣益」的分析
長(zhǎng)澤志穗:日本的傳教士與漢學(xué)—— 明治時(shí)代的基督宗教

17:10-17:35
綜合討論III:當(dāng)前傳教士口述歷史研究之發(fā)展方向

1月4日
9:00-9:50
【主題演講】
顧孝永:(講題待定)

9:50-11:05
【專題四:傳教士口述歷史文獻(xiàn)研究】
主持人:張省卿(暫訂)
陳方中:傳教士書(shū)寫的可信度—以義和團(tuán)時(shí)期的文獻(xiàn)觀察
洪力行:清末民初北京出版之早期天主教圣歌歌本—— 圣樂(lè)傳統(tǒng)與本地化特色的交融

11:25-12:10
綜合討論IV:傳教士漢學(xué)文獻(xiàn)的新發(fā)展方向

13:30-14:45
【專題五:傳教士的傳教策略文獻(xiàn)研究】
主持人:司馬忠(暫訂)
賴効忠:明末清初傳教士的靈修描繪
劉得興:傳教士在臺(tái)灣原住民地區(qū)的傳教工作與社會(huì)貢獻(xiàn)
柯博識(shí):傳教士在臺(tái)灣的傳教策略:以圣言會(huì)在臺(tái)的傳教工作為例

14:45-15:10
綜合討論V:亞洲區(qū)傳教工作之新趨勢(shì)

16:30-17:20
主持人:周岫琴(暫訂)
巴佩蘭:蘇雪琳的作品《棘心》中的歸化問(wèn)題
吳珊珊:蘇雪林作品中的宗教問(wèn)題

17:20-17:25
綜合討論VI

22、2014「亞太區(qū)域研究」學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間:2014年3月14日及15日(周五至周六)
地點(diǎn):國(guó)立中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)院(高雄市鼓山區(qū)蓮海路70號(hào))
主辦單位:國(guó)立中山大學(xué)中國(guó)與亞太區(qū)域研究所
聯(lián)絡(luò)人:林佩霓,Tel: 07-5252000#5518
連結(jié)網(wǎng)址:http://icaps.nsysu.edu.tw/files/15-1122-78039,c9113-1.php
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
  一、會(huì)議主題:亞太區(qū)域的社會(huì)安全與行政治理

  亞太地區(qū)是二十一世紀(jì)變動(dòng)最大、發(fā)展最快速的區(qū)域,為提升及加強(qiáng)學(xué)者專家對(duì)亞太區(qū)域的學(xué)術(shù)研究,本所將主辦103「亞太區(qū)域研究」學(xué)術(shù)研討會(huì)。

  本次研討會(huì)主題:「亞太區(qū)域的社會(huì)安全與行政治理」,歡迎政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)及歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)門的學(xué)者,參與本次研討會(huì)并發(fā)表研究成果,尤其歡迎針對(duì)亞太區(qū)域國(guó)家及相關(guān)主題的比較研究。

  本次研討會(huì)主題包括下列十二項(xiàng)相關(guān)的議題:

  1. 國(guó)民就業(yè) (National Employment)
  2. 勞動(dòng)安全 (Labor Safety)
  3. 勞資關(guān)系 (Employer-employee Relations)
  4. 勞資調(diào)解 (Labor Mediation)
  5. 社會(huì)保險(xiǎn) (Social Insurance)
  6. 社會(huì)扶助 (Social Subsidiary)
  7. 社會(huì)救助 (Social Assistance)
  8. 婦幼保護(hù) (Women and Children Protection)
  9. 公共衛(wèi)生 (Public Health)
  10.國(guó)民經(jīng)濟(jì) (National Economy)
  11.人口政策 (Population Policy)
  12.永續(xù)發(fā)展 (Sustainable Development)

  二、投稿方式

  本研討會(huì)采網(wǎng)絡(luò)投稿,有意發(fā)表論文者請(qǐng)上國(guó)立中山大學(xué)中國(guó)與亞太區(qū)域研究所網(wǎng)站 http://icaps.nsysu.edu.tw/files/15-1122-78039,c9113-1.php 下載報(bào)名表;投稿之郵件主旨請(qǐng)統(tǒng)一繕打?yàn)椤?03亞太區(qū)域研究學(xué)術(shù)研討會(huì)—摘要—姓名」。論文之撰寫請(qǐng)依照《遠(yuǎn)景基金會(huì)季刊》撰寫格式。

  ◎投稿之電子文件(標(biāo)準(zhǔn)WORD)請(qǐng)寄至下列電子信箱:
  國(guó)立中山大學(xué)亞太所 林佩霓 E-mail:zool93@staff.nsysu.edu.tw

  三、時(shí)程與地點(diǎn)

  論文摘要截稿:2013年10月15日(星期二)
  摘要審查通知:2013年10月30日(星期三)
  論文繳交截止:2014年1月30日(星期四)
  研討會(huì)舉辦日期:2014年3月14日及15日(星期五、六)
  研討會(huì)舉辦地點(diǎn):國(guó)立中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)院(高雄市鼓山區(qū)蓮海路70號(hào))
  主辦單位:國(guó)立中山大學(xué)中國(guó)與亞太區(qū)域研究所
  合辦單位:國(guó)立中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)院、國(guó)立中山大學(xué)逸仙社會(huì)科學(xué)研究中心、國(guó)立中山大學(xué)日本研究中心

  四、其它

  大會(huì)將視獲得補(bǔ)助情況給予相關(guān)人員津貼與篩選后出版專書(shū)。
  若有相關(guān)問(wèn)題,請(qǐng)至本所網(wǎng)站上查詢或聯(lián)系:林佩霓助理:07-5252000*5518

23、2013年臺(tái)灣考古學(xué)年會(huì)

時(shí)間:2014年3月21至24日(周五至周日)
地點(diǎn):待定
主辦單位:國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)人類學(xué)系
聯(lián)絡(luò)人:江芝華教授,Tel: 02-33664736;E-mail: chihhua@ntu.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址:http://homepage.ntu.edu.tw/~anthro/news/20130703_a.htm
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
考古學(xué)先進(jìn)們 鈞鑒:
  炎炎暑期到臨,「2013年臺(tái)灣考古學(xué)年會(huì)」籌備工作正式開(kāi)啟,由于本次的年會(huì)由國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)人類學(xué)系承辦,又2014年正逢考古學(xué)界與本系的大家長(zhǎng)宋文熏教授九十華誕,因此謹(jǐn)將年會(huì)與秩壽活動(dòng)合一辦理,藉助年會(huì)不但在考古學(xué)術(shù)上進(jìn)行交流,也共祝長(zhǎng)輩的華誕之喜,詳細(xì)內(nèi)容容后再知會(huì),日期預(yù)定在2014年3月21日下午、22、23日(周五、六、日)兩天半,敬邀學(xué)界同仁一起共襄盛舉。

  本次會(huì)議與前屆相同,希望各位考古學(xué)界先進(jìn)賜稿并撥冗參加。此外,為鼓勵(lì)年輕考古工作者參與,本次會(huì)議仍歡迎研究生及研究助理在會(huì)場(chǎng)利用海報(bào)方式呈現(xiàn)自己的研 究成果與想法,并與與會(huì)者進(jìn)行意見(jiàn)交流(相關(guān)辦法請(qǐng)參閱附件)。如同往年,我們也將在會(huì)場(chǎng)安排展示空間,您可攜帶自己或服務(wù)單位的出版品、考古標(biāo)本或其它加值產(chǎn)品前來(lái)陳列展示。

  有意發(fā)表文章者,請(qǐng)于8月31日之前,至http://goo.gl/sWvRL在線填妥報(bào)名數(shù)據(jù)(文章題目、摘要等),以完成發(fā)表報(bào)名程序。全文繳交時(shí)期為12月1日-30日,敦請(qǐng)各位先進(jìn)詳記此行程,以利后續(xù)作業(yè)之進(jìn)行。同時(shí),為響應(yīng)能源節(jié)約之趨勢(shì),本系欲探詢以不印紙本而僅以pdf電子文件提供與會(huì)者參閱之可能性,煩請(qǐng)報(bào)名者同時(shí)填答意愿欄,以便匯整公眾意見(jiàn)作最后執(zhí)行方式之依據(jù)。

「2013年度臺(tái)灣考古工作會(huì)報(bào)暨宋文熏教授九十華誕秩壽籌備委員會(huì)執(zhí)行小組」
召集人 陳瑪玲 主任 敬啟
執(zhí)行小組 陳有貝 副教授
陳伯楨 助理教授
江芝華 助理教授(兼聯(lián)絡(luò)人)

  有任何問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)絡(luò):
聯(lián)絡(luò)人:江芝華chihhua@ntu.edu.tw,02-33664736
學(xué)生助理:徐尚溥R02125001@ntu.edu.tw,0912957900,F(xiàn)ax:02-23631658

24、「中國(guó)哲學(xué)中的心與自然」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間:2014年4月25至26日(周五至周六)
地點(diǎn):東海大學(xué)(臺(tái)中市西屯區(qū)臺(tái)灣大道四段1727號(hào))
主辦單位:東海大學(xué)哲學(xué)系
聯(lián)絡(luò)人:林盈吟,Tel: 04-23590420
連結(jié)網(wǎng)址:http://tpa.hss.nthu.edu.tw/news/news/3035
內(nèi)容簡(jiǎn)介:

  東海大學(xué)哲學(xué)系謹(jǐn)此邀請(qǐng)人文學(xué)門學(xué)者參加「中國(guó)哲學(xué)中的心與自然」(Mind and Nature in Chinese Philosophy)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)并撰寫論文。論文可從各種語(yǔ)境對(duì)會(huì)議主題作出論述:(1)儒家、道家、佛家,或其比較;(2)中國(guó)或西方哲學(xué)家之思想;(3)中國(guó)與西方觀念之比較。會(huì)議相關(guān)事項(xiàng)如下:

  1.時(shí)間:2014年4月25-26日(周五、六)。
  2.地點(diǎn):東海大學(xué)。
  3.主辦單位:東海大學(xué)哲學(xué)系。
  4.語(yǔ)言:中文/英文。
  5.論文題目及摘要須于2013年8月15日前以電郵寄至:g931513@thu.edu.tw。
  6.會(huì)議籌備委員會(huì)于2013年8月31日前決定可接受發(fā)表的論文。論文發(fā)表人于2013年9月10日前提交一份簡(jiǎn)歷及著作目錄。
  7.會(huì)議論文于2014年3月30日前提交。
  8.任何詢問(wèn)可聯(lián)絡(luò):林盈吟小姐,電話:04-23590420,E-mail:g931513@thu.edu.tw

25、臺(tái)灣戲劇研究的回顧與前瞻:邱坤良教授榮退國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間:2014年5月9至11日(周六至周日)
地點(diǎn):國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)國(guó)際會(huì)議廳(臺(tái)北市北投區(qū)學(xué)園路1號(hào))
主辦單位:國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)系
聯(lián)絡(luò)人:簡(jiǎn)小姐,Tel: (886)-02-2893-8261;E-mail: klchiu2014@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址:http://1www.tnua.edu.tw/~TNUA_THEATRE/app/news.php?Sn=90
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
  一、研討會(huì)緣起

  集戲劇研究者、散文家、戲劇教育者、藝術(shù)行政推動(dòng)者等眾多角色于一身的邱坤良教授,將于2014年夏天自國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)退休。在邱教授與其它先驅(qū)的帶領(lǐng)下,臺(tái)灣戲劇研究在學(xué)院里自一磚一瓦開(kāi)始堆棧,近二十年來(lái),累積速度加劇,不單藝術(shù)學(xué)門,隨著跨學(xué)門研究越形普遍,文學(xué)、史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué),甚或經(jīng)營(yíng)管理、公共政策等,皆有以「戲劇」為研究對(duì)象,逐漸可以看到體系建構(gòu)的樣貌。

  然而,在這看似蓬勃的表面下,隱藏著許多危機(jī):例如技藝精湛的傳統(tǒng)戲曲表演者越來(lái)越少,研究者很難發(fā)掘新材料;援引西方理論時(shí),未思考環(huán)境背景的差異;過(guò)份依賴單一類型的數(shù)據(jù),缺乏應(yīng)多元運(yùn)用材料的警覺(jué);或?qū)φw脈絡(luò)不清楚,無(wú)法凸顯表演者、事件或表演風(fēng)格的重要性……。

  為回顧目前已有的成果,并替臺(tái)灣戲劇研究的體系建構(gòu)提出建言,北藝大將與大阪大學(xué)文學(xué)研究科合辦「臺(tái)灣戲劇研究的回顧與前瞻」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。期望論文不僅是學(xué)術(shù)生產(chǎn)品,更能成為激發(fā)大家想象的媒介,使未來(lái)研究更添新意,甚至裨益實(shí)務(wù)推展。為下一階段的臺(tái)灣劇劇研究提出新的視野與方法,開(kāi)啟更多元的對(duì)話與可能性。

  二、舉辦時(shí)地

  2014年5月9-11日于國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)國(guó)際會(huì)議廳(臺(tái)北市北投區(qū)學(xué)園路1號(hào))舉行。

  三、征稿主題

 ?。ㄒ唬┡_(tái)灣傳統(tǒng)戲曲劇種表演體系的建構(gòu)。
  (二)臺(tái)灣戲劇的傳播、變化。
 ?。ㄈ﹦”尽⒀莩雠c表演者。
 ?。ㄋ模騽〉挠^眾研究。
  (五)臺(tái)灣戲劇研究的史觀。
  (六)不同學(xué)門研究臺(tái)灣戲劇的差異性。
  (七)以跨文化、跨學(xué)門的觀點(diǎn)看臺(tái)灣戲劇研究
 ?。ò耍┢渌嚓P(guān)議題的討論。

  四、論文撰寫須知
  本研討會(huì)采邀稿與公開(kāi)征稿并行。
 ?。ㄒ唬┕_(kāi)征稿
  1.征稿期限:2013年10月中到12月15日。
  2.請(qǐng)作者提供300~500字的中文或英文摘要與5個(gè)關(guān)鍵詞,以word附件方式傳送到E-Mail信箱:klchiu2014@gmail.com。信件主旨請(qǐng)注明「臺(tái)灣戲劇研究的回顧與前瞻摘要投稿 題目 姓名」,信件內(nèi)文請(qǐng)寫明作者姓名、工作單位、聯(lián)絡(luò)方式(電話、e-mail等)。
  3.論文摘要審查:將組織論文審查委員會(huì)審查摘要。2014年1月2日在網(wǎng)站公布錄取結(jié)果,并以電子郵件通知作者。
  4.論文全文繳交截止日期:2014年4月7日。

 ?。ǘ┳⒁馐马?xiàng)
  1.來(lái)稿必須未曾以書(shū)面、電子媒體等方式發(fā)表的論文。
  2.中、英文撰寫皆可,中文以兩萬(wàn)字為原則,英文以不超過(guò)A4紙隔行打印三十五頁(yè)為原則。須有中英文篇名、中文摘要(限五百字以內(nèi))、英文摘要(限二百五十字以內(nèi))、中英文關(guān)鍵詞(五個(gè)以內(nèi))。
  3.論文格式:英文稿以APA論文寫作格式為準(zhǔn),中文稿請(qǐng)參考臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院《戲劇學(xué)刊》撰稿格式?。╤ttp://1www.tnua.edu.tw/~TNUA_THEATRE/ ttj/super_pages.php?ID=ttj2)。

  五、相關(guān)連絡(luò)
  國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)系簡(jiǎn)小姐。
  電話:(886)-02-28938261,傳真:(886)-02-28938776。
  E-Mail信箱:klchiu2014@gmail.com
  報(bào)導(dǎo)者 國(guó)立臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)系簡(jiǎn)小姐

26、第36屆全國(guó)比較文學(xué)會(huì)議

時(shí)間:2014年5月17日(周六)
地點(diǎn):高雄師范大學(xué)和平校區(qū)(高雄市苓雅區(qū)和平一路116號(hào))
主辦單位:中華民國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)、國(guó)立高雄師范大學(xué)英語(yǔ)學(xué)系
聯(lián)絡(luò)人:E-mail: englishnknucc@gmail.com
連結(jié)網(wǎng)址:https://sites.google.com/site/claroc100/
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
  中華民國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)與國(guó)立高雄師范大學(xué)英語(yǔ)學(xué)系,謹(jǐn)定于2014年5月17日(星期六)假高雄市高雄師范大學(xué)和平校區(qū),聯(lián)合舉辦「第三十六屆全國(guó)比較文學(xué)會(huì)議」,大會(huì)主題為:「余」

  「余」一字有多義,包括多出(「剩余」)、殘剩(「殘余」)、事后(「余生」、「余震」)、其它(「其余」);其中,前兩義特別點(diǎn)出「過(guò)剩」和「欠缺」為余的雙價(jià)。綜觀而言,余特別涉及一個(gè)整體和其額外部分之間的關(guān)連變化,但兩者除了對(duì)立之外,也可有其它關(guān)系,如余部可以是整體成立的基礎(chǔ)與條件:「留余地」的策略是透過(guò)空間的設(shè)立,讓后續(xù)的關(guān)系可以完滿,而「年年有余」——在此「余」帶有無(wú)盡之意——泛指今年之余將成來(lái)年能否完整的條件。在這個(gè)意義下,此余部不同于一般部分,而接近洪席耶(Jacques Rancière)所謂「非部分的部分」:在社會(huì)階層里無(wú)一席之地的非部分(古代雅典的窮人、資本主義下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)等)必須被算做一個(gè)部分,如此民主社會(huì)整體及其政治實(shí)踐才能存在。理論上,晚期拉岡所謂的「非全」(not-all)與「癥狀」或巴迪烏(Alain Badiou)所謂的「真理」等,均可被視為這個(gè)意義下的余部。在文學(xué)上,若以偵探小說(shuō)為例,指紋和毛發(fā)等微物證據(jù)是重建事件整體的(殘余)基礎(chǔ),其性質(zhì)或許較貼近這個(gè)意義。

  隨著現(xiàn)代性、帝國(guó)、父權(quán)等單一集中性的代現(xiàn)體系崩解,余部的變化也成為人文研究的核心議題。晚近甚受矚目的「特異」(singularity)論述就是最明顯的例子,我們因此可以從余部來(lái)觀察當(dāng)代全球化的變化。一方面,全球化儼然成為一個(gè)「無(wú)余」的整體(holistic)系統(tǒng),但此一完整系統(tǒng)的建立卻逆轉(zhuǎn)為其反面:資本的加乘與普遍性貧窮的重迭(M型社會(huì)與普遍負(fù)債現(xiàn)象);生產(chǎn)和消費(fèi)與垃圾的重迭(信息過(guò)度膨脹、城市成為最大垃圾場(chǎng)、過(guò)度土地炒作與建設(shè)后形成的新興鬼城、有毒廢棄物等問(wèn)題);情感生產(chǎn)與情感匱乏的重迭(如「我是歌手」等各種催淚文化產(chǎn)品所顯示);科技增能與功能退化的重迭;烏托邦與反烏托邦的重迭(性和欲望的解放與消失、政治解放與政治能動(dòng)的消失、人權(quán)高漲與生命生物化等現(xiàn)象);干凈化的生命政治與鬼魂和殭尸世界的重迭(如晚近電影工業(yè)所顯示);全球化時(shí)代固定主權(quán)邊界的消失與特異土地主權(quán)爭(zhēng)奪的重迭(如釣魚(yú)臺(tái)、南極等地的占領(lǐng),以及都市規(guī)劃、土地征收等問(wèn)題)等等。但另一方面,文學(xué)和文化理論,如心理分析、動(dòng)物倫理、生命理論、生態(tài)論述、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐等,也提出各種對(duì)整體和余部關(guān)系的想象,企圖突破單一整并式的框架,嘗試對(duì)「余」做跨界的思考并尋求改變的可能性。

  基于以上觀察,本屆全國(guó)比較文學(xué)會(huì)議希望邀集各人文領(lǐng)域的學(xué)者,共同探討「余」此一議題,一方面建立「余」的批判或其系譜,另一方面想象多重之余,以描繪當(dāng)前或未來(lái)改變的圖像。建議子題列舉如下:

  人類之余、物種之余
  生態(tài)之余、災(zāi)難之余
  生命之余
  神之余、善之余、惡之余
  空間之余、城市之余(垃圾空間、釘子戶等)
  時(shí)間之余、歷史之余
  殖民之余、后殖民之余
  西方之余、東方之余、世界之余、全球之余
  主權(quán)之余、疆界之余
  律法之余、政治之余、正義之余
  資本之余、生產(chǎn)之余、消費(fèi)之余
  信息之余、科技之余、文明之余
  情感之余、欲望之余、性(別)之余、身體之余
  其余之余

  有意就本次會(huì)議主題發(fā)表論文者,請(qǐng)準(zhǔn)備論文中文摘要(500-800字),并附個(gè)人簡(jiǎn)歷(包括學(xué)經(jīng)歷、現(xiàn)職、簡(jiǎn)要著作目錄、通訊地址、電郵信箱),于2013年11月30日前以電子郵件或郵寄方式投稿。投稿請(qǐng)寄:

  電子郵件:englishnknucc@gmail.com
  地址:80201高雄市苓雅區(qū)和平一路116號(hào)
  高師大英語(yǔ)系轉(zhuǎn)全國(guó)比較文學(xué)會(huì)議籌備委員

  會(huì)議論文評(píng)審小組將于截稿后一個(gè)月內(nèi)將審查結(jié)果通知各申請(qǐng)人。申請(qǐng)人須在會(huì)議議程確定之前取得本會(huì)會(huì)員資格。

27、第十八屆臺(tái)灣地理國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間:2014年5月24至25日(周六至周日)
地點(diǎn):國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)
主辦單位:國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)地理學(xué)系
聯(lián)絡(luò)人:李宜梅,Tel: 02-77341652;E-mail: t24014@ntnu.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.geo.ntnu.edu.tw/actnews/actnews.php?Sn=41
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
  國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)地理學(xué)系謹(jǐn)訂于2014年5月24至25日舉辦「第十八屆臺(tái)灣地理國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)」,歡迎地理學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者、專家與研究生報(bào)名參加。本屆會(huì)議主題為「地理信息系統(tǒng)新展望」,分四子題:(1)國(guó)土信息系統(tǒng)的發(fā)展;(2)空間信息新技術(shù);(3)地理信息與教育;(4)地理信息與公眾社會(huì)。

  本研討會(huì)邀請(qǐng)有興趣發(fā)表文章者于2013年9月15日前繳交500字以內(nèi)的論文摘要(中、英文各一),大會(huì)將于2013年9月20日通知論文摘要審查結(jié)果,并邀請(qǐng)于本研討會(huì)發(fā)表論文,論文全文于2014年4月20日截稿。欲參加者請(qǐng)?zhí)顚憟?bào)名表,并按時(shí)程將摘要與論文傳送至?xí)h聯(lián)絡(luò)處。

  會(huì)議重要時(shí)程:
  論文摘要截止:2013年9月15日
  論文接受通知:2013年9月20日
  論文全文截稿:2014年4月20日
  論文發(fā)表日期:2014年5月24-25日

  會(huì)議聯(lián)絡(luò)人:李宜梅助教
  電話:02-77341652
  e-mail: t24014@ntnu.edu.tw
  傳真:02-23691770
  會(huì)議相關(guān)訊息: http://www.geo.ntnu.edu.tw/

28、第五屆圣嚴(yán)思想國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)「圣嚴(yán)思想與當(dāng)代漢傳佛教的傳承與實(shí)踐」

時(shí)間:2014年6月29至30日(周日至周一)
地點(diǎn):臺(tái)灣大學(xué)集思國(guó)際會(huì)議廳(臺(tái)北市羅斯福路四段85號(hào)B1)
主辦單位:圣嚴(yán)教育基金會(huì)、法鼓山僧團(tuán)
聯(lián)絡(luò)人:林小姐,Tel: (02)23979300#14
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.philo.ntu.edu.tw/ann/view.php?ID=1267
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
  壹、緣起
  值此世界自然環(huán)境面臨極端氣候的挑戰(zhàn),人類生活環(huán)境充滿危機(jī),心靈的空虛與貧乏形成社會(huì)的負(fù)擔(dān)。有鑒于此,圣嚴(yán)法師多年來(lái)不斷倡導(dǎo)各項(xiàng)教育、文化與關(guān)懷工作,以積極入世的態(tài)度,建立社會(huì)善良風(fēng)氣;圣嚴(yán)法師于2009年2月的舍報(bào),亦留下珍貴的身教,他的教導(dǎo)在過(guò)去深深影響世界,也不因肉身的離開(kāi)而結(jié)束。值此法師圓寂五周年之際,全人類對(duì)法師教導(dǎo)的需求益形迫切。

  依此宗旨,透過(guò)信眾論壇的舉辦,讓法鼓山法師、居士有對(duì)話與討論的空間,并以圣嚴(yán)法師弟子的角度來(lái)整理法師的思想與實(shí)踐;以學(xué)術(shù)研究的角度、學(xué)術(shù)論文發(fā)表的方式來(lái)探討圣嚴(yán)法師學(xué)思與實(shí)踐之時(shí)代意義。自2006年開(kāi)始每?jī)赡昱e辦國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),各屆主題分別為「圣嚴(yán)思想與當(dāng)代社會(huì)」、「圣嚴(yán)思想與漢傳佛教」、「圣嚴(yán)法師的教導(dǎo)與時(shí)代意義」以及「圣嚴(yán)法師與當(dāng)代漢傳佛教的回顧和前瞻」,廣受各界重視并收到良好的指教。自2010年起出版「圣嚴(yán)研究」收錄經(jīng)學(xué)術(shù)審查后之學(xué)術(shù)論文,預(yù)計(jì)于2014年出版至第五輯的《圣嚴(yán)研究》學(xué)術(shù)論文輯。

  2014年第五屆研討會(huì)主題定為「圣嚴(yán)思想與當(dāng)代漢傳佛教的傳承與實(shí)踐」,并邀請(qǐng)圣嚴(yán)法師的西方禪修法子一同參與,于「信眾論壇」中發(fā)表專題演講,盼望讓圣嚴(yán)教育基金會(huì)弘揚(yáng)圣嚴(yán)思想的宗旨更加落實(shí),也能擴(kuò)及海外佛教研究學(xué)者的參與,讓研究的素質(zhì)與范圍更加深加廣,并讓影響更廣泛地?cái)U(kuò)及海內(nèi)外。

  貳、主辦單位:圣嚴(yán)教育基金會(huì)、法鼓山僧團(tuán)

  參、協(xié)辦單位:中華佛學(xué)研究所、法鼓佛教學(xué)院、僧伽大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)佛學(xué)研究中心、臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系、政治大學(xué)宗教研究所、法鼓文化、人生雜志

  肆、研討會(huì)主題:圣嚴(yán)思想與當(dāng)代漢傳佛教的傳承與實(shí)踐,禪法在東西方文化的發(fā)展與對(duì)話,承襲歷屆東西方學(xué)者交流學(xué)術(shù)論述之研討會(huì)形式,共同探討圣嚴(yán)思想與當(dāng)代佛教的傳承與實(shí)踐。

  伍、研討會(huì)時(shí)間
  2014年6月29至30日(周日至周一)

  陸、研討會(huì)地點(diǎn):臺(tái)灣大學(xué)集思國(guó)際會(huì)議廳(臺(tái)北市羅斯福路四段85號(hào)B1)

  柒、參與對(duì)象
  一、國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界各相關(guān)領(lǐng)域之研究學(xué)者。
  二、各大專院校社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、醫(yī)學(xué)與宗教等相關(guān)科系所之教師及學(xué)生。
  三、一般社會(huì)大眾對(duì)于研究圣嚴(yán)思想有興趣的人士。
  四、法鼓山體系內(nèi)成員及僧團(tuán)。

  捌、研討會(huì)內(nèi)容
  一、研討子題:
  1.圣嚴(yán)法師與法鼓山研究;
  2.圣嚴(yán)法師人間佛教之思想與實(shí)踐;
  3.圣嚴(yán)法師與佛教經(jīng)濟(jì)學(xué)研究;
  4.圣嚴(yán)法師與漢傳禪佛學(xué)研究;
  5.漢傳佛教與圣嚴(yán)研究的國(guó)際化。

  二、學(xué)術(shù)研討會(huì)論文大綱投稿注意事項(xiàng):
  1.截止日期:2014年2月10日。
  2.投稿方式:請(qǐng)將論文大綱及個(gè)人簡(jiǎn)歷,以電子郵件提交本會(huì)。
  3.大綱內(nèi)容:A4紙三頁(yè)以內(nèi),須包含研究主題、研究目的、研究方法與預(yù)期成果。
  4.審查作業(yè):將邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域之學(xué)者專家,進(jìn)行論文大綱審查,并于2014年3月10日公布并通知是否排入議程。
  5.論文全文截止日:2014年5月30日。

  三、聯(lián)絡(luò)方式:
  1.地址:10056臺(tái)北市中正區(qū)仁愛(ài)路二段48-6號(hào)2樓
  2.電話:(02)23979300分機(jī)14、15 林小姐、劉小姐
  3.E-mail: yungshin@shengyen.org.tw

29、2014「全球視野下的中國(guó)近代史研究」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)

時(shí)間:2014年8月11至13日(周一至周三)
地點(diǎn):中央研究院 (臺(tái)北市南港區(qū)研究院路二段128號(hào))
主辦單位:中央研究院近代史研究所、二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)會(huì)(HSTCC)
聯(lián)絡(luò)人:林秀娟,Tel: 886-2-27898202;schuan@gate.sinica.edu.tw
連結(jié)網(wǎng)址:http://www.mh.sinica.edu.tw/PGStudyGroup_Page.aspx?studyGroupID=14
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
會(huì)議時(shí)間:2014.8.11-13
會(huì)議地點(diǎn):中央研究院(臺(tái)灣臺(tái)北市)
使用語(yǔ)言:中文或英文
摘要繳交日期:2013.12.1-2014.1.31
評(píng)選結(jié)果公告日:2014.2.28
論文繳交截止日:2014.7.10

征求論文:

  中央研究院近代史研究所、二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)會(huì)(HSTCC)擬于2014年8月11-13日聯(lián)合主辦「全球視野下的中國(guó)近代史研究」國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),提供學(xué)界同仁知識(shí)交流的平臺(tái)。我們歡迎近代史研究各領(lǐng)域具原創(chuàng)性研究的論文前來(lái)投稿。我們接受有主題之一組論文(panel)或個(gè)別論文的投稿,論文撰寫與大會(huì)使用的語(yǔ)言為中文或英文。

  與會(huì)學(xué)者交通費(fèi)請(qǐng)自理,大會(huì)將提供與會(huì)學(xué)者(大臺(tái)北地區(qū)以外)4天住宿,從2014年8月10日入住,14日退房。與會(huì)學(xué)者若擬延長(zhǎng)停留時(shí)間,大會(huì)可以協(xié)助訂房,但須自己負(fù)擔(dān)費(fèi)用。

  我們從2013年12月1日開(kāi)始接受發(fā)表論文的報(bào)名,2014年1月31日截止。每組(panel)參與學(xué)者以不超過(guò)五位(包括主持人、論文發(fā)表人、評(píng)論人)為原則,所發(fā)表論文最多四篇。繳送內(nèi)容包括:與會(huì)學(xué)者之姓名、職銜與聯(lián)絡(luò)方式;場(chǎng)次主題及摘要(500字內(nèi));每篇論文題目及摘要(250字內(nèi))。個(gè)別論文報(bào)名者請(qǐng)?zhí)峁┬彰?、職銜、論文題目及摘要(250字內(nèi))。本會(huì)將針對(duì)論文與主題進(jìn)行評(píng)審,并于2014年2月28日公布評(píng)審結(jié)果。

  有意投稿論文者,請(qǐng)徑至官網(wǎng)下載表格。

資料來(lái)源:臺(tái)北《漢學(xué)研究通訊》等 陳友冰輯

  

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