如果有人參禪、參公案、參話頭沒有個入手處的話，我勸他趕緊去找一本方杞先生的《人生禪》或《禪心人》來讀一讀，它將使你“如黑暗中破出一線天光”，疑云迷霧頓銷。

　　方杞先生是臺灣當(dāng)代著名的散文作家，又是虔誠的佛教信徒。《人生禪》或《禪心人》是在乃師的“指點”下，用現(xiàn)代散文小說的筆法，把玄妙深奧的禪宗公案寫出來的一種嘗試。此書演繹了八十余位祖師的二百則公案，文筆優(yōu)美生動，寓意深刻質(zhì)直，它不僅使人們由此得以暢曉祖師公案的幽默風(fēng)趣與豐富義蘊，更能以作者自身的體悟點撥現(xiàn)代人彷徨迷失的心靈。

　　我早就知道方杞先生的這部大作，也知道此書不僅在臺灣一版再版，而且在大陸也已有好幾家出版社出版了，可是卻一直未能仔細(xì)地讀一讀。這次方杞先生又將此書授權(quán)給他的祖籍所在地河南的中州古籍出版社出版，囑咐我寫一篇序，我這才從頭到尾仔細(xì)地拜讀了一遍，真?zhèn)€受益匪淺。

　　方杞先生深諳禪門三昧，盡示祖師心意，指月透關(guān)，慈悲心切。以下且舉一二，以供同好共參：

　　“佛，是你心靈的每一個念頭，每一個想法。佛，是你的每一句言語，每一個動作，每一種行為。所以佛是不能說的?！保ā赌榉稹罚?/p>

　　“第一義諦原不可說，說了便錯，這般在語言上傳來傳去，是賣弄了禪，不僅無以勘破生死執(zhí)著，反而落入語言游戲，成為口頭的狡辯了?！保ā敦グ簟罚?/p>

　　“解門，注重頓悟，要你當(dāng)下破解，直下承擔(dān)。不需費心思索，也不要旁征博引，如暗夜中破出一線天光，天亮了。”（《麻佛》）

　　“真如般若只宜自己心印，不宜外求玄妙。人人有不同腳印，人人穿不同的鞋，你摹仿他的腳印穿他的鞋，沒的白白纏縛了自己？”（《假相》）

　　“有人問起生命的真諦，不要把你的模式塞給他，不要用你的經(jīng)驗污染他，讓他自己尋見那一片無字的天空……?！保ā稛o字》）

　　“求禪學(xué)佛的人，不必找青山凈水隱居，不必遁入深山古剎，把心安下來是第一義。清涼心生究竟心，究竟心是禪心?！保ā栋捕U》）

　　禪不可言說，不求玄妙；禪只宜自己親證，不可摹仿；禪不必遁隱，唯在安心；……。這些禪門精義，在方杞先生質(zhì)樸生動的筆下盡顯無遺；祖師的公案在此落實成了今時參修的門徑。

　　方杞先生每篇文章沒有超過一千字的，我想這篇序更不應(yīng)該超過一千字，因此就此打住。余者當(dāng)在不言之中。