1　本無與性空　張東蓀　現(xiàn)代佛學(xué)第1期　1950年　（系從舊稿中摘出）

2　鳩摩羅什法師　鑒安　現(xiàn)代佛學(xué)　1955年2月號

3　古代來華講學(xué)的西方譯人　谷響　現(xiàn)代佛學(xué)　1955年2月號

4　三論宗（上）　呂澄　　現(xiàn)代佛學(xué)　1955年4月號

5　三論宗（下）　呂澄　現(xiàn)代佛學(xué)　1955年5月號

6　關(guān)于空與有的問題　巨贊　1955年12月號

7　讀了《關(guān)于空與有的問題》后　應(yīng)聞　現(xiàn)代佛學(xué)　1956年2月號

8　試談空有之爭的焦點所在　　　　現(xiàn)代佛學(xué)　1956年8月號

9　般若思想在中國漢族地區(qū)的發(fā)展　巨贊　現(xiàn)代佛學(xué)　1957年第1期

10　行深般若的第一步　周叔迦　1957年第7期

11　中論的“八不”　黃懺華　現(xiàn)代佛學(xué)　1958年第8期

12　南三北七教判之說　黃懺華　現(xiàn)代佛學(xué)　1958年第7期

14　龍樹辨證法底基本特征　虞愚　現(xiàn)代佛學(xué)　1959年第12期

15　游鳩摩羅什法師塔院　楊兆麟　1959年第12期

16　漫談中國佛教思想史的幾個階段　水月　現(xiàn)代佛學(xué)　1959年第2期

17　龍樹菩薩的六部論　敬之　1960年第3期　

18　中論文句釋（原名中觀根本慧論文句釋寶蔓論）　僧成大師著　釋常浩譯現(xiàn)代佛學(xué)　1960年第4期

19　同上　1960年第5期

20　同上　1960年第6期

21　同上　1960年第7期

22　中觀宗二諦略議　潭影　現(xiàn)代佛學(xué)　1960年第5期

23　三論宗的“于諦”、“教諦”二種諦義　常凈　現(xiàn)代佛學(xué)　1960年第8期

24　讀湯用彤先生《漢魏兩晉南北朝佛教史》記　張德鈞　現(xiàn)代佛學(xué)　1964年第1期

25　同上　1964年第2期

26　同上　1964年第3期

27　中國佛教史話（二）　渠中　現(xiàn)代佛學(xué)　1964年第5期

28　論僧肇佛教哲學(xué)思想及其理論淵源：兼論鳩摩羅什的般若思想　田文裳　陜西師范大學(xué)學(xué)報　1984年第1期

29　空與有　高振農(nóng)　中國哲學(xué)史研究　1984年第4期

30　鳩摩羅什引種懸鈴木　龔永泉　法音　1985年第1期

31　關(guān)于《金剛經(jīng)》梵本及漢譯對勘的幾個問題　胡海燕　南亞研究　1985年第2期

32　同上　1985年第3期

33　“空”之三題：讀龍樹的《中論》　王雷泉　復(fù)旦大學(xué)學(xué)報　1986年第2期

34　漫談中國的佛經(jīng)翻譯　阿羅　文史雜志　1986年第3期

35　《金剛經(jīng)》、金剛經(jīng)變及金剛經(jīng)變文的比較研究　楊雄　敦煌研究　1986年第2期

36　關(guān)于大乘教義幾個關(guān)鍵問題的解說　唐仲容　法音　1988年第11期

37　同上　1988年第12期

38　試論《金剛經(jīng)》的地位、流傳與影響　李利安　南亞研究　1989年第2期

39　般若思維簡論　方立天　江淮論壇　

40　《金剛般若波羅蜜多經(jīng)》新講（一）　王世安　五臺山研究　1989年第3期

41　同上　1989年第4期

42　古代來華的西域各國譯人譯籍知多少　寬忍　五臺山研究　1989年第3期

43　魏晉南北朝時期社會思潮的轉(zhuǎn)向與學(xué)術(shù)史研究的新特點　盧鐘峰　世界宗教研究　1990年第3期

44　關(guān)于佛教初傳龜茲　陳世良　西域研究　1991年第4期

45　魏晉南北朝儒佛交融的歷史原因淺析　誠遙　安慶師范學(xué)院　1991年第4期

46　《維摩經(jīng)所說經(jīng)序》釋　單培根　閩南佛學(xué)院學(xué)報　1990年第1期

47　《百論》初探　方興　閩南佛學(xué)院學(xué)報　1990年第1期

48　中國佛經(jīng)翻譯理論概觀　魏承思　佛教文化　1991年

49　《成實論》概觀　亦如　閩南佛學(xué)院學(xué)報　1991年第1期

50　略述吉藏與三論宗的關(guān)系　慧海　閩南佛學(xué)院學(xué)報　1991年第1期

51　略論三論宗的諸法實相觀　法清　閩南佛學(xué)院學(xué)報　1991年第1期

52　　堅、姚法與佛教　楊耀坤　社會科學(xué)戰(zhàn)線　1991年第2期

53　讀《大智度論》　王世安　五臺山研究　1988年1989年

54　鳩摩羅什年表考略　陳世良　新疆社會科學(xué)研究　1982年第11期；龜茲佛教文化論集　新疆美術(shù)攝影出出版社　1993年

55　略論鳩摩羅什　殷鼎　同上

56　翻經(jīng)泰斗 義學(xué)須彌　王新　佛學(xué)研究　1993年刊

57　鳩摩羅什——中國三論宗初祖　劉峰　佛學(xué)研究　1993年刊

58　創(chuàng)造“太平洋文明”的基礎(chǔ)——平安京建都1200周年的佛教史上的意義　（日）本間昭之助　世界宗教研究　1994年第2期

59　基于現(xiàn)實生活的思考鳩摩羅什譯本的特征　（日）中村元　世界宗教研究　1994年第2期

60　《大乘大義章》析略　杜繼文　世界宗教研究　1994年第2期　

61　鳩摩羅什的“諸法實相”論據(jù)僧肇《注維摩詰經(jīng)》的羅什譯語　楊曾文　世界宗教研究1994年第2期

62　《大智度論》中的宇宙觀與佛陀觀　（日）　山雄一　世界宗教研究　1994年第2期

63　鳩摩羅什與東晉佛玄合流思想　余敦康　世界宗教研究　1994年第2期

65　鳩摩羅什對東亞佛教史的影響　（日）鐮田茂雄　世界宗教研究　1994年第2期

66　鳩摩羅什與姚興　牟鐘鑒　世界宗教研究　1994年第2期

67　羅什外傳關(guān)于七寺一切經(jīng)中《大乘菩薩入道三種觀》等問題　（日）牧田諦亮　世界宗教研究　1994年第2期

68　鳩摩羅什與龜茲佛教藝術(shù)　丁明夷　世界宗教研究　1994年第2期

69　從中亞地區(qū)對佛教典籍的接受情況來看羅什漢譯《妙法蓮華經(jīng)》的特色　（日）湯山明　世界宗教研究　1994年第2期

70　漢魏兩晉南北朝佛教史　湯用彤　中華書局　1962年　1982年

71　中國佛學(xué)源流略講　中華書局　1980年

72　印度佛學(xué)源流略講　上海人民出版社　1980年

73　魏晉南北朝佛教論叢　方立天　中華書局　1982年

74　西域之佛教　（日）羽西了諦　賀昌群譯　1956年

75　吐魯番出土漢文佛典述略　方廣　西域研究　1992年第1期