東漢孝子黃香扇枕溫席的故事，千百年來(lái)被華夏兒女傳為佳話。其實(shí)黃香不僅僅是一個(gè)著名的孝子，而且是一個(gè)博學(xué)多能的才子，精勤謀政的賢臣，更值得稱道的，他還是一個(gè)廉潔從政，愛民惜生，一身正氣，兩袖清風(fēng)的清官。

一、天下無(wú)雙的國(guó)士

　　東漢永平十一年（公元68年），黃香出生在江夏安陸（今云夢(mèng)）一個(gè)貧苦的家庭里。其父黃況是西漢宣帝時(shí)丞相黃霸的六世孫，籍貫淮陽(yáng)陽(yáng)夏（今河南太康）。東漢初年黃況舉為孝廉，曾任郡五官掾（具有多種職能的小吏）和葉縣令，立籍江夏。黃況為官清正廉潔，一塵不染，因此家境貧寒。家中沒有奴仆，生活衣食不保。黃香是一個(gè)幼慧早熟的孩子，在孝廉家風(fēng)的熏陶下，他從知事時(shí)起，便主動(dòng)操持家務(wù)，無(wú)微不至地體貼父母。雖然家境貧寒，他總要想方設(shè)法“親極滋味”，讓父母吃得合乎口味，心情舒暢。九歲時(shí)，他母親不幸病故，他悲痛欲絕，日夜思慕母親，以至神志模糊，面容憔悴，身體虛弱，幾乎難以支持到守喪期滿。經(jīng)鄉(xiāng)親們多方勸慰，才稍展蹙眉。母親去世后，他對(duì)父親更加孝敬，盡心奉養(yǎng)。夏天，酷暑難當(dāng)，他便將枕席扇涼，再請(qǐng)父親安歇；冬天，天寒地凍，他便鉆進(jìn)被窩里，以自己的體溫去溫暖冰冷的被褥，直至被褥暖和了，再請(qǐng)父親入睡。黃香的舅父龍鄉(xiāng)侯，食邑一千一百戶，知黃香貧窮，冬無(wú)套褲，衣食不濟(jì)，特制衣被相贈(zèng)。黃香不以物喜，不以己悲，安貧樂道，婉謝不受。黃香自幼聰慧過(guò)人，博覽群書，十二歲時(shí)便懂經(jīng)史、通道術(shù)、能文章。家鄉(xiāng)父老無(wú)不稱贊黃香是最真誠(chéng)、最純潔的孝子，最聰明、最勤奮的學(xué)子。父老們對(duì)黃香的贊譽(yù)不脛而走，江夏太守劉護(hù)亦有所聞，劉護(hù)立即召見黃香。黃香雖然年少卻很成熟，見了堂堂太守毫無(wú)靦腆之態(tài)，舉止彬彬有禮、落落大方，尤其是對(duì)孝德的解讀，更使劉太守折服。劉太守一見如故，對(duì)黃香既佩服又愛撫，當(dāng)即署為門下孝子，并向朝廷舉薦。當(dāng)朝皇帝是漢章帝劉炟。漢章帝是一個(gè)非常重視人才的皇帝，他聽說(shuō)黃香德才出眾，欣喜不已，立即賜給黃香《淮南子》和《孟子》兩套書籍。隨后召黃香進(jìn)京面試。黃香端雅的風(fēng)姿和博古通今的才學(xué)令章帝非常愜意，稱贊黃香是道德文章俱佳的賢才，于是授予郎中之職，入尚書臺(tái)（為皇帝起草和保管文書檔案的機(jī)構(gòu)）助理政務(wù)。元和六年（公元85年），章帝將黃香送入東觀（皇家文史館）進(jìn)修。黃香大開眼界，看到了許許多多在民間無(wú)法看到的典籍。他如饑似渴、不知疲倦地廣泛涉獵，精心研讀各種典籍，從而使他的學(xué)識(shí)更加淵博。東觀讀書以后的黃香，不僅知古今、通歷法、曉天文、明地理、善音律，而且懂陰陽(yáng)五行、精《周易》八卦；揮毫則文思泉涌，筆翰如流。此時(shí)的黃香已譽(yù)滿京師，國(guó)人稱之為“天下無(wú)雙的國(guó)士”。

　　黃香得此深造，萬(wàn)分感激章帝的知遇之恩，更難忘懷父母的養(yǎng)育之恩，雖然母親早已撒手人寰，但父親健在，且年事已高，每每想到父親風(fēng)燭殘年，不禁潸然淚下。于是向章帝告假回鄉(xiāng)奉養(yǎng)父親。章帝理解他的孝心，同意了他的請(qǐng)求。但是未過(guò)幾時(shí)，章帝就覺得黃香離京太久，大有“一日不見，如隔三秋”之感，亟召黃香返京。當(dāng)時(shí)正遇千乘王劉伉舉行加冠典禮，章帝在中山邸會(huì)晤諸王，章帝特召黃香到殿下與諸王見面。章帝環(huán)顧左右，指著黃香對(duì)諸王說(shuō)：“這就是天下無(wú)雙的江夏黃童。”諸王驚異，莫不以敬慕的目光看待黃香。接著，章帝又召黃香到安福殿討論朝政，黃香對(duì)朝廷施政得失，作了有理有據(jù)的客觀分析，并提出了許多合理可行、頗有見地的建言。章帝稱善，勉勵(lì)他多為朝廷貢獻(xiàn)宏謨良策，并賞錢三萬(wàn)，賜黃白兩色織工精細(xì)的葛布各一端。隨后晉升黃香為尚書郎。從此，黃香便隨侍章帝左右。章和元年（公元87年），章帝南巡，汝南太守何敞為章帝特制了作陳設(shè)裝飾之用的雕鏤屏風(fēng)。章帝令黃香銘記此事。黃香對(duì)當(dāng)時(shí)蔓延的奢靡之風(fēng)深感不安，對(duì)何敞此舉更是不以為然。他不隱瞞自己的觀點(diǎn)，在銘中直陳己見，寓諫于銘。他寫道：“古典務(wù)農(nóng)，雕鏤傷民；忠在竭節(jié)，義在修身。”批評(píng)何敞此事非忠義之舉，乃傷民之事。章帝為得到黃香這樣一個(gè)盡忠、尚義、崇德的賢臣而感到欣慰。

二、憂公如家的賢臣

　　章和二年（公元88年），章帝駕崩，他的第四子劉肇繼位，是為和帝。和帝年方十歲，但聰明伶俐，頗能識(shí)真?zhèn)危嬷壹椋瑒e善惡。他根據(jù)先帝對(duì)黃香特別器重的往事，斷定黃香是一個(gè)可以信賴的忠良之臣。因此每當(dāng)朝中遇到疑難問(wèn)題，他便去拜訪黃香，探尋良策。黃香則對(duì)政務(wù)更加敬慎勤勞，憂公如家，經(jīng)常獨(dú)宿尚書臺(tái)，晝夜不離臺(tái)閣之門。和帝得知此情，深為感動(dòng)，他知道黃香的父親健在，特賜給臥幾和靈壽杖，以示敬意。

　　永元三年（公元91年），和帝年屆十二，滿朝文武重臣齊至皇家祖廟參加和帝的加冠典禮，黃香也有幸參加了這次盛大的慶典活動(dòng)，他以優(yōu)美雋永的文筆記錄下了這次慶典的全過(guò)程，是為《天子冠頌》，流傳至今，為研究漢代帝王的加冠禮留下了極其寶貴的一手資料。

　　永元四年（公元92年），黃香晉升為尚書左丞（主管吏民奏章的官員）。這時(shí)黃香已經(jīng)功滿，按照朝廷的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)調(diào)出尚書臺(tái)，但和帝考慮到黃香遠(yuǎn)離臺(tái)閣，對(duì)他處理朝政多有不便，于是下詔留黃香繼續(xù)擔(dān)任尚書左丞，并增加他的俸祿，要他安心尚書臺(tái)的工作。永元六年（公元94年），和帝晉升黃香為尚書令（尚書臺(tái)的最高長(zhǎng)官）。和帝知黃香勤力憂公，多次給予獎(jiǎng)賞。黃香因操勞過(guò)度，時(shí)有疾病纏身，和帝對(duì)黃香的健康狀況則倍加關(guān)心，經(jīng)常派員到黃香家中問(wèn)病慰勞。每有疾患，必賜醫(yī)賞藥。黃香在朝，每有謀劃，都被采納；舉賢薦能，多被重用。因此也招至一些人的忌妒，譏諷黃香“寵遇甚盛，過(guò)于幸運(yùn)”。

　　和帝雖離不開黃香，但尚書臺(tái)畢竟只是一個(gè)辦事機(jī)構(gòu)，和帝為黃香的前程著想，忍痛割愛，讓黃香到郡國(guó)去建功立業(yè)，擬任權(quán)重、位顯、俸優(yōu)的封疆大臣，決定升遷黃香為東郡太守。和帝的一番美意，萬(wàn)萬(wàn)沒有料到黃香堅(jiān)辭不受。他向和帝上了一道言辭極其懇切、意志異常堅(jiān)決的奏章，在奏章中寫道：“臣乃江淮孤苦貧賤的愚昧小生，學(xué)識(shí)才能沒有任何可取之處。適逢太平盛世，仰仗先人福蔭，弱冠之年承蒙陛下征用，連官累任，位極臺(tái)閣，至今沒有任何微小的功績(jī)值得稱道。本應(yīng)報(bào)恩效死，又蒙圣上賜恩，執(zhí)掌顯要近郡，位尊千里。臣聞：酌量才能授官，則不會(huì)瀆職廢事；按功勞賞賜爵位，則賢愚各得其所。臣黃香乃卑陋之人，少年時(shí)是個(gè)普通孩童，掌管郡國(guó)政務(wù)，非臣力能勝任，恐怕自己蒙昧，獨(dú)辱圣恩。尚書臺(tái)執(zhí)掌天下機(jī)密，國(guó)家大事由此發(fā)端，至關(guān)重要，也不是臣能長(zhǎng)期擔(dān)任的。臣接到陛下的詔書，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不知該怎么辦！臣現(xiàn)在正當(dāng)少壯，可供陛下驅(qū)使。乞請(qǐng)陛下再賜余恩，留為閑官小職，作些宮臺(tái)煩雜之事，以滿足臣螻蟻小志。這是臣有生之年的最大愿望，死后化為灰土，也感殊榮。”

　　和帝看了黃香的奏章，深為感動(dòng)。他本來(lái)就愛慕黃香的才能，聯(lián)想到黃香長(zhǎng)期從事尚書臺(tái)的工作，經(jīng)驗(yàn)豐富，工作熟稔，留下來(lái)對(duì)處理朝政有利，因此，收回成命，決定讓他留任尚書令，并將他的待遇提高到太守級(jí)別，年俸增加到二千石（小米），另外賜錢三十萬(wàn)。黃香感激不盡，立即向和帝寫了感謝信,說(shuō)“錐刀小用，蒙見宿留”。意思是小刀只宜小用，承蒙留作久于其事的工作。此后，和帝讓黃香掌管樞機(jī)要事，對(duì)他更加親近倚重，黃香也越發(fā)盡忠竭力，敬慎勤勞。

三、廉潔愛民的清官

　　永元十二年（公元100年），東平、清河兩個(gè)蕃國(guó)（漢王朝對(duì)諸王子所封之國(guó)），向朝廷報(bào)告當(dāng)?shù)匕l(fā)生了妖言惑眾的重大案件，參與者達(dá)千人之眾。這個(gè)震驚全國(guó)的妖言案牽動(dòng)了黃香的心。妖言案是何人所為？有的書說(shuō)是國(guó)舅竇憲所為，其實(shí)竇憲早在永元四年（公元92年）就因涉嫌謀反而被和帝賜死自殺了。這時(shí)竇憲已經(jīng)死了八年，說(shuō)竇憲操縱妖言案純是毫根據(jù)的。

　　東漢前期發(fā)生妖言案，事出有因。和帝的祖父明帝有天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了一個(gè)金人頭頂上閃閃發(fā)光，當(dāng)明帝開口與金人講話時(shí)，金人突然消失了。明帝問(wèn)眾大臣，此夢(mèng)是兇是吉？博士傅毅說(shuō)，從前驃騎將軍霍去病攻打匈奴時(shí)繳獲了一個(gè)金人，帶回長(zhǎng)安獻(xiàn)給了武帝。據(jù)說(shuō)那個(gè)金人是匈奴從天竺國(guó)（今印度）得到的，金人是天竺國(guó)的神，人們稱之為“佛”。明帝很好奇，立即派郎中蔡愔和博士秦景往天竺國(guó)去求神拜佛。蔡、秦二人不虛此行，他們從天竺國(guó)引回了兩名高僧，一個(gè)名叫攝摩騰，另一個(gè)叫竺法蘭，還用一匹白馬馱回了四十二章佛經(jīng)和一幅佛像。明帝很高興，把兩位高僧、一匹白馬和佛像、經(jīng)書都安置在洛陽(yáng)城東的鴻廬寺，因?yàn)轳W佛經(jīng)的白馬養(yǎng)在寺里，人們就把它叫做白馬寺。從此，佛教就開始在中國(guó)傳播。此前，中國(guó)的宗教都很原始，沒有教規(guī)教義，各行其是。佛教傳入以后，中國(guó)的原始道教受到刺激和推動(dòng)，他們借鑒佛教的作法，定教規(guī)，編教義，組織道教團(tuán)體，因此，道教一下子熱火起來(lái)了，當(dāng)時(shí)鬧得最火爆的是東平（今山東省西南部）和清河（今河北省東南部）兩個(gè)蕃國(guó)。清河國(guó)是和帝哥哥劉慶的封國(guó)，東平是另一個(gè)王子的封國(guó)。在皇室的封國(guó)出現(xiàn)了如此大規(guī)模的宗教組織活動(dòng)，引起了統(tǒng)治者們的不安。因此，急忙報(bào)告朝廷。

　　黃香出身寒微，心地善良，又通道術(shù)，對(duì)貧苦人民和道教信徒有天賦的同情心，因此，辦案十分慎重。妖言案株連千人，案情使他焦急萬(wàn)分，不得不親自出馬，實(shí)地調(diào)查，現(xiàn)場(chǎng)辦案。他深入村落閭巷明察暗訪，終于把案情查個(gè)水落石出。原來(lái)是方士卿仲遼等人利用民眾的宗教信仰，耍弄巫術(shù)，裝神弄鬼，憑空捏造所謂鬼怪妖魔出世，災(zāi)禍降臨等妖言邪說(shuō)，擾亂人心，達(dá)到其詐騙錢財(cái)?shù)哪康模斐闪巳诵幕靵y，社會(huì)動(dòng)蕩。在案情真像大白之后，黃香依照朝廷的法律，做過(guò)細(xì)的甄別工作，把妖言惑眾騙取錢財(cái)與宗教信仰相區(qū)別；把首惡分子與一般信眾相區(qū)別，然后上奏朝廷，依法懲辦了卿仲遼等首惡分子，解脫了廣大信教群眾，避免了中國(guó)歷史上的一宗特大冤案。

　　這時(shí)東漢帝國(guó)的開國(guó)之盛受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。自定遠(yuǎn)侯班超逝世以后，西域（今新疆一帶）各國(guó)先后叛漢，匈奴乘虛而入，西域再度落入匈奴之手。接著西羌叛漢，與匈奴輪番侵犯漢朝邊地，屠殺邊民，搶掠財(cái)物，還不時(shí)攻入京畿之地?zé)龤锫印r(shí)局使黃香對(duì)國(guó)家的安危憂心忡忡。因此他開始研讀兵法，學(xué)習(xí)軍事，“均量軍政”，把軍事和行政擺在同等重要的位置上。不久他就深諳軍事，領(lǐng)兵操練演習(xí)，指揮若定，調(diào)度得當(dāng)，成為一個(gè)合格的軍事將才。

　　延光元年（公元122年），黃香升遷為魏郡太守。按照過(guò)去的慣例，每當(dāng)新太守上任，郡府吏員便借機(jī)大量購(gòu)置儲(chǔ)備器物，動(dòng)輒耗資數(shù)千萬(wàn)。黃香對(duì)此歪風(fēng)十分反感。他在到任之前就先去函魏郡官府，申令不得購(gòu)置任何儲(chǔ)備器物。可是當(dāng)黃香到任一看，卻發(fā)現(xiàn)府庫(kù)有大量?jī)?chǔ)備器物，黃香下令全部處理了。按照舊俗，新官上任之日必須祭祀灶神，乞求福祉，還要大擺筵席，招待賓客。黃香對(duì)這一套深惡痛絕，他一不搞祭灶求福，二不招待賓客，來(lái)了一個(gè)“柴門緊閉”，拒絕接受任何人的造訪和祝賀。黃香上任，一改官場(chǎng)頹風(fēng)，境內(nèi)百姓無(wú)不肅然起敬。

　　原來(lái)魏郡官府在郡內(nèi)外都擁有許多田園，歷來(lái)與農(nóng)民分種，郡府每年收谷數(shù)千斛。黃香認(rèn)為，官府的官吏吃“雙份糧”違反了朝廷的律令。他引用《田令》“商者不農(nóng)”和《王制》“仕者不耕”的規(guī)定，告戒郡府官吏：“吃朝廷俸祿的人，不得與百姓爭(zhēng)利”。于是排除一切干擾，克服重重阻力，將郡內(nèi)外的田園全部賦于農(nóng)民耕種，國(guó)家只向農(nóng)民納稅。黃香不準(zhǔn)官吏與百姓爭(zhēng)利的舉措，百姓們無(wú)不拍手叫好。

　　那年，魏郡連降暴雨，漬澇成災(zāi)，農(nóng)田欠收，發(fā)生了嚴(yán)重的饑荒。黃香心急如焚，他將自己的俸祿和多年所得的賞賜全部捐獻(xiàn)出來(lái)，分發(fā)給貧苦災(zāi)民。黃香的愛民義舉感動(dòng)了豐富之家，紛紛效法黃香，捐獻(xiàn)義谷，幫助官府發(fā)放救災(zāi)糧，使受災(zāi)民眾安全地渡過(guò)了荒年。魏郡人民大災(zāi)獲全，無(wú)不感激“黃青天！”這時(shí)和帝早已去世，他的只侄兒劉祜繼位，是為漢安帝。漢安帝是一個(gè)小混混兒，朝政操縱在他人手中。因此，盡管黃香救災(zāi)有功，但安帝還是罷免了黃香的職務(wù)。人們不禁要問(wèn)為什么？原來(lái)漢朝的皇帝都迷信“天人感應(yīng)”之說(shuō)，不管哪里出現(xiàn)了水旱災(zāi)害、地震、日蝕或賊寇犯境等，都?xì)w罪為地方長(zhǎng)官行為不端，違背了天意，引起上蒼震怒，降下災(zāi)禍，以示懲戒。為了求得天帝的寬恕，不得不將地方長(zhǎng)官免職。久而久之，便成了東漢王朝政治斗爭(zhēng)、權(quán)力傾軋的潛規(guī)則，黃香就是這種潛規(guī)則的犧牲品。

　　黃香免職后，身心交瘁，數(shù)月后卒于故里江夏安陸，享年五十四歲，葬于古安陸縣城（今云夢(mèng)城）北十五華里處的源口（今云夢(mèng)縣義堂鎮(zhèn)南黃孝村）。因年代久遠(yuǎn)，黃香墓多次重建。清康熙四十九年，黃香后裔新安派裔孫重建黃香墓，湖廣總督葛世龍?jiān)谀骨凹咏耸品唬贡咂撸ㄊ校┏撸瑢挾呶澹峡蹋骸皾h孝子魏郡太守尚書令黃公諱香字文強(qiáng)府君之墓”。墓園中樹木蔥蘢，莊嚴(yán)肅穆。遺憾的是，這一勝跡在上世紀(jì)50年代擴(kuò)建漢襄公路時(shí)被平。

　　黃香才華橫溢，著作頗豐，有集二卷，已失傳，現(xiàn)有《九宮賦》、《天子冠頌》、《責(zé)髯奴辭》等三篇著作傳世，均收于《古文苑》中。

　　綜觀黃香的一生，在家是純真的孝子，在朝是憂公如家的賢臣，謀政是廉潔愛民的清官，人民呼喚集孝子、賢臣、清官于一身的黃香——?dú)w來(lái)吧！