作者簡(jiǎn)介：冉耀斌，男，1975年生，漢族，甘肅宕昌人，現(xiàn)任西北師大文學(xué)院講師，從事明清文學(xué)研究工作，曾發(fā)表《吳鎮(zhèn)詩(shī)學(xué)思想初探》等論文。

　　清代乾嘉時(shí)期甘肅詩(shī)人頗多，尤其是著名詩(shī)人吳鎮(zhèn)主持蘭山書(shū)院期間，從學(xué)甚多，詩(shī)學(xué)特盛，其弟子中不乏著名才人如李華春、秦維岳等。伏羌人李兆甲也是吳鎮(zhèn)的高足，并與江南才子楊芳燦交往密切。李兆甲，字遜乙，因慕明代楊繼盛（號(hào)椒山）之道德文章而自號(hào)椒園。生于乾隆三十二年，卒于道光十年。其父李泮池為著名鄉(xiāng)紳，熱心公益事業(yè)，曾修筑公濟(jì)橋方便鄉(xiāng)人，吳鎮(zhèn)有《伏羌公濟(jì)橋歌示門(mén)人李兆甲》贊頌李泮池修筑公濟(jì)橋的義舉。李兆甲從吳鎮(zhèn)與楊芳燦學(xué)于蘭山書(shū)院，才華卓特，酷好吟詩(shī)論文。但是屢試不第，久困場(chǎng)屋，遂絕意仕進(jìn)，以教授生徒自?shī)省Ｋ麅H以庠生終了一生，但其門(mén)下登進(jìn)士第者就有三人。著有《椒園詩(shī)鈔》一卷。李兆甲存詩(shī)雖不多，但吉光片羽，頗有可觀。楊芳燦評(píng)其詩(shī)“樸老澄澹，五言高處，有儲(chǔ)、王風(fēng)味；其閑適之作，亦近誠(chéng)齋、放翁小詩(shī)”。李泰稱其詩(shī)“無(wú)體不備，有句必新，不求工而自工，不斗巧而自巧，不拘拘于規(guī)仿古人，而自與古人合。至其出言渾厚，寓意遙深，尤未易到。”雖然有點(diǎn)過(guò)譽(yù)，但可見(jiàn)其詩(shī)歌特色。

　　李兆甲長(zhǎng)期隱居鄉(xiāng)間，熟悉農(nóng)村生活，其寫(xiě)田園風(fēng)光及農(nóng)民生活之作，值得珍視。他有《田家四時(shí)苦》、《田家四時(shí)樂(lè)》等詩(shī)描寫(xiě)農(nóng)民生活之艱辛，抒寫(xiě)親身感受，非那些文人士大夫所能道。其《田家四時(shí)苦》第四首云：“官租猶未足，好粟已空空。再掃鋪場(chǎng)雪，重?fù)P刺面風(fēng)。賣(mài)薪歸市上，推糞往田中。健婦藏佳種，惟望斗柄東。”詩(shī)中再也沒(méi)有了唐代田園詩(shī)的閑適愜意，而只有老百姓為了生存的艱難掙扎，的確渾厚自然，無(wú)雕琢之氣。還有《麥客子歌》寫(xiě)甘肅農(nóng)民在麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)赴關(guān)中割麥謀生的艱難生活，這可能是最早反映甘肅農(nóng)民工生活的詩(shī)歌，詩(shī)云：

　　君不見(jiàn)俗稱麥客子，田如太虛寬腰鐮。先刈秦云卷，肩擔(dān)遠(yuǎn)挑隴月殘。一身親收幾萬(wàn)頃，飯飽與己盡無(wú)干。吁嗟乎，躬收幾萬(wàn)頃，一飽盡無(wú)干！

　　麥客就是陜甘地區(qū)麥?zhǔn)占竟?jié)為人割麥的短期勞務(wù)工。因?yàn)闅夂蜿P(guān)系，小麥由東向西成熟，即陜西農(nóng)諺所謂之“夏東黃，秋西黃”。陜西西部和甘肅東部農(nóng)民，在自家麥子尚未成熟時(shí)，成群結(jié)隊(duì)到河南，而后由陜西東部漸次向西為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收割麥子，待到外地麥子割得將盡，家鄉(xiāng)麥子也該收獲，他們?cè)倩丶胰ジ钭约饮溩樱思此^之“麥客”。

　　“田如太虛寬腰鐮”，即寫(xiě)麥客收割的場(chǎng)面。太虛，原指廣袤的天空，這里指一望無(wú)垠的麥田。麥客主要來(lái)源于關(guān)中西北部、甘肅隴東、寧夏“西海固”（西吉、海原、固原）及同心縣一帶，這里地處黃土高原腹地，風(fēng)多雨少，貧困落后。而素稱“八百里秦川”的關(guān)中，土地肥沃，雨量適中，小麥成熟早。每年五六月間，麥客們帶著鐮刀、草帽和口袋等簡(jiǎn)易裝束，便候鳥(niǎo)般飛越關(guān)山，匯成八百里秦川蔚為壯觀的麥客大潮。這是中國(guó)西部最早、最原始的勞務(wù)輸出，相沿了將近500余年，每年最多超過(guò)30萬(wàn)。《清詩(shī)紀(jì)事》嘉慶朝卷吳振棫所作古風(fēng)《麥客行》詩(shī)前自序曰：“客十九籍甘肅，麥將熟，結(jié)隊(duì)而至，肩一袱、手一鐮、俑為人刈麥。自同州而西安，而鳳翔、漢中，遂取道階、成而歸。……秦人呼為‘麥客’。”其《麥客行》詩(shī)寫(xiě)道：“連畦被隴麥欲黃，麥客麥客來(lái)河湟。從朝割麥逮曛黑，無(wú)田翻比田夫忙。一村復(fù)一村，一縣復(fù)一縣。百里千里兩腳遍，姓名鄉(xiāng)貫誰(shuí)細(xì)辨？但里今來(lái)俑值賤，俑值賤，奈何人日受錢(qián)百？村蔬甚肥村酒白，持以供客客意適。兒能腰鐮婦亦健，自有筋力胡愛(ài)惜？”

　　麥客遍及陜、甘、寧，關(guān)中是最大集散地。麥客外出割麥叫“趕場(chǎng)”，易地待雇叫“轉(zhuǎn)場(chǎng)”。來(lái)自甘肅、寧夏的麥客大軍，貫穿關(guān)中平原及涇渭流域，先由西向東趕場(chǎng)，再由東向西轉(zhuǎn)場(chǎng)，直至割回家鄉(xiāng)，東進(jìn)西退，每年來(lái)回兩千余里。高原腹地不通鐵路、公路的年代他們?nèi)坎叫校怀虂?lái)回四五十天。“先刈秦云卷，肩擔(dān)遠(yuǎn)挑隴月殘。”正是他們輾轉(zhuǎn)奔波割麥的真實(shí)寫(xiě)照。

　　麥客大多衣著簡(jiǎn)陋，頭戴一頂草帽，腰掛一把鐮刀，肩上搭一口袋，袋里裝著一件爛棉襖或一床薄被，這就是麥客們的全部行囊。他們要從事超負(fù)荷的重體力勞動(dòng)，必須要能吃飯，所以陜西老鄉(xiāng)雇麥客要先看“吃手”咋樣。“善待麥客”是關(guān)中農(nóng)民的古風(fēng)，也是生產(chǎn)的實(shí)際需要，饃饃面條加釅茶，管飽吃管飽喝，還管抽煙。能干的麥客每天可割一兩畝麥子，吃四五斤飯食，走幾十里夜路。麥客自稱趕場(chǎng)是“掙錢(qián)不掙錢(qián)，掙個(gè)肚兒圓。”

　　麥客的收入極為微薄，辛苦一季，有的“出入”持平，有的略有“盈余”，有的則完全“負(fù)虧”。在毒辣辣的烈日下，一天里頂好的壯勞力也就割二畝麥，而得不到工錢(qián)的事也時(shí)有發(fā)生。長(zhǎng)途跋涉，辛苦勞作，生活條件惡劣，報(bào)酬又很低廉，構(gòu)成了麥客子悲慘生活的全部，難怪作者禁不住發(fā)出“一身親收幾萬(wàn)頃，飯飽與己盡無(wú)干”的感嘆。

　　此詩(shī)善用對(duì)比，以廣如太虛的麥田和麥客窄窄的鐮刀作對(duì)比，突出工作之艱辛；以收割萬(wàn)頃良田和自己收獲頗微作對(duì)比，“一飽盡無(wú)干”寫(xiě)盡他們的悲慘遭遇，使讀者忍不住感慨唏噓。這首詩(shī)樸實(shí)無(wú)華，以簡(jiǎn)練的筆調(diào)粗線條地勾勒出了麥客子這個(gè)特殊的務(wù)工群體的悲慘生活，反映了乾嘉時(shí)期陜甘老百姓的艱難處境，為我們了解那個(gè)時(shí)候的社會(huì)面貌提供了活生生的原始素材，也更能體會(huì)出李兆甲關(guān)懷民生的仁人之心，對(duì)于我們現(xiàn)階段重視“三農(nóng)”問(wèn)題，提高農(nóng)民工待遇，改善農(nóng)民工生活也有現(xiàn)實(shí)借鑒意義。