內(nèi)容提要

　　本書是《吹沙集》的續(xù)編，主要輯存了作者近幾年所寫學(xué)術(shù)論文、序、評(píng)、韻語等，也選錄了《吹沙集》未收的幾篇佚稿。本書內(nèi)容分為九個(gè)部分。第一、二部分，大都屬于改革開放大潮中關(guān)于文化問題的議論和對(duì)于傳統(tǒng)哲學(xué)的反芻。大體表達(dá)了作者對(duì)文化的古今關(guān)系問題，特別是傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的歷史接合點(diǎn)問題的多層面探索；也表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的宏觀透視以及對(duì)某些專人、專書、專題的評(píng)論。第三、四、五部分，記錄了作者在汪洋學(xué)海中的漫游，對(duì)于朗朗道風(fēng)、淵淵慧勉力學(xué)習(xí)的體會(huì)。第六、七部分，大體是作者對(duì)前輩學(xué)者與同行師友的學(xué)術(shù)成果研讀后所感所想。第八部分“域外零篇”，選錄的是譯傳海外的英譯文稿。第九部分輯存了作者新舊詩作一百余首。

作者簡(jiǎn)介

　　蕭萐父（1924～2008），生于四川成都，祖籍四川井研。中國(guó)著名哲學(xué)史家，1947年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系，1956年受邀回武漢大學(xué)重建哲學(xué)系，是現(xiàn)今武漢大學(xué)中國(guó)哲學(xué)學(xué)科（國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科）的創(chuàng)建者與學(xué)術(shù)帶頭人，并以此為基地開創(chuàng)了獨(dú)樹一幟的珞珈中國(guó)哲學(xué)學(xué)派。

本書目錄

自序

文化卮言
　中國(guó)傳統(tǒng)文化的“分”、“合”、“一”、“多”與文化包容意識(shí)關(guān)于改革的歷史反思
　認(rèn)同·立異·會(huì)通
　中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)與啟蒙思潮
　　　——答《中國(guó)社會(huì)科學(xué)·未定稿》記者問
　中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化與西方先進(jìn)文化的中國(guó)化
　　　——1995年12月答廣東《學(xué)術(shù)研究》編輯問　
　世紀(jì)橋頭的一些浮想

傳統(tǒng)反芻
　人文易與民族魂
　中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)概觀
　儒門《易》、《庸》之學(xué)片論
　易學(xué)研究的現(xiàn)代意義
　　　——1990年8月廬山“《周易》與中國(guó)文化”學(xué)術(shù)討論會(huì)開幕詞
　易蘊(yùn)管窺
　柳宗元的《封建論》及其歷史觀
　陸學(xué)小議
　十七世紀(jì)中國(guó)學(xué)人對(duì)西方文化傳人的態(tài)度
　“獨(dú)睨神州有所思”
　　　——喜讀《康有為早期遺稿述評(píng)》
　應(yīng)當(dāng)重視辯證思維的民族特點(diǎn)
　　　——《中國(guó)辯證法史》(簡(jiǎn)編)序
　歷史情結(jié)話啟蒙
　　　——《明清啟蒙學(xué)術(shù)流變》一書的跋語

道風(fēng)遺韻
　道家風(fēng)骨略論
　《黃老帛書》哲學(xué)淺議
　道家學(xué)風(fēng)述要
　隋唐時(shí)期道教的理論化建設(shè)
　蒙文通與道家
　《中華道學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)題辭
　《道家與民族性格》序
　《道家思想的歷史轉(zhuǎn)折》序

佛慧淺繹
　淺析佛教哲學(xué)的一般思辨結(jié)構(gòu)
　關(guān)于《大乘起信論》的思想源流
　關(guān)于《大乘起信論》的歷史定位
　佛家證悟?qū)W說中的認(rèn)識(shí)論問題
　　　附：五臺(tái)行吟稿
　略論弘忍與“東山法門”
　　　——1994年11月黃梅“禪宗與中國(guó)文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”開幕詞
　石頭希遷禪風(fēng)淺繹
　　　——1996年8月長(zhǎng)沙紀(jì)念石頭禪及曹洞宗學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言

哲海探珠
　康德之道德形上學(xué)
　　　附：鄧曉芒、李維武《跋語》
　原美
　冷門雜憶
　讓邏輯之光照亮歷史
　　　——《德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程》讀后
　哲學(xué)史研究的根本任務(wù)和方法問題
　中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史第二屆全國(guó)理論研討會(huì)開幕式上的致辭
　偉大的政治戰(zhàn)略與文化戰(zhàn)略
　　　——《新民主主義論》發(fā)表50周年

學(xué)思積靡
　船山人格美頌
　　　——為紀(jì)念王船山逝世三百周年作
　《紀(jì)念李達(dá)誕辰一百周年文集》序
　神思慧境兩嵌崎
　　　——讀《智慧的探索》，緬懷馮契同志
　劉鑒泉先生的學(xué)思成就及其時(shí)代意義
　《推十書》成都影印本序
　中華書局《熊十力論著集》弁言
　《熊十力全集》編者序
　舊邦新命真火無疆
　　　——馮友蘭先生學(xué)思?xì)v程片論
　“富有之謂大業(yè)”
　　　——1995年8月在宜賓唐君毅思想國(guó)際研討會(huì)上的發(fā)言
　徐復(fù)觀學(xué)思成就的時(shí)代意義
　　　——1995年8月在武漢“徐復(fù)觀思想與現(xiàn)代新儒學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)討論會(huì)”開幕式上的發(fā)言

序評(píng)余港
　序方任安《詩評(píng)中國(guó)著名哲學(xué)家》
　島田虔次先生《熊十力與新儒家哲學(xué)》中譯本序
　溝口雄三先生《中國(guó)前近代思想之曲折與開展》中譯本序
　序李維武《二十世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)本體論問題》
　評(píng)許蘇民《李光地傳論》
　評(píng)楊國(guó)榮《善的歷程》
　評(píng)馮天瑜《中國(guó)文化史斷想》
　序李亞寧《明清之際的科學(xué)文化與社會(huì)》
　序鄧紅蕾《從混沌到和諧一儒道理想及文化流變》
　《諸子百家大辭典》序

域外零篇
　The Rough Road of China’s Philosopl-deal Enlightenment
　The Open Policy in Historical RetrosF)ect
　A Historical Recollection of Reform
　The Enlightenment of Anti—Neo—Confucian Thought during The Ming—Qing Dynasties

滴水吟稿
　一、風(fēng)雨憶存
　二、湖海微吟
　三、聯(lián)語