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而成于文，行快而便于


欒城集卷三十二

    ◆西掖告詞四十九首齋

    【苗貴妃三代】主

○曾祖

    敕：昔我仁祖，刑于室家，以御于幫國(guó)。下迨嬪御，化其德風(fēng)，罔不賢淑，迄茲三世，猶有耆舊，儀于六宮。故其祖考，日益尊顯。貴妃苗氏曾祖祚，潛德不耀，久而后彰，至于曾孫，寵托宮掖。茲因大享，祗率舊章。命為上公，封以成國(guó)。九原有知，尚克嘉此。可。知

○曾祖母

    敕：天之報(bào)施，昭然不誣，世之顯榮，皆有由始。而況迨事皇祖，流澤私親。夫豈偶然，而至于是。貴妃苗氏曾祖母馮氏，柔嘉之德，見(jiàn)紀(jì)于族人，慈儉之風(fēng)，有聞?dòng)诤笫�。乃眷曾孫之貴，親承大享之休。易湯沐之舊封，為窀穸之新寵。服我成命，世世不忘。可。古

○祖

    敕：朕嗣守鴻圖，初見(jiàn)上帝，推衍天澤，丕冒海隅。矧惟先朝舊人，外家通貴。恩自近始，宜無(wú)與先。貴妃苗氏祖仁恭，隱約之中，操修以禮。被寵光于來(lái)裔，知報(bào)施之不誣。官為上公，已極人臣之貴；地分全楚，復(fù)推列國(guó)之雄。錫是閔章，以賁幽壤�？伞�齋

○祖母

    敕：朝廷寵綏臣庶，褒顯其先，惟有四輔之崇，乃錫三世之命，其于禁掖，殆無(wú)幾人。貴妃苗氏祖母彭氏，容德之修，著于宗黨，福祿之盛，及其子孫。方予熙事之終，胙以成國(guó)之賦，賁爾廟祀，世世保之�？�。齋

○父

    敕：於赫皇祖，仁覆四方。永懷弓劍之遙，不忘簪履之舊。而況逮事左右，今為老成，宜其尊親，特被休寵。貴妃苗氏父某，躬有懿行，篤生淑人，既壽且康，允仁而信。薦經(jīng)元祀之慶，每極追崇之榮。肇錫大名，以配隆爵。密章之賜，澤及九泉�？�。主

○母

    敕：故舊不遺，則民不偷。矧吾三朝之人，獨(dú)享百年之福。眷爾近戚，予何可忘。貴妃苗氏母裴氏，徽柔靖恭，幽閑肅敬，行應(yīng)家人之美，慶鐘女子之祥。茲予大享之成，肇易新封之寵。漏泉之澤，存沒(méi)兼榮�？�。主

    【文臣升朝封父母妻】知

○父

    敕具官其父某：朕毖祀總章，陟配神考，子大夫奔走厥服，咸與有勞。推予嚴(yán)父之心，為爾顯親之慶。錫命之寵，壽考不忘�？�。主

○母

    敕具官某母某氏：慈惠有以宜家，肅敬可以教子。乃者大享之禮，百執(zhí)咸事。朕寵綏忠孝之心，推本源流之自。疏爾爵邑，以榮子孫�？伞�齋

○妻

    敕具官某妻某氏：士大夫出仕于朝，能以恭儉正直，成《羔羊》之美，必有淑女，以治其私。用能退食委蛇，無(wú)內(nèi)顧之慮。朕方推帝澤于天下，其何愛(ài)一邑，不以寵其家人�？�。齋

    【文臣升朝追封父母妻】主

○父

    敕具官某父某：合宮之享，義存嚴(yán)父。朕惟天下之士，追養(yǎng)之誠(chéng)，上下無(wú)間，是用推予錫命之寵，旌爾教忠之勤。九原有知，尚服休命。可。齋

○母

    敕具官某母某氏：生能正家，沒(méi)有良子。欲盡劬勞之報(bào)，莫如爵命之隆。方大賚于總章，宜肇新其湯沐。服我休命，世世不忘。可。古

○妻

    敕具官某妻某氏：恭事君子，宜其家人，勤勞則同，而寵榮莫及，存沒(méi)之念，終身惻焉。方予慶賜之行，肇加脂澤之奉。賁于窀穸，尚克嘉之�？�。知

    【范鎮(zhèn)父】古

    敕：士有厲事三世，秉持一心，志懷金石之堅(jiān)，言為社稷之計(jì)，耄期不亂，清靜無(wú)求，訪之古人，殆亦無(wú)機(jī)。朕既復(fù)命以位，思見(jiàn)其人，旋觀德業(yè)之崇，知有源流之自。具官某父某，隱居閭巷，名出縉紳。以孝弟為傳家之資，以詩(shī)書(shū)為教子之實(shí)。自修于方寸之內(nèi)，責(zé)報(bào)于百年之間。子孫勃興，冠冕相繼。方予大享之慶，錫以追崇之榮。開(kāi)府之儀，比隆于三事；漏泉之澤，少慰于終天。可。齋

    【鮮于侁父母】主

○父

    敕：朕既得直諒多聞之士，而置之禮樂(lè)之司，擢之諫諍之列矣。乃者總章大享，來(lái)相于庭。因予嚴(yán)父之心，成爾顯親之愿。具官某父某，懷抱美志，博通古文，上自河圖洛書(shū)，下及天文地理，無(wú)有不綜。庶幾古人，卷懷而歸，以遺后嗣。金章紫綬，雖不及其平生；密印閔書(shū)，示追榮于泉壤。可。知

○母

    敕：婦人之賢，室家所賴。上能使其君子有《羔羊》正直之行，下能使其后世有《麟趾》信厚之風(fēng)。詩(shī)人所嘉，于今猶信。朕既得其子，以知其親。具官某母趙氏，江漢之行，山河其容，手執(zhí)詩(shī)書(shū)，親教子弟。雖負(fù)米而養(yǎng)，自有孝弟之歡，而列鼎以祠，莫盡劬榮之報(bào)。宜易脂田之奉，仍如翚翟之榮。追賁九原，以慰存沒(méi)�？�。齋

    【陳曼父閏曼任登州錄事，父閏年九十一，以敕封承務(wù)郎�！�主

    敕具官其父某：總章之慶，凡通籍之士，皆獲爵命其親。朕惟子大夫沉于下僚，家有耄期之養(yǎng)，而寵榮不及，念之惻焉。錫爾一命，以綏子孫之志�？�。古

    【錢(qián)勰父母】齋

○父

    敕：錢(qián)氏舉國(guó)內(nèi)附，俾吳越之人，免兵革之亂。子孫受封，帶河礪山，藏在盟府。矧其后世，賢杰間出，赫奕相望。其于追崇，安可復(fù)后。具官某父某，貫穿墳史，練達(dá)典章，博辯有文，絕出倫輩。父子兄弟，進(jìn)以直言。譽(yù)喧一時(shí)，望以卿相。中道而隕，報(bào)在后昆。儼然侍従之華，與我總章之祀。寵之開(kāi)府，載是閔書(shū)。九原有知，服命無(wú)斁�？�。知

○母

    敕：婦人之貴，當(dāng)従其夫。禮變古今，義均存沒(méi)。肆予大享之慶，俾極追封之榮。具官某母某氏，育德高門(mén)，作嬪大族。生知圖史之樂(lè)，不煩保傅之箴。余慶在其子孫，清風(fēng)播于宗黨，肇封成國(guó)，光有翟衣。錫此密章，寵爾廟佑�？�。知

    【李瑋三代】古

○曾祖

    敕：昔我仁祖，敦睦九族，以和萬(wàn)邦。顧惟念母之深，特厚外家之禮。往事雖遠(yuǎn)，此恩未移。具官李瑋曾祖某，懷抱美志，噶人間，孝弟篤于父兄，忠信驗(yàn)于朋友。天道不諂，報(bào)在子孫，人爵自高，寵極師保。肆予大享之慶，肇易三秦之封。九泉有知，服我休命。可。齋

○祖

    敕：成王之母邑姜，齊侯世受其祉，宣王之母申后，申伯亦賴其寵。矧我皇祖之圣，重以李氏之賢。子孫相承，冠冕日盛。追崇之典，國(guó)有舊章。具官李瑋祖某，隱約之中，操修以禮。克有淑女，篤生圣人。寵雖不逮于平生，澤尚可加于來(lái)裔。此因秋享，肇易國(guó)封。錫是閔書(shū)，以寵廟祀。可。主

○父

    敕：朕深惟仁祖之意，寵綏元舅之家，申錫婚姻，以固恩禮。乃眷奠邦之嗣，來(lái)相合宮之祠。熙事告成，鴻恩先及。具官李瑋父某，貴而能降，富而不驕。諸子之賢，迭為將帥。大邦之寵，更王齊秦。肇新錫命之書(shū)，以慰終天之感�？�。主

○王堅(jiān)父

    敕：朕惟景德、祥符之間，治定功成，庶幾三代。時(shí)維丞相魏公，左右厥辟，同底于道，於穆清廟，卒配烝享。至于慶歷、嘉祐之際，克有賢子，不墜厥家，出入中外，允文允武。茲予季秋大享，追念先正之后，有能在朝，相我熙事，宜有褒寵，以勸百官。具官某父某，始以諫諍，名聞朝廷，終以將帥，威加戎狄。父錫之慶，子成厥功。故雖富貴顯融，赫奕再世，而天下之議，不以為過(guò)。生為六官之長(zhǎng)，沒(méi)加三事之榮。匪予爾私，惟德之報(bào)。可。齋

○曾布父

    敕：曾氏系出東魯，淵源師友，本于孔氏。譜牒詳具，雖遠(yuǎn)而明，子孫盛大，繼顯于世。具官某父某，文學(xué)之美，肖其先人，議論之長(zhǎng)，信于來(lái)世。仕而不遇，志存于書(shū)。沒(méi)而愈彰，慶鐘厥子。屬詞比事，粲然有古人之風(fēng)；理財(cái)御邊，卓然有當(dāng)世之具。才智競(jìng)爽，爵秩同升，其于縉紳，殆無(wú)一二。朕既任以事，恩寵其先。今茲大享告成，顯親沛澤。追錫崇階之贈(zèng)，以慰九原之知�？�。知

    【蔡確父母】古

○父

    敕：位極三師，而爵封大國(guó)，雖元?jiǎng)资⒌�，有不能至者矣。而將相大臣，欲顯其親者得之，吾是以知積善之為難，而有子之為貴也。具官某父某，潛于下僚，不求聞達(dá)，躬有懿行，久乃發(fā)揚(yáng)。美哉中子之賢，任予元宰之事，久厭機(jī)務(wù)，退守便藩。深念教忠之榮，求易苴茅之賜。大名奧壤，雖為甸服之雄；全楚新邦，顧即故鄉(xiāng)之近。九原未泯，尚克嘉之�？�。主

○母

    敕：貴以其子，而爵従其夫，此婦人之禮也。時(shí)予舊相之寵，告我念母之誠(chéng)，亦何愛(ài)于大邦，不以成其純孝。具官某母某氏，仁以逮下，嚴(yán)于治家。禮先中饋之勤，恩遍外姻之廣。命之不淑，沒(méi)有余哀。肇易脂田之封，永保荊人之國(guó)。寵爾廟室，以利后人。可。知

    【秦晉國(guó)安仁保祐夫人張氏祖祖母父母】古

○祖

    敕具官某祖某：朕追懷弓劍之遙，不遺簪履之舊，矧功存于保議，而寵極于平生。宜因大享之恩，成其尊祖之念。寵加列衛(wèi)，追賁九泉�？伞�知

○祖母

    敕具官某祖母某氏：朕祗祖合宮，嚴(yán)配圣考。思其志意，恍焉如存。是以推廣舊恩，施及幽遠(yuǎn)。肇易脂田之奉，以申追遠(yuǎn)之誠(chéng)�？�。主

○父

    敕具官某父某：朕孝愛(ài)之深，無(wú)德不報(bào)。永惟保育之舊，鳳著劬榮之恩。方大享之告成，宜顯親之施及。諸衛(wèi)之貴，存沒(méi)兼榮�？�。齋

○母

    敕具官某母某氏：爾蚤以息女之良，功存藩邸之養(yǎng)。報(bào)已隆于貴顯，恩宜逮于存亡。肇新湯沐之封，以為幽冥之慰�？�。古

○世采母李氏安康郡太君世智母何氏永昌郡太君

    敕：嚴(yán)父配天，國(guó)之大禮也，以子貴母，三代之舊章也。茲予大赍之慶，澤被含生之倫，矧于近親，志切追遠(yuǎn)，錫命之典，其何可忘。具官某母某氏，承上克恭，臨下以禮，生著御家之法，歿聞?dòng)凶又t。賜湯沐于大邦，為窀穸之余寵。九原未泯，尚克嘉之�？�。齋

○張方平父

    敕：士之懷抱志節(jié)，老于山林不求聞知者，何可勝數(shù)。永惟公卿之貴，本出父祖之賢。行義絕倫，聲聞不著，特緣有子，得列于朝。追想風(fēng)猷，不忘嘉嘆。具官某父某，性本靜重，行極高明。宴坐一室之間，心游萬(wàn)物之表。澹然自守，寡笑與言。遂以絕人之姿，深積傳家之慶。柱石之寄，嘗參二府之崇；幾杖之儀，又已十年之久。比緣昭配，許以侍祠。宜因均福之恩，懋錫追崇之典。地分全魏，爵列上公，九原有知，服我休命�？�。古

    【李端愿父母】齋

○父

    敕：富而好禮，貴而不驕，勢(shì)憑戚里之榮，躬被儒者之節(jié)。昔聞其語(yǔ)，未見(jiàn)其人。具官某父某，爵本傳家，親聊筑館。進(jìn)退以禮，無(wú)世祿之非，文友多賢，盡當(dāng)時(shí)之杰。被遇前圣，流芳后昆。有子而賢，久列束宮之貴，開(kāi)府以贈(zèng)，仍因西土之封。錫是閔章，賁爾幽隊(duì)�？�。主

○母

    敕：帝乙歸妹，而交泰之功著；王姬之事，而肅雍之禮成。風(fēng)化所由，恩禮當(dāng)異。具官某母某氏，淵源之盛，當(dāng)世莫倫，禮義之隆，至今傳誦。儼若姑章之奉，穆然閨壺之風(fēng)。車(chē)服下于王后，而不以驕人，子孫眾如蠶斯，而要于守法。故能奕世不墜，休聲愈隆。茲予大享之成，因爾故封之廣。閔書(shū)密印，寵數(shù)不渝。可。古

○張方平祖

    敕：朝優(yōu)二府之臣，列三世之贈(zèng)，眷我耆舊，退處鄉(xiāng)閭。方大享之告成，宜申錫于休命。賁及祖廟，進(jìn)封大邦。具官某祖某，修身正家，而聲被于宗黨；居約履順，而福流于子孫。力行于方寸之聞，得報(bào)于百年之后。朝之大老，惟爾元孫。肇新淇奧之封，增寵師臣之貴。告于幽隧，服此優(yōu)恩�？伞�齋

○富紹庭母

    敕：朕追懷先正之臣，建功當(dāng)年，流澤后世。時(shí)惟丞相臨淄公，以甘盤(pán)之舊，股肱太平；丞相韓公，以魏丙之賢，翼亮數(shù)世。風(fēng)流未遠(yuǎn)，家事落然。比因大享之成，重興追遠(yuǎn)之念。具官某母某氏，臨淄公之子而韓公之配也。幼服圖史之訓(xùn)，晚同忠義之勤。有德有年，五福兼?zhèn)洌購(gòu)緶S謝，中外咨嗟。茲用不忘舊勛，寵加新命。因其封國(guó)之故，以明有子之良。賁爾宗祧，世世無(wú)斁�？�。知

○蔡朦父挺贈(zèng)開(kāi)府儀同三司

    敕：昔我皇考，分命守將，鎮(zhèn)撫四夷。時(shí)惟西羌，弗克靖順，實(shí)賴良帥，是震是服。遂以顯績(jī)，進(jìn)登西樞。命之不融，中道而殞。聲跡之美，于今不忘。具官某父某，謀猷靖深，勛業(yè)崇茂。治邊之略，紀(jì)于一時(shí)，經(jīng)遠(yuǎn)之功，著于來(lái)世。比緣陟配之享，永懷先正之良。追錫崇階，比儀三事。有子之慶，奕世嘉之。可。古

○劉分攵母

    敕：婦人之賢，著于《麟趾》，贈(zèng)禮之盛，極于翚衣。朕親享合宮，加惠百辟。矧復(fù)従官之列，來(lái)告念母之誠(chéng)，可無(wú)異恩，以示追遠(yuǎn)。具官某母某氏，篤生大族，作配名儒。環(huán)佩之聲，動(dòng)必由禮；蘋(píng)藻之薦，舉不失時(shí)。追懷令猷，尚有諸子。守道不倚，則漢中壘尉，博學(xué)不倦，則唐居巢侯。美哉有子之良，為我得臣之助。祚之大郡，慰爾九原�？�。主

○奉議郎任斯年祖母黃氏以母封回授永壽君

    敕：朕親享合宮，均慶多士，以寵榮其親，推而上之，又及其祖，共于親親尊祖之義備矣。美名大邑，介爾眉?jí)邸Ｗ訉O不忘，益勉忠孝�？伞�齋

○張琬父升追封韓公

    敕：朕追懷祖宗，下逮先正，聞嘉祐、治平之盛，宗臣大老，相望于朝，永思其人，如見(jiàn)風(fēng)采。具官某父某，始以直氣振于中司，終以令德長(zhǎng)于西府。歷事二祖，懇款一節(jié)。歸老嵩少，追跡松喬，殂謝未幾，風(fēng)烈猶在。比緣合宮之祀，嘉其有子之慶，即封鄉(xiāng)國(guó)，以賁私祧。九原有知，服此休命。可。主

    【安燾知樞密院贈(zèng)三代】知

○曾祖

    敕：樞臣之長(zhǎng)，戎政出焉。內(nèi)則張皇六師，以御外侮，外則綏懷四夷，以安中國(guó)。久虛之位，歷試以庸。特推三世之恩，以示百官之勸。具官安燾曾祖某，處躬甚厚，與世無(wú)求。人莫能知，而天相其善，身隱不仕，而世承其休。逮爾曾孫之良，冠予西府之列。折沖之效，偃革可斯。斯用錫帝傅之隆名，賁私祧之常祀。九原未泯，百世不忘。可。齋

○祖

    敕：古之賢君，有師臣之義。朕臨御百辟，想見(jiàn)其人。眷予宥密之賢，夙承祖考之烈。積德之厚，獲報(bào)甚隆。寵之上公，以見(jiàn)予意。具官某祖某，賦性端愨，終身退藏。孝弟發(fā)于自然，忠信驗(yàn)于來(lái)世。松生于谷，閱歲不衰，泉發(fā)于山，造平而大。啟良心于嗣子，胙多福于元孫。巋乎家廟之隆，數(shù)致閔書(shū)之賜。賁于幽隧，宜爾后昆�？�。知

○父

    敕：子之能仕，父教之忠，率循孝弟之風(fēng)，施及邦家之廣。朕既用其子，不忘其親，薦錫崇階之榮，以寵退食之養(yǎng)。具官某父某，資性淳篤，既慎靖以安貧，操行堅(jiān)強(qiáng)，亦共儉以居富。一變簪裳之盛，親見(jiàn)廊廟之崇。循致承平，既股肱之允賴；報(bào)之寵祿，宜命數(shù)之超升。壽考且寧，訓(xùn)敕無(wú)怠�？�。古

    【王汝舟祖母胡氏封嘉興縣太君汝舟乞以妻敘封回授】齋

    敕某：合宮之慶，士得以其親及其室家之封，封其大父母。今汝舟愿以妻之?dāng)ⅲ悠渥婺�，恩従其厚，將以極尊祖貴老之義而已。綏爾眉?jí)郏䦟櫉o(wú)斁。可。古

    【皇兄令擢等所生母贈(zèng)縣太君】齋

    敕某母某氏：合宮之慶，澤被存沒(méi)。爾篤生令人，當(dāng)以子貴，肇錫湯沐之奉，以慰怵惕之感。魂而有知，嘉此休命�？伞�知

○富弼贈(zèng)太師

    敕：慶歷之盛，朝多偉人。維范與富，才業(yè)名位，實(shí)相先后。海內(nèi)稱誦，見(jiàn)于聲詩(shī)，比之夔、契。經(jīng)涉險(xiǎn)阻，繼以存亡。惟天所佑，克享全福。歷相三世，配食清廟。肆予大享，加寵先正。亦克有子，列于在廷。具官某父某，德及夷夏，功載史冊(cè)。出盟獯鬻，復(fù)結(jié)二國(guó)之歡；入秉陶鈞，首開(kāi)萬(wàn)世之議。性本直諒，終身不回。心樂(lè)虛閑，超世自得。音容未遠(yuǎn)，風(fēng)烈可追。錫以上公之章，明我?guī)煶贾�。告于幽隧，慰爾后昆�？伞?/font>主

○劉沆追封秦國(guó)公

    敕：生而秉鈞，顯名于世，沒(méi)而有子，通籍于朝。家存舊德之余，國(guó)有世臣之盛。比緣大享之慶，來(lái)告顯親之誠(chéng)。勛舊既隆，恩寵亦異。具官某父某，奮身南國(guó)，致位中臺(tái)。風(fēng)跡之優(yōu)，效見(jiàn)于民政；勤勞之久，聲載于圖書(shū)。頃自告終，奄更三世。爵極師保之重，國(guó)分吳會(huì)之雄，宜錫祉于秦亭，示追崇于家廟。九原未泯，服此鴻恩�？�。古

○盧政贈(zèng)司空

    敕：祖宗懷柔四方，兵革不試，雖有貔虎之士，擁旄鉞之寄，皆老死侍衛(wèi)之間，不見(jiàn)才武之效。然其聲績(jī)未泯，子孫在廷。追遠(yuǎn)之恩，國(guó)有常典。具官某父某，弓劍之任，推雄萬(wàn)夫，韜略之賢，著稱當(dāng)世。卒能保寵，以沒(méi)其身。茲大享于合宮，示追崇于列辟。宜錫冬官之印。以增家廟之榮�；甓兄䦟櫉o(wú)斁�？�。主

○王存妻胡氏齊安郡夫人

    敕：朕敷求哲人，咨以大政。知其有孝恭祖考之義，則爵其三世以禮其私祧；知其有慈愛(ài)室家之心，則封之大郡以助其內(nèi)治。凡所以深慰其情，而優(yōu)為之禮者，亦已至矣。具官某妻某氏，舉無(wú)失中，言必由禮。起于糟糠，而善處窮約；逮其富貴，而不聞驕奢。茲使君子，綽有成德。遂登丞轄之位，率由夙夜之佐。是用望郡以為湯沐，翟茀以與會(huì)朝。勉候令猷，答此休命。可。古

○楊王第三女封安定郡主

    敕：朕有懷二宗，思見(jiàn)文武之盛；念我叔父，亦配間平之賢�；浘S禮命之優(yōu)，蓋有朝廷之舊。女既及笄而字，爵當(dāng)襲土而封。恩禮之隆，孝敬斯在。楊王第三女，幼而好禮，姆教不煩，長(zhǎng)而知方，婦德已備。茲擇良士，亦惟外親。將修纁雁之儀，肇錫湯沐之奉。惟恭且儉，可以保是美名；懷孝與和，可以安于二姓。風(fēng)化之首，其尚勉之�？伞�主

 
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