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而成于文，行快而便于


卷九十六

◎銘五十七首

    【卻鼠刀銘】知

    野人有刀，不愛遺余。長不滿尺，劍鉞之余。文如連環，上下相繆。錯之則見，或漫如無。昔所従得，戒以自隨。畜之無害，暴鼠是除。有穴于垣，侵堂及室。跳床撼幕，終夕窣窣。叱訶不去，啖嚙棗栗。掀杯舐缶，去不遺粒。不擇道路，仰行躡壁。家為兩門，窘則旁出。輕趫捷猾，忽不可執。吾刀入門，是去無跡。又有甚者，聚為怪妖。晝出群斗，相視睢盱。舞于端門，與主雜居。貓見不噬，又乳于家。狃于永氏，謂世皆然。亟磨吾刀，槃水致前。炊未及熟，肅然無蹤。物豈有是，以為不誠。試之彌旬，為凜以驚。夫貓鷙禽，晝巡夜伺。拳腰弭耳，目不及顧。須搖于穴，走赴如霧。碎首屠腸，終不能去。是獨何為，宛然尺刀。匣而不用，無有爪牙。彼孰為畏，相率以逃。嗚呼嗟夫，吾茍有之。不言而諭，是亦何勞。齋

    【玉堂硯銘并敘】主

    文同與可將赴陵州，孫洙巨源以玉堂大硯贈之。與可屬蘇軾子瞻為之銘，曰：知

    坡陀彌漫，天闊海淺，巨源之硯。淋漓蕩潏，神沒鬼出，與可之筆　，燼南山之松，為煤無余。涸陵陽之水，維以濡之。硯大如四磚許，而陵州在高山上，至難得水，故以戲之。主

    【鼎硯銘】知

    鼎無耳，槃有趾。鑒幽無見幾不倚。旸蟲隕羿喪厥喙，羽淵之化帝祝尾。不周僨裂東南圮，黝然而深維水委。誰乎為此昔未始，戲名其臀加幻詭。齋

    【王平甫硯銘】主

    玉德金聲，而寓于斯。中和所熏，不水而滋。正直所冰，不寒而澌。平甫之硯，而軾銘之。古

    【鄧公硯銘并敘】齋

    ．王鞏，魏國文正公之孫也。得其外祖張鄧公之硯，求銘于軾。銘曰：主

    鄧公之硯，魏公之孫。允也其物，展也其人。思我魏公文而厚，思我鄧公德而壽。三復吾銘，以究令名。古

    【端硯銘】齋

    千夫挽綆，百夫運斤。篝火下縋，以出斯珍。一噓而泫，歲久愈新。誰其似之，我懷斯人。知

    【孔毅甫龍尾硯銘】古

    澀不留筆，滑不拒墨。爪膚而縠理，金聲而玉德。厚而堅，足以閱人于古今。樸而重，不能隨人以南北。主

    【孔毅甫鳳咮石觀銘】知

    昔余得之鳳凰山下龍焙之間，今君得之劍浦之上黯黮之灘。如樂之和，如金之堅，如玉之有潤，如舌之有泉。此其大凡也，為然為不然？然也，雖胡越同名猶可；不然，徒與此石溪而產，何異于九鵬而一鹯。主

    【鳳咮硯銘并敘】知

    ．北苑龍焙山，如翔鳳下飲之狀。當其咮，有石蒼黑，緻如玉。熙寧中，太原王頤以為硯，余名之曰鳳咮。然其產不富。或以黯黮灘石為之，狀酷類而多拒墨。時方為《易傳》。銘曰：主

    陶土涂，鑿山石。玄之蠹，穎之賊。涵清泉，閟重谷。聲如銅，色如鐵。性滑堅，善凝墨。棄不取，長太息。招伏羲，揖西伯。發秘藏，與有力。非相待，為誰出。齋

    【鳳咮硯銘】主

    帝規武夷作茶囿，山為孤鳳翔且嗅。下集芝田啄瓊玖，玉乳金沙發靈竇。殘璋斷璧澤而黝，治為書硯美無有。至珍驚世初莫售，黑眉黃眼爭妍陋。蘇子一見名鳳咮，坐令龍尾羞牛后。齋

    【米黻石鐘山硯銘】主

    有盜不御，探奇發瑰。攘于彭蠡，斫鐘取追。有米楚狂，惟盜之隱。因山作硯，其詞如隕。古

    【黼硯銘并敘】齋

    ．龍尾黼硯，章圣皇帝所嘗御也。乾興升遐，以賜外戚劉氏，而永年以遺其舅王齊愈，臣軾得之，以遺宗孟。且銘之曰：知

    黟、歙之珍，匪斯石也。黼表而縠理，金聲而玉色也。云蒸露湛，祥符之澤也。二臣更寶之，見者必作也。齋

    【丹石硯銘并敘】主

    ．唐林父遺予丹石硯，粲然如芙蕖之出水，殺墨而宜筆，盡硯之美。唐氏譜天下硯，而獨不知茲石之所出，余蓋知之。銘曰：古

    彤池紫淵，出日所浴。蒸為赤霓，以貫旸谷。是生斯珍，非石非玉。因材制用，璧水環復，耕予中洲，蓺我玄粟。投種則獲，不炊而熟。主

    【王仲儀硯銘】知

    汲、鄭蚤聞、頗、牧晚用。諫草風生，羽檄雷動。人亡器存，質小任重。施易何常，明哲所共。齋

    【端石硯銘并引】主

    ．蘇堅伯固之子庠，字養直，妙齡而有異才。贈以端硯，且銘之曰：知

    我友三益，取溪之石。寒松為煤，孤竹為筆。蓬麻效紙，仲泉致滴。斬幾信鉤，以全吾直。齋

    【端硯銘】主

    與墨為人，玉靈之食。與水為出，陰鑒之液。知

    【謝吳山水仙五龍三廟祝文】古

    西湖堙塞，積歲之患。坐閱百吏，熟視而嘆。惟愚無知，妄謂非難。禱于有神，陰假其便。不愆于素，咸出幽贊。大堤云橫，老葑席卷。歷時未幾，功已過半。嗣士告終，來哲所繕。神卒相之，罔咈民愿。。肴酒之報，我愧不腆。尚饗。古

    【潁州謁文宣王廟祝文】齋

    軾以諸生遭遇，入侍帷幄，出典民社。蒞事之始，祗見于學。先圣先師實臨之。敬行所聞，敢忘其舊。尚饗。知

    【謁諸廟祝文】古

    軾以侍臣出守，承宣上意，以民為本。祗敬事神，所以芘民涖事之始，祗見祠下。尚饗。主

    【德音到州祭諸廟祝文】知

    維年月日，具位蘇軾，謹以清酌庶羞之奠，敢昭告于某神。上清儲祥宮成，敷宥四海，均福于下。有詔守臣，凡在秩祀，罔不祗薦。維神導和卻沴，保民無疆，以稱朝廷至仁之意。尚饗。主

    【祈雨迎張龍公祝文】知

    維元祐六年，歲次辛未，十月丙辰朔，二十五日庚辰，龍圖閣學士左朝奉郎知潁州軍州事蘇軾，謹請州學教授陳師道，并遣承務郎迨，以清酌庶羞之奠，敢昭告于昭靈侯張公之神。稽首龍公，民所祗威。德博而化，能潛能飛。食于潁人，淮潁是依。受命天子，命服有輝。為國庇民，凡請莫違。歲旱夏秋，秋谷既微。冬又不雨，麥稿而腓。閔閔農夫，望歲畏饑。并走群望，莫哀我欷。于赫遺蛻，靈光照幃。惠肯臨我，言従其妃。翿舞雩詠，薦其潔肥。雨雪在天，公執其機。游戲俛仰，千里一麾。被及淮甸，三輔王畿。積潤滂流，浹日不晞。我率吏民，鼓鐘旄旗。拜送于郊，以華其歸。尚饗。知

    【送張龍公祝文】古

    維元祐六年，歲次辛未，十一月乙酉朔，十日甲午，龍圖閣學士左朝奉郎知潁州軍州事兼管內勸農使輕車都尉賜紫金魚袋蘇軾，謹以清酌庶羞之奠，敢昭告于昭靈侯張公之神。赫赫龍公，甚武且仁。赴民之急，如謀其身。有不應祈，惟汝不虔。我自洗濯，齋居誠陳。旱我之罪，勿移于民。公顧聽之，如與我言。玉質金相，其重千鈞。惠然肯來，期者四人。眷此行宮，為留浹辰。再雨一雪，既洽且均。何以報之，榜銘皆新。詔公之德，千億萬年。惟師道、迨，復餞公還。咨爾庶邦，益敬事神。尚饗。知

    【立春祭土牛祝文】古

    三陽既應，庶草將興。爰出土牛，以戒農事。丹青設象，蓋惟風俗之常；耕獲待時，必有陰陽之助。仰惟靈德，佑我穡人。尚饗。主

    【謝晴祝文】知

    吏既不德，致災害民。一雨一霽，輒號于神。風回雪止，農事并作。神則有功，吏亦知怍。凍餒之蘇，其賜不貲。嗟我吏民，為報之微。尚饗。齋

    【祈雨僧伽塔祝文】主

    維元祐七年，歲次壬申，三月甲申朔，十二日乙未，龍圖閣學士左朝奉郎、新知揚州軍州事充淮南東路兵馬鈐轄蘇軾，謹以香燭茶果之供，敢昭告于大圣普照王之塔。淮東西連歲不稔，農末皆病，公私并竭。重以浙右大荒，無所仰食。望此夏田，以日為歲。大麥已秀，小麥已孕。時雨不至，垂將焦枯。兇豐之決，近在旬日。軾移守廣陵，所部十郡。民窮為盜，職所當憂。才短德薄，救之無由。伏愿大圣普照王，以解脫力，行平等慈。噫欠云雷，咳唾雨澤。救焚拯溺，不待崇朝。敬瀝肝膽，尚鑒聽之。尚饗。齋

    【定州謁諸廟祝文】主

    惟皇上帝，分命群祀。降厘下土，惟我元后。臨遣近臣，鎮撫一方。幽明雖殊，保民惟均。涖事之始，只見祠下。若賦政疵颣，敢逃其罰。雨旸以時，疾疫不作，亦竊有望于神。尚饗。齋

    【謁文宣王祝文】主

    軾以諸生進位于朝，入參侍従，出典方面。涖事之始，祗見廟下。居敬行簡，以臨其民。軾雖不敏，請事斯語。尚饗。古

    【北岳祈雨祝文】齋

    維元祐九年，歲次甲戌，四月壬寅朔，十六日丁已，端明殿學士兼翰林侍讀學士、左朝奉郎、定州路安撫使兼馬步軍都總管知定州軍州及管內勸農使輕車都尉賜紫金魚袋蘇軾，敢以制幣茶果清酌之奠，敢昭告于北岳安天元圣帝。都城以北，燕薊之南，既徂歲而不登，又歷時而未雨。公私并竭，農末皆傷。麥將槁而禾未生，民既流而盜不止。豐兇之決，近在浹辰；溝壑之憂，上貽當寧。仰止喬岳，食于朔方。卷舒云霓，呼吸雨霽。若其安視小民之急，何以仰符上帝之仁。軾以短才，謬膺重寄。倘有罪以致旱，寧降罰于微躬　。今者得請于朝，齋居以禱。旦夕是望，吁夏而求。雨我夏田，兼致西城之富；實茲邊廩，少寬北顧之憂。拜賜以時，敢忘其報。尚饗。主

    【立春祭土牛祝文】知

    敢昭告于勾芒之神。木鐸傳音，官師相儆，土牛示候，稼穡將興。敢徼福于有神，庶保民于卒歲。無作水旱，以登麥禾。尚饗。齋

    【春祈北岳祝文】主

    西起太行，東屬碣石，南至于河，皆神所食。吏謹刑政，農畢其力。風雨時若，則神之職。方此東作，敬薦其潔。錫之豐歲，以昭靈德。尚饗。古

    【春祈諸廟祝文】齋

    天既佑民，必期于無害，農惟歲望，敢請于有神。愿疾沴之不興，庶風雨之時若。敢忘舊典，以報豐年。尚饗。知

    【祈雨諸廟祝文】古

    某神之靈。去歲之秋，民苦饑饉。望此一麥，以日為歲。不雨彌月，敢以病告。與其救之于已竭，不若起之于未枯。敢冀有神，時賜甘澤。豐登之報，我其敢忘。尚饗。知

    【定州辭諸廟祝文】古

    軾得罪于朝，將適嶺表。雖以謫去，敢不告行。區區之心，神所鑒聽。尚饗。齋

    【告文宣王祝文】主

    嗟嗟元王，三代之英。言不鉤用于一君，而為無窮之遺教；身不寵利于一時，而有不朽之余榮。嗟嗟元王，以道而鳴。肆筆成書，吐辭為經。炳然不渝，言若丹青；久而愈盈，聲非雷霆。瞽者可以使剔目以核視，聵者可以使抉耳以AA81驚。奈何轍環天下，卒老于行。載空言于典籍，示后世之儀刑。回狂瀾于既倒，支大廈于將傾，揭日月之昭昭，破陰氛之冥冥。嗟乎，一氣之委和，與萬物之至精。或為淮夷之玭珠，或為云漢之華星。雖光輝之成彩，未離乎散聚以流形。豈若王之道德，愈久而彌明。曄曄而華，涵涵而停。融而在天者，為云漢之文章；結而在地者，為山岳之元靈；詭然如龍翔鳳躍，純乎玉振而金聲。嗟嗟元王，德博難名。某奉王命，俯臨邊城。畝有滯穗，境無交兵。鳴玉載道，紛袍在庭。有踐籩豆，有豐粢盛。敢用昭薦，饗于克誠。尚饗。古

    【告顏子祝文】齋

    志不行于時，而能驅世以歸仁；澤不加于民，而能顯道以終身。德無窮通，古難其人。惟公能之，絕世離倫。富貴不義，視之如云。飲止一瓢，不憂其貧。受教孔子，門人益親。血食萬世，配享惟神。敢不昭薦，公乎有聞。古

    【告五岳祝文】齋

    相天以育物者，五方之帝也。配地以作鎮者，五岳之神也。天為真君，帝為真宰。五岳者，三公之象也。某叨受朝寄，出守藩土。神不虐罰，民有豐歲。敢用告誠，以謝靈貺。古

    【秋賽祝文二首（之一）】齋

    惟神聰明，為民依庇。宜秩典祀，欽奉靈祠。況農事之肇興，賴神靈之降宥。一拜蒙惠，已膺風雨之時；百里有嚴，將享秋冬之報。知

    【秋賽祝文二首（之二）】古

    惟神光昭祀典，幽贊化功。享廟食以惟嚴，垂介福而無爽。屬茲豐歲，爰舉舊規。式陳蠲潔之儀，冀報有年之慶。主

    【杭州禱觀音祈晴祝文】知

    三吳之災，連歲不稔。尚賴朝廷之澤，大分倉廩之陳。乃眷疲羸，僅免流殍。今者淫雨彌月，秋成半空。永惟嗣歲之憂，將有流離之懼。我大菩薩，行平等慈。睹此眾生，皆同赤子。反雨旸于指顧，化豐歉于斯須。雖某等不德而召災，念斯民無辜而可憫。愿興慈率，一拯含生。知

    【謝觀音晴祝文】古

    民無常心，固何知于帝力；天作淫雨，當有感于佛慈。慧光照臨，陰沴消復。拯農工于溝壑，寬吏責于簡書。某等共銜不報之恩，愿頌難名之德。恭馳梵宇，少薦微誠。知

    【祈晴祝文】古

    常平之政，睹歲美惡。操其嬴虛，以馭農末。秋谷未登，已食其陳。嗣歲之虞，當斂其新。迨茲秋旸，載獲載舂。陰雨害之，穡人罔功。我發庫泉，以實高廩。盍敕雨官，遄止其霪。既我場，萬杵皆作。待此坻京，援我溝壑。不顯大神，雨霽在予。匪民焉依，其忍弗圖。古

    【謝晴祝文】齋

    天作淫雨，害于粢盛。蒙神之休，猶得中蒸。薄奠匪報，式昭厥誠。主

    【祈雨祝文】知

    六月不雨，乃時之常。或霖或霪，于稼則傷。稼將有秋，民饑所望。某也不德，守此一方。罪在守臣，無俾民殃。人不能神，易雨而旸。神其聽之，庶乎降康。主

    【謝雨祝文】知

    竊以農事告成，旱魃為沴。浸罹焦爍之害，遂稽收刈之勤。自非降靈，大庇群俗。以下膏澤之賜，庶有豐盈之期。實神助之使然，豈愚誠之能致。是用特臨神宇，再款睟容。輒傾涓潔之誠，仰答靈威，之佑。主

    【祈雪霧豬泉祝文】知

    噫嘻我民，何辜于天。不水則旱，于今二年。天未悔禍，百日不雨。雪不斂塵，麥不蓋土。天子命我，禱于山川。側聞此山，神龍之淵。躬拜稽首，敢丐一勺。得雪盈尺，牲酒是酢。主

    【祈雪祝文】知

    水旱輒求，惟吏之羞。有求不倦，惟神之休。乙卯之雪，膚寸而已。如燔輿薪，救以勺水。嘉肴旨酒，既謝且祈。愿終其賜，盈尺為期。齋

    【祭勾芒神祝文】主

    夫帝出乎震，神實輔之。茲日立春，農事之始。將平秩于東作，先恭授于人時。乃出土牛，以示早晚。惟神其佑之。古

    春律既應，農事將作。爰出土牛，以為耕候。維爾有神，實左右之。雨旸以時，螟螣不作。以克有年，敢忘其報。主

    【祭佛陀波利祝文】知

    積雪始消，陰沴再作。小民無辜，弊于饑寒。草木昆蟲，悉罹其虐。并走群望，祈而未報。意雨霽有數，非神得專。惟我大士含法分，無為不入塵數。愿以大解脫力，作不可思議事。愍此無生，豁然開明。盡二月晦，雨雪不作。大拯羸餓，以發信根。此大布施，實無限量。惟大士念之。知

    【祭常山神祝文】古

    吏實不德，無以導迎順氣。消復災沴，惟神之求。神亦閔其不才，而嘉其勤。凡有告請，靡所不答。乃者有謁乎神，即退之三日，時雨周洽，去城百里而近，蝗獨不生。凡我吏民，孰不歸德于神。然而一雨之后，彌月不繼。百里之外，蝝生如初。豈神之能應于前，不能應于后，能恤其近，不能恤其遠？蓋吏不稱職，政刑失中，戾于民心，以不能終神之賜。而我州之民，比歲饑殍凋殘之余，不復堪命。若又不熟，則流離之禍，其莫知所止矣。神之聰明，其忍以吏不稱職之所致而不卒救之歟？今夏麥垂登，而秋谷將稿，若時賜霈澤，驅攘蟲災，以完我西成之資，歲秋九月，當與吏民復走廟下。古

    【祭泗州塔祝文】齋

    淮南東西，連歲不稔。士農皆病，公私并竭。重以浙右大荒，無所仰食。望此夏苗，以日為歲。大麥已秀，小麥初孕。時雨不至，垂將焦枯。豐兇之決，近在旬日。某移牧廣陵，所部十郡，民窮為盜，吏職所憂，才短德薄，救之無術。伏愿大圣普照王，以解脫力，行平等慈，噫欠風雷，咳唾雨澤，救焚拯溺。不待崇朝，敬瀝肝膽，尚矜聽之。主

    某上承府檄，旁采民言，供奉安輿，愿登法座。伏愿江海貢潤，龍天會朝，布為三日之霖，適副一邦之望。古

    【禱龍水祝文】齋

    云布多峰，日有焚空之勢；雨無破塊，人懷暍虐之憂。雖屢叩于明靈，終未懷于通感，府主舍人存心為國，俯念輿民。燃香靄以禱祈，對龍湫而懇望。伏愿明靈敷感，使雨澤以旁滋；圣化薦臻，致田疇之益濟。古

    【祈晴祝文】齋

    均糴之法，著于甲令。視歲豐兇，以馭重輕。歲且中熟，雨則害之。如此失時，公私交病。神食此土，民命系焉。無俾歉荒，以作神羞。知

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