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文/張文彬

　　董耀會(huì)同志的長(zhǎng)城研究文論《瓦合集》即將由科學(xué)出版社付梓面世，這是值得祝賀的事。《瓦合集》是一部特點(diǎn)鮮明的學(xué)術(shù)著作。自八十年代初以來，董耀會(huì)同志就用全副心力從事長(zhǎng)城的保護(hù)和研究，并幾乎為此付出了生命。他對(duì)長(zhǎng)城的熱愛，對(duì)長(zhǎng)城保護(hù)研究的執(zhí)著和勤奮，是許多前輩學(xué)者和老同志交口稱贊的。《瓦合集》的出版，是耀會(huì)同志嘔心瀝血
于長(zhǎng)城事業(yè)的結(jié)晶，是長(zhǎng)城文化研究的重要學(xué)術(shù)成果。

　　長(zhǎng)城是中華民族偉大創(chuàng)造力的象征，是中華民族勤勞和智慧的體現(xiàn)，是中華民族精神力量的源泉。悠久的歷史，燦爛的文化，構(gòu)筑了長(zhǎng)城豐富的內(nèi)涵，吸引著無數(shù)志士學(xué)人，涌現(xiàn)了大批研究成果。耀會(huì)同志就是這只隊(duì)伍中的重要一員，他的一系列長(zhǎng)城研究專著和即將出版的這部文集都是他心血的凝結(jié)。二十多年來耀會(huì)同志將最熾熱，最奔放的青壯年時(shí)代貢獻(xiàn)給了長(zhǎng)城事業(yè)，結(jié)出了豐碩的果實(shí)。耀會(huì)同志的文章很有個(gè)性，他的一些觀點(diǎn)很尖銳，也很深刻，有著胸懷坦蕩的真知灼見，透著豪放。

　　耀會(huì)同志《瓦合集》的首要特點(diǎn)，在于他研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)、他的方法論，是從歷史出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，而不是僅僅局限于文獻(xiàn)的搜集、整理與考證；他更著重于親身實(shí)踐，調(diào)查研究，實(shí)地考察。耀會(huì)同志是一位有理想、有追求，意志堅(jiān)定、勤奮刻苦的人。1984年，他和兩位朋友一起歷時(shí)五百多天徒步考察了萬(wàn)里長(zhǎng)城，克服了重重困難，夙興夜寐，風(fēng)餐露宿，其精神，其氣魄，其膽識(shí)，令人欽敬。在2002年，他又以長(zhǎng)城學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)的身份組織了考察隊(duì)，全面對(duì)長(zhǎng)城的保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)的考察，隨后將所見所聞向國(guó)家文物局寫出了書面報(bào)告并在刊物上發(fā)表，引起各方關(guān)注。古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。耀會(huì)同志正是遵循前人經(jīng)驗(yàn)，把讀書與考察密切地結(jié)合起來，所以他的長(zhǎng)城研究著述，有理論深度，有實(shí)際材料，有具體分析，有明確建議。他的論文，不僅全面、系統(tǒng)地論述了長(zhǎng)城的歷史演變，謳歌了長(zhǎng)城的輝煌；也具體剖析了一些重要關(guān)塞衛(wèi)所的設(shè)置和管理，以及后勤供應(yīng)、軍屯、驛站……，揭示了前人未曾注意涉及的問題，有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。而且由于他曾多次實(shí)地考察，長(zhǎng)城所遭受的種種自然侵蝕和人為“建設(shè)性”破壞，使他心急如焚，積極向有關(guān)部門提出了加強(qiáng)長(zhǎng)城保護(hù)的諸多建議。他不僅作為學(xué)者，致力于長(zhǎng)城文化的研究，更作為一個(gè)炎黃子孫，自覺主動(dòng)地承擔(dān)起長(zhǎng)城保護(hù)責(zé)任。這是十分難能可貴的。他已把自己的全部生命和熱血注入到長(zhǎng)城保護(hù)和研究的事業(yè)中，這也反映了當(dāng)今的文化學(xué)者熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛事業(yè)的精神和與時(shí)俱進(jìn)、求實(shí)創(chuàng)新的風(fēng)貌。

　　耀會(huì)同志《瓦合集》的第二特點(diǎn)，或者說這本文集的核心，是關(guān)于長(zhǎng)城學(xué)的創(chuàng)立及其學(xué)科理論建設(shè)的探討和研究。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展，相當(dāng)多的學(xué)者已不再局限于對(duì)長(zhǎng)城歷史和建筑工程的一般性研究，正在從不同的角度重新考察這一宏偉工程及其產(chǎn)生的社會(huì)影響。誠(chéng)如耀會(huì)同志所指出的，長(zhǎng)城研究有著廣闊的領(lǐng)域和空間；不僅涉及兩千年來中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民族、工程技術(shù)、文化藝術(shù)和中西交通，而且也關(guān)聯(lián)著長(zhǎng)城沿線廣大地域的地質(zhì)、水文、生態(tài)環(huán)境變遷等，后者更為今天國(guó)家經(jīng)文化的可摶續(xù)發(fā)展所重視。研究這些問題，不僅要有歷史學(xué)、考古學(xué)、建筑工程學(xué)的專家參與，而且還要有水文、地質(zhì)、生態(tài)、環(huán)境保護(hù)的專家以及文物保護(hù)、旅游管理和社會(huì)學(xué)等方面的學(xué)者參與共同研究，才有可能在新的歷史時(shí)期作出創(chuàng)新的成果。為此，耀會(huì)同志與羅哲文先生等共同提出了“長(zhǎng)城學(xué)”的概念。耀會(huì)同志對(duì)長(zhǎng)城學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)涵、范圍、體系、方法論和學(xué)科建設(shè)諸方面都做了比較深入的研究探索和論證，論據(jù)充分，令人信服，我是很贊成的。

　　耀會(huì)同志《瓦合集》的第三個(gè)特點(diǎn)，是對(duì)長(zhǎng)城的保護(hù)與利用做出了全面深入的分析研究。長(zhǎng)城作為世界罕見的防御工程，隨著時(shí)間的推移，已失去其軍事防御工程的意義。但它作為人類文化遺產(chǎn)所擁有的無雙價(jià)值卻會(huì)永遠(yuǎn)存在下去。從歷史情況看，長(zhǎng)城也不僅僅是一個(gè)單純孤立的防御工程體系。長(zhǎng)城也在促進(jìn)邊境地區(qū)開發(fā)和建設(shè)的方面起到了重要作用，既有利于中原地域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也有利于少數(shù)民族地區(qū)畜牧業(yè)的發(fā)展。所以我們說，長(zhǎng)城發(fā)揮了和平、發(fā)展的保障作用。從現(xiàn)實(shí)情況看，長(zhǎng)城沿線許多地段成功的開發(fā)了“長(zhǎng)城文化旅游”，取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，引起了國(guó)內(nèi)外社會(huì)各界的關(guān)注和濃厚興趣。作者在《中國(guó)世界遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)》、《長(zhǎng)城旅游事業(yè)的開發(fā)與管理》、《科學(xué)地進(jìn)行長(zhǎng)城旅游開發(fā)》等論文中，詳細(xì)闡述了開發(fā)長(zhǎng)城旅游的價(jià)值與意義，更深入分析了長(zhǎng)城開發(fā)和利用中存在的問題，明確提出了交通便利、適于開發(fā)的“區(qū)位原則”；全面保護(hù)、重點(diǎn)開發(fā)，具有特色的“區(qū)域性原則”，堅(jiān)持“保護(hù)為主、開發(fā)第二”的“可持續(xù)發(fā)展原則”；以生態(tài)效益為前提，經(jīng)濟(jì)效益為依據(jù)，社會(huì)效益為目標(biāo)的“效益原則”等。這些觀點(diǎn)，很值得長(zhǎng)城沿線旅游開發(fā)部門和文物保護(hù)部門參考。實(shí)踐證明，凡是按照上述“原則”辦的，都較好地處理了“保護(hù)與利用”的矛盾，取得了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的“雙豐收”，形成了長(zhǎng)城保護(hù)與利用的良性循環(huán)。那種把開發(fā)利用與保護(hù)對(duì)立起來或絕對(duì)化的思維定式是不符合實(shí)際情況的，也是違背群眾意愿和事物發(fā)展規(guī)律的。

　　耀會(huì)同志《瓦合集》的第四個(gè)特點(diǎn)，是他對(duì)中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)社團(tuán)組織管理工作的理論研究。他較長(zhǎng)時(shí)間擔(dān)任中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)，主持學(xué)會(huì)的日常工作，團(tuán)結(jié)廣大會(huì)員出色地將中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)發(fā)展成為長(zhǎng)城研究、保護(hù)事業(yè)的生力軍。耀會(huì)同志通過對(duì)持續(xù)不斷的實(shí)踐活動(dòng)加以理論分析和研究，逐步摸索出一套民間組織運(yùn)行管理和追求發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和成果。他提出的長(zhǎng)城學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)管理的理念和品牌建設(shè)的模式，已經(jīng)引起國(guó)家民政部主管部門的重視，這次通過文集發(fā)表之后，必將在社會(huì)上產(chǎn)生更為廣泛的影響。隨著中國(guó)“小政府，大社會(huì)”改革目標(biāo)的確立，政府機(jī)構(gòu)改革的實(shí)施，象中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)這樣的社團(tuán)組織發(fā)展空間會(huì)越來越大。從這個(gè)意義上理解，耀會(huì)同志關(guān)于學(xué)會(huì)工作的理論研究就顯得更重要了。

　　《瓦合集》中收錄的不少有著重要學(xué)術(shù)思想的文章，并非為刊物發(fā)表而做，是耀會(huì)同志在主持中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)工作時(shí)，為解決長(zhǎng)城學(xué)術(shù)研究、保護(hù)管理等方的問題而寫的，從這個(gè)意義上說，他從事長(zhǎng)城研究工作的境界是較高的。耀會(huì)同志愛長(zhǎng)城，這是他做長(zhǎng)城研究和保護(hù)工作的動(dòng)力和感情基礎(chǔ)。他為長(zhǎng)城事業(yè)所做出的努力和他的學(xué)術(shù)成就，早已被社會(huì)承認(rèn)。他將《瓦合集》書稿交給我時(shí)，就是我去北京大學(xué)開會(huì)，他去給北大研究生上課，我們?cè)诒贝笮Ｔ捍掖乙娏艘幻妗Ｒ珪?huì)同志被社會(huì)譽(yù)稱為“長(zhǎng)城之子”是對(duì)他所取得令人屬目成就的肯定。社會(huì)對(duì)他的評(píng)價(jià)很多，有的說他是長(zhǎng)城研究學(xué)者，有的說他是長(zhǎng)城保護(hù)專家，有的說他是社會(huì)活動(dòng)家。但他對(duì)自己的評(píng)價(jià)是兩句話：“長(zhǎng)城研究的愛好者，長(zhǎng)城保護(hù)的志愿者”。我很欣賞他的這個(gè)態(tài)度，也相信他鍥而不舍地繼續(xù)做下去，一定會(huì)將更好的成果貢獻(xiàn)給社會(huì)。