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    說(shuō)起寧波天一閣，藏書界可謂無(wú)人不知。但事實(shí)上，天一閣藏書的一個(gè)重要來(lái)源卻是不為人們所熟知的同郡豐坊的萬(wàn)卷樓藏書。
豐坊（1492-1563？）字人叔，一字存禮，后更名道生，字人翁，號(hào)南禺外史，明鄞縣（今寧波）人。嘉靖二年（1523）進(jìn)士，授吏部（一說(shuō)禮部）主事，改南考功主事，因吏議免官。
    豐氏原為鄞縣大姓，歷代為官，代出聞人。豐坊自己博學(xué)工文，尤精書法，家有萬(wàn)卷樓，藏書數(shù)萬(wàn)卷，負(fù)郭田千余畝，盡鬻以購(gòu)法書名貼，又常夜以繼日，心摹手追，故書學(xué)極博，五體并能，晚年更是潦倒於書淫墨癖之中。黃宗羲《豐南禺別傳》曾對(duì)他有很形象的描寫："讀書注目而視，瞳子嘗墮眶外半寸，人有出其左右，不知也。"豐坊不善治家理財(cái)，故后來(lái)家財(cái)喪失殆盡，其萬(wàn)卷樓藏書中的宋槧和寫本，為門生輩竊去十之有六，后又不幸遭大火，故所存佳本已無(wú)多。豐坊原與天一閣范欽交往頗深，早時(shí)范欽曾從萬(wàn)卷樓抄書，豐坊亦曾為范欽作《藏書記》，故萬(wàn)卷樓劫余之書盡售與天一閣，也就是順理成章之事了。
    令豐坊在藏書史上留下"惡名"的是因?yàn)樗�曾偽造了不�?古書"。如《河圖》石本、《魯詩(shī)》石本、《大學(xué)》石本，豐坊謬稱是其祖先清敏公於北宋間得之於秘府；又有朝鮮《尚書》、日本《尚書》，謊說(shuō)是其曾祖豐慶得之於驛館。吳焯《繡谷亭薰習(xí)錄》評(píng)說(shuō)："其著述未免欺人，其翰墨洵可傳世也。"全祖望《天一閣藏書記》則譏為"貽笑儒林，欺罔后學(xué)"。就現(xiàn)代心理學(xué)觀點(diǎn)而言，豐坊恃才傲物卻懷才不遇，以至於滑稽玩世，徜徉自恣，目空古今，再加上"晚得心疾"，故就難免會(huì)故意做出一些自以為駭世驚俗的事來(lái)。不幸晚年窮困潦倒，貧病交加，乃至寄居蕭寺，客死僧舍，令人嘆惜。

藏書印：
    1、豐氏人叔
    2、人翁
    3、碧玉堂下吏
    

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