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古籍善本--歷代藏書家


國家圖書館善本部主辦


簡 介

善 本 目 錄
張志清 主持

明清著名藏書家——鮑廷博

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學 術 著 作
 
歷 代 藏 書 家
 
 

 

    清乾隆間詔修《四庫全書》,徵采天下遺書,時浙江進呈藏為全國之冠,其中僅鮑氏知不足齋所獻即達六二六種,為浙江私家藏書之首。
    鮑廷博(1728--1814)字以文,號淥飲,祖居安徽歙縣邑西之長塘,故世稱長塘鮑氏。鮑廷博父親鮑思詡娶杭州顧氏為妻,遂移家杭州,鮑思詡性嗜讀書,并略有藏書,鮑廷博又力購古人之書以觀其父。積久,所得之書益多而精,乃筑室藏書,取《禮記》"學然后知不足"之義,顏其樓為知不足齋。
    鮑家經商,家饒財資,故於藏書、刻書均有足夠的經濟實力。鮑廷博數十年如一日,訪書不懈,名聲斐然,故當時近則嘉興、吳興、還自大江南北有舊藏抄刻異本到杭州求售者,必先到鮑家讓其先挑選。有時鮑廷博聞知外地有人售書,還會千方百計通過信函求購,如此所得珍秘善本甚多。鮑廷博又與趙氏小山堂、汪氏振綺堂、孫氏壽松堂等藏書名家參合有無,互為借抄。對那些家有先哲遺稿的,鮑廷博也總是設法抄錄,每得一書,如獲至寶,歡喜若狂。長期的書香薰陶,使鮑廷博精於版本目錄之學。翁廣平《鮑淥飲傅》曾稱贊鮑廷博"生平酷嗜書籍,每一過目,即能記其某卷某葉某訛字。有持書來問者,不待翻閱,見其板口,即曰此某氏板,某卷刊訛若干字,案之歷歷不爽"。故洪亮吉把他和黃丕烈同列為"鑒賞家"。
鮑氏知不足齋藏書多宋元善本,但鮑廷博從不自秘,只要有人假借,總是盡量滿足別人的需求,甚至常常把秘本異籍舉以為贈,故鮑廷博藏書在生前已流出不少。乾隆間修《四庫全書》,鮑廷博命其子鮑十恭進呈家藏六二六種,其中《四庫全書》著錄二五零種,存目一二九種,為此得到朝廷《古今圖書集成》一部的獎勵。乾隆三十九年五月十四日"上諭"說:"今閱進到各家書目,其最多者為浙江之鮑士恭、范懋柱、汪啓淑、兩淮之馬裕四家。為數五六七百種,皆其累世盡藏,子孫克守其業,甚可嘉尚。"在發還給鮑家的書中,乾隆還專門題詩作為鼓勵。如所還的《唐闕史》上所題詩為:
    如不足齋奚不足?渴於書籍是賢乎;
    長編大部都庋閣,小說卮言亦入櫥。
    鮑廷博藏書特別值得稱贊之處是他的"以散為聚"的藏思想,所謂"以散為聚"主要表現為以刻書的方法把書存之於世。鮑廷博嘗取家藏珍籍二百馀種,刊為《知不足叢書》二十七集,為我國古代著名大型叢書之一。趙懷玉《知不足齋叢書序》曾引鮑廷博之語:"物無聚而不散,吾將以散為聚耳。金玉璣貝,世之所重,然地不愛寶,耗則復生。至於書,則作者之精神性命託焉。著古昔昏昏,傳千里{文心}{文心}甚偉也。書愈少則傳愈難,設不廣為之作所,古人幾微之緒,不將自我而絕乎?乞火莫若取燧,寄汲莫若鑿井。懼其書之不能久聚,莫若及吾身而善散之也。后人有《續知不足齋叢書》、《仿知不足齋叢書》、《后知不足齋叢書》,均是在鮑廷博《知不足齋叢書》的影響下編刊而成的,正是應了鮑廷博的這段話。鮑廷博的《知不足齋叢書》影響之大,連皇帝都知道。嘉慶十八年(1813)方受疇任浙江巡撫時,還奉旨特意前來詢問鮑氏《叢書》刻了多少,及方受疇以《叢書》第二十六集進呈,得奉'上諭':'鮑廷博年愈八旬,好古積學,老而不倦。著加恩賞給舉人,俾其世衍書香,廣刊秘籍。'一時傳為盛事。其實,我們今天盡人皆知的《聊齋志異》也正是由鮑廷博於乾隆三十一年(1766)刊刻才得以廣為流傳的。盧文弨《微刻古今名人著作疏》評論鮑廷博刻書說:"吾友鮑君以文者,生而篤好書籍,於人世一切寶貴利達之外,復不私以為枕秘,而欲公之。晨書暝寫,句核字讎,"乃始付之梓人氏。棗梨既精,剞劂亦良,以是毀其家,不<血右加卻的右半部分>也。可見對鮑廷博評價之高。
    道光、咸豐年間,鮑氏之書全部散出,多入杭州勞氏丹鉛精舍和湖州百宋樓。

 

藏書印:
    1、鮑以文藏書記
    2、歙西長塘鮑氏知不足齋藏書印
   

 

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