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辛亥革命100周年與中國共產(chǎn)黨成立90周年的歷史昭示

劉新如

   1、時代的發(fā)展、社會的進步,總是以偉大的歷史事件為標(biāo)識。

  偉大的歷史事件,總是在推動歷史車輪轉(zhuǎn)動的同時,讓一代代人從中獲得有益的啟示、汲取前進的力量。

  掀開2011年的日歷,我們將迎來兩個不尋常的紀(jì)念日:一是1911年10月10日辛亥革命100周年,一是1921年7月1日中國共產(chǎn)黨成立90周年。這兩個改變近代以來中國歷史命運的紀(jì)念日,使本來尋常的公元紀(jì)年平添了不尋常的印記。

  “以史為鑒,可以知興替”。站在新的歷史起點上,透過武昌城頭飄過的歷史煙云,回首南湖紅船起航90年來的時代變遷,特別是將這兩大歷史事件聯(lián)系起來思考、辨析,我們將從中獲得多少感悟、多少啟迪!

   2、泱泱古國,滄海桑田。

  我們曾經(jīng)有過國力強大的盛世輝煌;我們更有著國運衰微的痛楚記憶。

  19世紀(jì)的世界歷史呈現(xiàn)給人們的是:一邊是生氣勃勃的西方資本主義的崛起,一邊是腐朽沒落的東方封建帝國的衰敗。

  當(dāng)西方列強用堅船利炮撞開封建王朝緊鎖的國門時,中華民族的歷史開始了它最屈辱的一頁——國土被宰割,生靈遭涂炭,百姓在呻吟。

  一個時代有一個時代的歷史任務(wù)。鴉片戰(zhàn)爭以來幾代中國人面臨兩大歷史性課題:求得民族獨立和人民解放;實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。簡而言之,一要救亡圖存,二要振興發(fā)展。這就是面臨生死存亡之際的中華民族發(fā)出的吼聲!

   為此,多少志士仁人在呼號、在求索、在抗?fàn)。強國,猶如一個美好而又難圓的夢,給一代代中國人帶來多少憧憬,又帶來多少幻滅。

  100年前武昌城頭的槍聲,宣告了中國最后一個封建王朝——清王朝的覆亡,成為中華民族邁向獨立、富強的歷史起點。

   辛亥革命是中國近代史上第一次歷史性巨變。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,建立了中國歷史上第一個共和政府,打擊了帝國主義在中國的侵略勢力,在人民群眾中傳播了民主主義思想的種子,為中國的進步潮流打開了閘門。在中華民族的發(fā)展史上,辛亥革命矗起了中國人民為改變自己命運而奮起革命的一個偉大里程碑。

  90年前中國共產(chǎn)黨的誕生,是中國歷史上“開天辟地的大事變”。從此,中國人民革命進入了嶄新的發(fā)展階段。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了中華人民共和國,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。經(jīng)過社會主義革命、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),中華民族的發(fā)展開啟了新的歷史紀(jì)元。

  站起來——富起來——逐步強起來,這一串震古爍今的赫然印跡,昭示了中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。

  胡錦濤總書記在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的重要講話中,把辛亥革命、新民主主義革命和社會主義革命以及改革開放,列為近一個世紀(jì)以來我國先后發(fā)生的三次偉大革命。這種劃分如同一把歷史刻刀,切下了具有劃時代意義的歷史單元,確實具有“深刻”的寓意。在紀(jì)念辛亥百年和我們黨誕生90周年之際,更是耐人尋味。因為第一次偉大革命是民主主義革命的先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的,第二、三次偉大革命都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的?梢哉f,辛亥革命和我們黨的誕生這兩大歷史事件,展開了一幅中國人民百年來救亡圖存、強國富民的壯麗畫卷,從根本上改變了中國人民的前途命運,決定了中國歷史的發(fā)展方向,在世界上也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

   3、每逢國慶節(jié)等重大節(jié)日,新中國的心臟——天安門廣場都擺放高6.18米、寬5.24米的孫中山畫像。

  矗立在天安門廣場中央的人民英雄紀(jì)念碑基座浮雕,“武昌起義”與“南昌起義”“抗日戰(zhàn)爭”“渡江戰(zhàn)役”等依次排列。

  這是一種象征,也是一種胸懷和自信。它寓示著辛亥革命與中國共產(chǎn)黨成立的必然聯(lián)系,反映了共產(chǎn)黨人的歷史觀。

  歷史是一條源源不息、難以割斷的河流。

  我們從哪里來,到哪里去?毛澤東同志在1942年關(guān)于《如何研究中共黨史》的講話中,曾經(jīng)指出:“我們研究黨史,只從1921年起還不能完全說明問題,……從辛亥革命說起差不多”。

   辛亥革命是中國共產(chǎn)黨誕生的一個內(nèi)在生長點。辛亥革命在政治上推翻帝制,把中國舊民主主義革命向前推進了一大步,為中國共產(chǎn)黨的誕生掃除了最初的政治障礙;辛亥革命一定程度上促進了中國民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,有利于中國工人階級的成長壯大;辛亥革命后,中國社會基本矛盾的更加激化、顯現(xiàn),在中國孕育著一場新的高于辛亥革命的革命;辛亥革命宣揚了民主和科學(xué),為五四運動和馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了思想條件。如1905年創(chuàng)刊的《民報》只能秘密傳播,而1915年陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》得以公開發(fā)行,便是典型一例。

  更為重要的是,早期共產(chǎn)黨人基本上都受過辛亥革命的洗禮和啟蒙,然后由民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者。

   從辛亥革命說起,可以清晰地看到中國共產(chǎn)黨在中國社會這個母體中的孕育、發(fā)展過程,從而深刻揭示黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

  中國共產(chǎn)黨成立90年來的發(fā)展,是對辛亥革命的繼承、揚棄和超越。中國共產(chǎn)黨人“都是孫中山先生革命事業(yè)的繼承者”,繼承了辛亥革命的愛國主義精神和大無畏革命精神,繼承了孫中山等志士仁人的革命遺志和正確策略。同時,在民主革命的理論指導(dǎo)、政治綱領(lǐng)、依靠力量、階段目標(biāo)等方面,超越了辛亥革命的歷史局限和資產(chǎn)階級自身弊端。黨開辟的新民主主義革命和社會主義革命道路,真正實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,完成了辛亥革命沒有完成的民主革命,使中國由半殖民地半封建社會跨入了社會主義社會。新民主主義革命的勝利和社會主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨領(lǐng)導(dǎo)新時期的改革開放,引領(lǐng)中國人民走上了中國特色社會主義廣闊道路,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進新的壯麗史詩。

  如果說,辛亥革命開啟了中華民族偉大復(fù)興之門,那么,新民主主義革命和社會主義革命奠定了中華民族偉大復(fù)興之基,改革開放找到了中華民族偉大復(fù)興之路。

  這就是20世紀(jì)中國發(fā)展進步的歷史軌跡!

   4、辛亥革命是中國歷史上一次空前的思想解放運動。

  “普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。幾千年來中國封建統(tǒng)治下的“君權(quán)神授”、“君為臣綱”觀念根深蒂固。

  “舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”。辛亥革命使中國人民的思想得到一次大解放,為探索救國興邦的道路打開了新的視野。經(jīng)過維新與保守、革命與;实募ち逸^量,民主共和的觀念深入人心。袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的倒行逆施,終歸曇花一現(xiàn)。

  “敢有帝制自為者,天下共擊之”,對比封建專制時代“亂臣賊子,人人得而誅之”的訓(xùn)誡,這是何等深刻的轉(zhuǎn)變。連至尊至極、神圣不可侵犯的皇帝都可以打倒,還有什么陳腐、落后的東西不可以懷疑、唾棄?

  列寧在高度評價辛亥革命的歷史意義時,曾用了5個字來概括:“東方的覺醒”。

   如果說,辛亥革命是一次偉大的思想覺醒,那么,中國共產(chǎn)黨本身就是思想解放的產(chǎn)物。五四新文化運動繼承了辛亥革命思想解放的成果,促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播及其與工人運動的結(jié)合,催生一個新型政黨登上了中國的歷史舞臺。

  中國共產(chǎn)黨的成長、壯大的過程,也是不斷解放思想、與時俱進的過程。沒有思想解放,不突破對馬克思主義機械理解“條條”、“框框”的束縛,就沒有農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的開辟,就沒有新民主主義革命和社會主義革命的勝利;沒有思想解放,不擺脫“兩個凡是”的羈絆,就沒有黨的十一屆三中全會以來的一系列路線、方針、政策,就沒有中國特色社會主義大業(yè)的輝煌成就。

   實踐在發(fā)展,社會在進步,時代在前進。思想解放永無止境。在新的歷史條件下,只有堅持繼續(xù)解放思想、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,才能突破傳統(tǒng)的思維模式和發(fā)展定勢,進一步加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面,把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。

   5、建黨前夕,毛澤東同志就指出,革命的人們要實行“主義的結(jié)合”,“主義譬如一面旗幟,旗幟立起來了,大家才有所指望,才知所趨赴”。對于中國共產(chǎn)黨人來說,立起的旗幟,就是馬克思主義。

  說來半殖民地半封建的舊中國,并不缺乏“主義”。鴉片戰(zhàn)爭以來,為拯救民族危亡,先進的中國人嘗試過、尋覓過各種思想武器。西方的各種思潮,如改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、民粹主義、工團主義等等,都曾在那個風(fēng)雨如晦的時代粉墨登場,又都成為匆匆的歷史過客,因為它們都不能從根本上解決中國的問題。孫中山把他的三民主義叫作“救國主義”,那是當(dāng)時舊民主主義所能達到的歷史高度,是同馬克思主義傳入以前中國歷史舞臺上“諸子百家”相比較最具進步性的主義,但孫中山和他的主義沒能看到自身的局限性以及中國國情的復(fù)雜性和中國命運的嚴(yán)峻性,未能指引中國擺脫受奴役、受欺侮的命運,他臨終還在深切地呼喊:“和平、奮斗、救中國”。

  人們常引用一句話:“十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義”。其實,歷史并不像想象的一“送”一“接”那么簡單。

  馬克思主義最初傳入中國,只是眾多社會思潮中的一種,也并不占主流地位。馬克思主義在中國傳播的過程中,先后與以胡適為代表的改良主義,以張東蓀、梁啟超為代表的偽社會主義和以黃凌霜、區(qū)聲白為代表的無政府主義展開論戰(zhàn),最終以自己的先進性、科學(xué)性和革命性,贏得了更多的信仰者,擴大了自己的陣地。馬克思主義成為中國人民指導(dǎo)革命、改造社會的思想武器,是先進的中國人對各種西方思潮綜合比較擇優(yōu)從善的結(jié)果。

  中國共產(chǎn)黨成立以來的90年,是把馬克思主義理論同中國具體實踐相結(jié)合起來的90年。在推進馬克思主義中國化的歷史進程中,我們黨在波瀾壯闊的實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)歷了艱難的探索,實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍:第一次飛躍形成了毛澤東思想,第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。這兩大歷史性飛躍,為解決近代以來兩大歷史課題提供了科學(xué)指南。

  90年來的實踐雄辯地證明,只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾同命運,馬克思主義才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。結(jié)合新的發(fā)展實踐,繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,就一定能讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

   6、歷史是一部博大的教科書。

   20世紀(jì)的中國的歷史,向人們展示了一幅千回百轉(zhuǎn)、絢麗多彩的雄渾畫卷。

  辛亥革命雖然“起共和而終帝制”,譜寫了中國民主革命的歷史新篇章,但中國民族資產(chǎn)階級由于其固有的軟弱性和妥協(xié)性,決定了它既沒有徹底反帝反封建的勇氣和決心,也沒有能力將民族民主革命引向最后勝利。辛亥革命建立政權(quán)后3個月,便被帝國主義支持下的封建軍閥所竊奪,孫中山提出的包括聯(lián)俄、聯(lián)共在內(nèi)的新三民主義也被國民黨反動派所背棄,資本主義的建國方案完全破滅。

  從太平天國運動、義和團運動、戊戌變法到辛亥革命的失敗,一系列的史實說明,中國革命不可能由農(nóng)民階級或資產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo),資本主義道路不能行之于中國。要實現(xiàn)國家富強和民族獨立,就必須有一個新的領(lǐng)導(dǎo)階級和代表人民和民族根本利益的政黨。

  1921年7月23日,一個新興政黨的第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號(今興業(yè)路108號)召開。

   這次大會是在反動統(tǒng)治的白色恐怖下秘密舉行的,除了會場一度遭到巡捕騷擾,不得不轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行,在社會上沒有引起任何注意,但一個新的革命火種卻在漫漫黑夜中點燃。

  從此,在古老的中國大地上出現(xiàn)了以馬克思主義為行動指南的中國工人階級的政黨——“中國共產(chǎn)黨”。

   中國共產(chǎn)黨的成立,適應(yīng)了近代以來社會進步和革命發(fā)展的客觀要求。中國共產(chǎn)黨從一開始就擁有馬克思主義這個最先進的思想武器,因而能夠為中國革命指明前進的方向!白詮挠辛酥袊伯a(chǎn)黨,中國革命的面目就煥然一新了”。

   中國共產(chǎn)黨能夠從幾個人、十幾個人、幾十個人,發(fā)展到今天擁有7000多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)人民不斷從勝利走向勝利的執(zhí)政黨,展示了一個先進的無產(chǎn)階級政黨的強大生命力和凝聚力。

  不抱任何偏見的人都不可否認(rèn),在黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民的長期奮斗中,中國社會發(fā)生了翻天覆地、舉世矚目的變化。一個初步繁榮昌盛的、生機勃勃的社會主義新中國,已巍然屹立在世界的東方。

  在中國這樣一個世界上人口最多的國家,能夠把如此眾多的各族人民凝聚成萬眾一心的力量,朝著一個正確堅定的方向團結(jié)奮進,而不是各行其是更不是四分五裂的,只有中國共產(chǎn)黨。

  沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,只有社會主義能夠救中國,只有中國特色社會主義能夠發(fā)展中國。

  這是歷史的選擇、人民的選擇!

   7、“兵權(quán)之所在,則隨之以興;兵權(quán)之所去,則隨之以亡”。

  回首辛亥革命和我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史,可以清楚地看到:辛亥革命失敗的一個直接原因,是在軍事上沒有建立一支完全由革命黨自己掌握的有強大戰(zhàn)斗力的革命軍隊;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命成功的一個關(guān)鍵因素,則是有一支聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的人民軍隊。

  當(dāng)時武昌起義的成功,雖為革命黨人組織策劃,卻只是對武漢守軍的一次策反,南方各省的獨立之舉也是一時的革命影響所致,臨時政府政治上、經(jīng)濟上、軍事上都勢單力薄,無法與手握北洋重兵的袁世凱相抗衡。當(dāng)袁世凱軍隊攻占漢陽、通電南京以派兵鎮(zhèn)壓要挾時,孫中山不得不將臨時大總統(tǒng)之職拱手相讓。

  1921年7月23日,一個新興政黨的第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號(今興業(yè)路108號)召開。

   魯迅在評論孫中山失敗的原因時,曾指出:“最大原因還在于他沒有黨軍,因此不能不遷就有武力的人!边@樣的“遷就”,是多么慘痛而深刻的歷史教訓(xùn)!

  盡管中國共產(chǎn)黨一大通過的黨綱就明確提出,“革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)”,“消滅資本家私有制”。但由于特殊歷史條件的局限,我們黨在初創(chuàng)時期并沒有獨立掌握自己的武裝力量,直到轟轟烈烈的大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨人才從血的教訓(xùn)中認(rèn)清了中國革命的核心問題,那就是:以武裝的革命反對武裝的反革命,“槍桿子里面出政權(quán)”。

   “金星閃耀在軍旗上,我們的原則是黨指揮槍”。在80多年的發(fā)展歷程中,正因為堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),我軍才始終保持了統(tǒng)一的意志、堅強的團結(jié)、鐵的紀(jì)律和強大的戰(zhàn)斗力,才從小到大,由弱變強,無堅不摧,無往不勝。

   戰(zhàn)國時期政治家管仲說過:“國富者兵強,兵強者戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝者地廣!狈_中華民族的歷史,凡是繁榮昌盛的時期,都是國富兵強的盛世,反之則是屈辱、衰敗和沒落。堅定不移地走富國強軍之路,是我們唯一的正確選擇。

  面對新形勢新任務(wù),胡主席以高度凝練的語言對富國與強軍的辯證關(guān)系作出了新概括——“在全面建設(shè)小康社會進程中實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一”。

  富國和強軍,是實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的兩大基石。富國是強軍之本,強軍是富國之盾。富國與強軍的統(tǒng)一,是全局性、交互性、融合性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。堅持富國與強軍的統(tǒng)一,既是強國之策,也是強軍之道。堅定不移地走中國特色軍隊軍民融合式發(fā)展道路,不斷提高我軍應(yīng)對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力,才能有效履行新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命,確保中國特色社會主義事業(yè)的航船到達成功的彼岸。

   8、我們從半殖民地、半封建的舊中國而來,向?qū)崿F(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大目標(biāo)而去。

  100年前,孫中山在檀香山和香港建立“興中會”時提出了“振興中華”的口號。100年來,這一宏愿始終是燃燒在一代代中華兒女心中熊熊不息的火焰。

  實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是無數(shù)革命先驅(qū)孜孜以求的理想,是當(dāng)代中國人不可推卸的歷史使命。

  列寧曾經(jīng)指出,對一個節(jié)日最好的紀(jì)念,就是完成我們未竟的事業(yè)。

   站在新的歷史起點上,我們比以往任何時候都更加自信和清醒地看到,中華民族的偉大復(fù)興正逢其時。我們黨正在帶領(lǐng)全國各族人民進行的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),是新中國成立后我國社會主義建設(shè)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展,是近代以來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。撫今追昔,展望未來,我們對實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大任務(wù)充滿信心,對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興充滿信心。

  “世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”。我們紀(jì)念辛亥革命100周年和中國共產(chǎn)黨成立90周年,就是要激勵全國各族人民在以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,繼承和發(fā)揚愛國主義精神,團結(jié)奮斗,開拓進取,全面推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),為推進中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗!


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