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內容簡介

　　本書由清華大學經(jīng)學研究中心主任彭林主編，收文13篇，作者均為清代學術研究領域的專家學者，以“講論”的形式打開了一扇通向博大精深的清代學術的大門。

　　學界今日亟要建立起對清學正確的認識：首先要正視清學在高度的文化發(fā)展下，當然有其自成一格的義理學與思想成就，只不過那是殊異于理學道德形上學體系的新思想架構，是一種和理學講求形上思辨截然不同的、對現(xiàn)象界之視域及論域轉移、對經(jīng)驗價值和實證方法論之強調，是一種銜接了儒學之傳統(tǒng)與現(xiàn)代，從傳統(tǒng)轉型趨向功利主義、個人主義、自由主義等現(xiàn)代化思維模式發(fā)展的新義理系統(tǒng)，而其所發(fā)揚的經(jīng)驗價值與個體價值，正是儒學中又一次革故鼎新的“價值轉型”與“義理轉型”，涵儒學現(xiàn)代化的啟蒙暨現(xiàn)代化的本土性根源重要意義于其中。——張麗珠《話說清代學術的意義與價值》

關于本書

　　學術與政治雖然有一定聯(lián)系，但二者絕不能等同。因為學術研究畢竟還有其自身的特點和規(guī)律。對于一個學者學術成就和影響的評價，既要聯(lián)系考察其政治表現(xiàn)，分析其政治活動對其學術研究的影響，更應依據(jù)學術本身的特點和規(guī)律，研究學者的學術著作，分析其在學術發(fā)展演變中的承轉關系，前后聯(lián)系，看其所處的地位和影響。

作者簡介

　　彭林，江蘇無錫人，1949年生。1989年畢業(yè)于北京師范大學，獲歷史學博士學位。現(xiàn)為清華大學歷史系教授、博士生導師，清華大學經(jīng)學研究中心主任，國際儒學聯(lián)合會理事，中國社會科學院古代文學研究中心客座研究員，北京市哲學社會科學優(yōu)秀著作評選委員會歷史組評委。長期從事經(jīng)學中的《周禮》、《儀禮》、《禮記》等經(jīng)典，以及儒家學術思想的教學與研究，著有《周禮主體思想與成書年代研究》、《中國古代禮儀文明》、《文物精品與文化中國》、《中國禮學在古代朝鮮的播遷》等，發(fā)表學術論文一百多篇。主編《經(jīng)學研究論文選》、《清代經(jīng)學與文學》等；點校《周禮疏》、《儀式注疏》、《禮經(jīng)釋例》、《觀堂集林》等。


		新書介紹：《清代學術講論》

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