東晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興，此時正值年終歲尾，于是王羲之書寫了一付春聯，讓家人貼在大門兩側。對聯是：
春風春雨春色
新年新歲新景
可不料因為王羲之書法蓋世，為時人所景仰，此聯剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫了一付，讓家人再貼出去。這付寫的是：
鶯啼北星
燕語南郊
誰知天明一看，又被人揭走了。可這天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶戶門前都掛上了春聯，惟獨自己家門前空空落落，急得王夫人直催丈夫想個辦法。
王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫了一付，寫完后，讓家人先將對聯剪去一截，把上半截先張貼于門上：
福無雙至
禍不單行
夜間果然又有人來偷揭。可在月色下一看，見這付對聯寫得太不吉利。盡管王羲之是書法名家，可也不能將這付充滿兇險預言的對聯取走張掛啊。來偷揭的人只好嘆口氣，又趁夜色溜走了。
初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門將昨天剪下的下半截分別貼好，此時已有不少人圍觀，大家一看，對聯變成：
福無雙至今朝至
禍不單行昨夜行
眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。
清代文學家劉鳳浩，才思敏捷，涉筆成趣。有人拿著貴重紅紙，請他寫壽聯，他正在伏案寫字，問是何時生日，來人說：“十一月十一日。”他隨即在紅紙上寫了：
十一月十一日
來人見了暗暗叫苦，又不敢做聲。他又問來人多大年紀，來人說：“八十。”他接著寫了下聯：
八千春八千秋
來人轉怒為喜，稱謝而去。
清代文學家紀曉嵐自幼聰穎好學，興趣甚廣。他的私塾老師石先生是個非常古板的老學究，曉嵐對他很反感。一天曉嵐去喂養家雀，將磚墻挖一深洞，喂飽家雀后便將它送回洞內，堵上磚頭，以防飛走。后來，被石先生發現，便把家雀摔死，仍舊送回洞內堵好，并在墻上戲書一聯：
細羽家禽磚后死
當曉嵐再去喂家雀時，發現它已經死了。心里正在疑惑，忽見墻上有一對聯，他斷定這是石先生所為，于是續寫了下聯：
粗毛野獸石先生
石先生見了大為惱火，覺得曉嵐不該辱罵老師，于是手勢教鞭責問曉嵐。只見曉嵐從容不迫地解釋說：“我是按著先生的上聯套寫的。有‘細'必有‘粗'，有‘羽'必有‘毛'，有‘家'必有‘野'，有‘禽'必有‘獸'，有‘磚'必有‘石'，有‘后'必有‘先'，有‘死'必有‘生'。所以，我便寫了粗毛野獸石先生，如不應這樣寫，請先生改寫一下吧。”
石先生捻著胡子想了半天，也沒有想出滿意的下聯，最后無可奈何地嘆了口氣，扔下教鞭，拂袖而去。
蘇東被貶黃州后，一居數年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長江。蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的蒲扇拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。
原來，這是一副啞聯。蘇軾上聯的意思是：
狗啃河上（和尚）骨
佛印下聯的意思：
水流東坡尸（東坡詩）
竊國大盜袁世凱一命嗚呼之后，全國人民奔走相告，手舞足蹈。這時，四川有一位文人，聲言要去北京為袁世凱送挽聯。鄉人聽后，驚愕不解，打開他撰寫好的對聯一看，寫著：
袁世凱千古
中國人民萬歲
人們看后，不禁啞然失笑。文人故意問道：“笑什么？”一位心直口快的小伙子說：“上聯的‘袁世凱'三字，怎么能對得起下聯‘中國人民'四個字呢？”文人聽了“哧”的一聲笑了起來，說：“對了，袁世凱就是對不起中國人民！”
相傳，紀曉嵐一次南行來到杭州，友人為他設宴洗塵。席間，照例少不了連句答對。紀曉嵐才思敏捷，出口成聯，友人心悅誠服，夸他為北國孤才。紀曉嵐則不以為然，說道：“北方才子，遍及長城內外；老兄之言從何談起？”友人道：“先時我曾北游，出了一聯，人人搖手不對。”紀曉嵐半信半疑，問道：“老兄的出句竟如此之難？”友人道：“一般。”接著，念了上聯：
雙塔隱隱，七層四面八方
紀曉嵐聽罷哈哈大笑，說：“這樣簡單的出句，他們不屑回答，即以搖手示對！”友人不解地問：“那，他們的下聯是什么呢？”紀曉嵐道：
孤掌搖搖，五指三長二短
友人聽后，恍然大悟。
相傳，古時有一位秀才來游桂林名勝之一——斗雞山。他在山上縱目觀望，覺得處處可愛，連山名也覺得新奇可親。他一面游覽，一面念念有詞，不知不覺地吟出一句對聯：
斗雞山上山雞斗
但是，卻怎么也對不出下聯來。正當他苦思冥想之時，忽然來了一位白發長者。秀才定睛一看，來者正是他的啟蒙老師。因而高興萬分。師生二人敘禮之后，秀才說出內心的苦衷。老師對他說：“你的上聯是回音對，正讀反念，其音其義都是一樣。”秀才問老師可有佳對？老師說：“我剛才游了龍隱洞，何不以此來對！”說罷，念道：
龍隱洞中洞隱龍
秀才一聽，極為興奮，感嘆地說：“此乃天賜絕對矣！”
十九世紀末，八國聯軍對我國發動了瘋狂的侵略戰爭，先后占領了天津和北京。腐敗的清政府毫無抵御能力，屈膝求和。據說，在“議和”會議開始之前，某國的一位代表，想借此侮辱中國人民。于是，他對舉政府的代表說：“對聯，是貴國特有的一種文學形式。現在我出一聯，你們如能對上，我給你們磕五個頭，如對不上，也應如此。”在清政府的代表未置可否之時，他脫口念出了上聯：
琵琶琴瑟八大王，王王在上
在“琵琶琴瑟”四字上面，共有八個“王”字，用來指代“八國聯軍”，同時，也用以炫耀征服者不可一世的狂妄氣焰。在場的其它帝國主義分子聽了，不約而同地發出一陣陣笑。清政府的代表中，有的呆呆地發笑；有的雖然胸有不平，但無詞可答；首席代表更是惶惑不安，頭暈眼花。這里，只見代表團中的一書記員，投筆而起，鏗鏘答對：
魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼犯邊
“魑魅魍魎”是傳說中能害人的四種妖怪，聯語不光對仗工穩，而且以蔑視的口吻嚴厲譴責了帝國主義像害人的“小鬼”一樣，經常侵犯我國主權的罪行。其它代表聽了，心里出了一口氣；侵略者們聽后，個個愕然肅目；那位挑釁的先生聽了，瞠目結舌，不得已向北半蹲半跪地磕了一個頭，引起哄堂大笑。
在清代，吳川縣出了一個才子，名叫林召棠。他父親從小對他管教甚嚴。有一回，他父親聽人說，林召棠戲弄女性，行為不端，十分生氣，本想責罰兒子一番。后來，他想到事情尚待證實，便出一合字上聯，令兒子對下聯，從中進行試探。上聯是：
奴手是拏，切其亂拏奴手
少年林召棠聰慧過人，猜到有人誣告自己，父親正信疑參半，于是對以下聯：
人言是信，不能輕信人言
他父親見下聯對得好，言之有理，便去調查，證實是鄰人誣告。
有一天，林召棠來到鑒江古渡的南橋頭，想過河去，撐渡的老船工對他說：“林公子，早就聽說你一肚文才，我有一句上聯，你若對通，我立即撐你過河，如何？”林召棠回答說：“這有何難？請把上聯道來。”老船工出的上聯是：
南橋頭二渡如梭，橫織江中錦繡；
林召棠望了一望兩岸的寶塔，略一沉思，便對出下聯：
西岸尾一塔似筆，直寫天上文章。
老船工聽后，見下聯果然對得工整貼切，立即開船，渡林召棠過河。
林召棠自幼聰慧好學，秀才、舉人皆一試而中。道光三年（1823年），他赴京應試，又一舉考中了頭名，在殿試時被皇帝欽點為狀元，并當眾夸獎。消息傳遍九州，南北文人既羨慕又妒嫉。
不久，林召棠告假回家省親，路經蘇州，投宿廣東會館。會館主人宴請林召棠，也請來一批蘇州才子作陪。蘇州是個文化發達的古城，在座的蘇州才子看見林召棠衣著樸素、談吐無華，便懷疑他的“狀元”之才。于是以蘇州的關帝廟欠缺一副對聯為由，請林狀元揮毫題對。林召棠看出蘇州才子的意圖，頷首微笑，也不推辭。只見他飽蘸濃墨，一揮而就：
匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽；
單刀會魯肅，江南士子盡寒心。
蘇州才子看后，一個個吐舌難縮，深深佩服。
再說，恩平縣城郊的林家村，姓林兩房人新建了一座祠堂。一房人認為：論資排輩，他們的先祖林松椒是叔公，祠堂應取名為“松椒家祠”。另一房人則認為：“松椒雖然是叔公，但自己這房的人多，捐來建祠堂的款也占多，應該以自己的祖先林崇歧命名，叫作“崇歧林公祠”，雙方吵吵嚷嚷，爭持不下。
這時，新科狀元林召棠回鄉省親，路過此地，問明情況后，就出面進行調解。他叫人取了紙筆墨，從容揮毫寫下“林家祠”三個行書大字，然后又寫了一副對聯：
松木公，椒木叔，木木成林皆叔公；
崇山宗，歧山支，山山疊出盡宗支。
然后落款：“新科狀元林召棠題。”兩房人見到新科狀元才華出眾，辦事公平，都很欽佩，一場風波就這樣平息了。
偉大的愛國主義者、抗英名將林則徐從小就熟讀詩書，工于詩聯。一次元宵節，老師給學生出對子：
點幾盞燈為乾坤作福。
才八九歲的林則徐竟能應聲對答：
打一聲鼓代天地行威。
又有一次去游鼓山，老師出了“山”和“海”兩個字，要學生做七言“鶴頂格”聯一副。林則徐的答卷是：
海到無邊天作岸；
山登絕頂我為峰。
不僅對得工整，而且氣勢不凡。
一八二九年，林則徐來到福州，專門為愛國將領李綱祠立了碑記，并寫了一副對聯：
進退一身關廟社；
英靈千古鎮湖山。
林則徐出任江蘇廉訪使，曾在大堂懸聯表白自己：
求通民情；
愿聞己過。
升任兩廣總督后，又在府衙自書一副堂聯自勉：
海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無欲則剛。
一八三九年一月，林則徐奉命到廣東查禁鴉片煙。為了對付橫行霸道的英國侵略者，他決心修武，鞏固國防。為此，他在“演武廳”上書了一聯表達自己的志向：
小隊出郊峒，愿七萃功成，甲洗銀河長不用；
偏師成壁壘，著百蠻氣懾，煙消珠海有余清。
后來，林則徐受讒，被撤銷職務，發配新疆伊犁。途中他聞訊關天培、麥延章將軍英勇犧牲，十分悲痛，憤筆疾書一聯：
六載固金湯，問何人忽壞長城，孤注空教躬盡瘁；
雙忠同坎壈，聞異類亦欽偉節，歸魂相送面如山。
明末抗清名將袁崇煥，從小膽識過人。當年，告老歸田的徐尚書帶領家人，來到石龍鎮袁崇煥祖父的杉木店，買杉修尚書府。徐尚書仗勢欺詐，借石龍話“跳”與“條”同音，命家人將杉木放置成一堆堆，放一堆跳過一堆算作一條（跳），結果滿店杉木只作幾“條”（跳）計算。跳完，徐尚書說一聲“明天到尚書府收銀”就揚長而去。袁崇煥放學歸來，見到祖父受欺而又一籌莫展，便說：“爺爺，不必憂慮，明天帶我一起去收銀，孫兒自有辦法。”
第二天，袁崇煥祖孫倆去到尚書府，徐尚書正在觀魚。他見袁崇煥身窮綠襖藍褲，便存必戲弄，口占一聯：
井底蝦公穿綠衲。
袁崇煥見他身穿大紅官服，便反唇相譏答道：
落湯螃蟹著戲袍。
徐尚書聽了，無話可說，只好吩咐家人拿秤來稱銀子。這時，袁崇煥不慌不忙地在錢褡里抽出一節竹筒放臺上說：“且慢，我店中收錢不用秤，是用這個竹筒來量的，一條杉一筒銀，請裝銀罷！”徐尚書說：“那有這樣收銀的。”袁崇煥理直氣壯地回答說：“你有那樣計算杉木的方法，我自然要有這樣收銀的規矩！”徐尚書只好如數奉還杉銀。
傳說，西漢武帝元霸五年（公元前112年），南粵宰相呂嘉反叛漢朝，主爵都尉樓船將軍楊仆奉命率五萬水軍，前往平亂。這支大軍浩浩蕩蕩由豫章（今江西）出發，循湞江直下。進入南雄縣境的橫浦水后，直到馬頭坳，地勢險要，水流湍急，特別是獅頭潭尤險，如此龐大兵船，稍不小心，就有沉舟之危。楊仆指揮船隊，細心操舟，得以順利越過險潭。這時天色已晚，遂泊舟于獅頭潭下的巖石岸邊，至今留下許多當年插桿歇舟的石孔，后人把這地方叫做楊仆坑，沿用至今。
楊仆將軍的船隊在獅頭潭下游停泊一夜，第二天繼續前進，選擇全安鄉巖洞作為休整之處，大軍來到后，在巖洞周圍扎營。經過休整，士氣大振，與伏波將軍路博德率領的另一路大軍會師，終于平息了叛亂，滅了南粵。全安的這個巖洞，因為駐扎過楊仆將軍，后人就叫它為楊瀝巖。意即楊仆將軍經歷過此地之意。巖門前有一副對聯可佐證：
周游瀑布巖前，看樹影波光，橫浦樓船懷漢將；
稍憩蒲團石上，聽松聲泉韻，空山琴笙憶蘇詩。
從前，有個不學無術的財主，平日卻滿口之乎者也，硬充書香世家。正所謂螞蟻藏荔棱殼——充大頭鬼。
一次，他讓家人在大門口貼榜招聘塾師。其榜文寫道：“本老爺出一上聯者，凡對通者即拜師任教之；對不通乎？即用禿頭掃把攆走也！”
由于這榜文寫得如此厲辣，足足貼了七七四十九天，雖則門庭若市，卻無人問津。一天剛巧有個外鄉窮秀才路過此地，身上無一文碎銀，便想碰碰運氣，于是讀榜便撕。這時，在門口早已站得不耐煩的老家人見狀，笑得像個開口棗似的，即帶他拜見本家老爺。
財主裝模作樣地客氣一番，出奇不意地說：我的上聯是——
牛飲水；
秀才聽罷，即是答道：愚生的下聯乃是——
燕銜泥。
財主又出一聯：
風吹黃葉落；
秀才不費吹灰之力，順口答上：
雨打雪花飛。
財主再出一聯：
誰講狗能欺得虎；
秀才才思敏捷，朗朗上口：
焉知魚不化為龍！
財主聽了，卻像在茅坑里啃香瓜——不對味，硬說下聯問非所答。窮秀才據理力爭，但終被兇神惡煞的家人，用禿頭掃把攆出了大門口。
窮秀才好容易才回到家中，終日悶悶不樂。他弟弟本是個目不識丁的人，問明原委后，替他打抱不平：“哥哥你真是聰明一世，蠢在一時啊！你這下聯確是釘馬掌敲耳朵——離題（蹄）了。難怪人家攆你走哩！”窮秀才問：“賢弟又何以見得？”弟弟滿有把握地解釋：“人家是‘牛飲水'，你必須‘放長繩'。這樣，牛頭才能伸到坑邊去飲水啊！既然見到‘風吹黃葉落'，你就得趕快拿掃把去‘掃起當柴燒'，才是啊！這回等我前去考考，保證為兄你爭回一口氣！”哥哥聽罷，哭笑不得地嘆道：“唉，賢弟這副下聯，才是牛頭不搭馬嘴啊！。”
弟弟當即穿起哥哥這件破長衫，戴上那頂破帽便匆匆趕到財主家門，親手撕榜，找見財主說要來當老師。那財主見他衣不壓眾，貌不驚人，粗手粗腳的不像個文人，便諷笑他說：“可笑蠢牛亦想過嶺穿鄉？”弟弟答道：“老爺可知——牛角唔尖唔過嶺，衫袖唔長唔過鄉？”財主見他口才不俗，使出上聯一試：
牛飲水；
弟弟隨口應道：
放長繩。
財主又出一聯：
風吹黃葉落；
弟弟緊接說：
掃起當柴燒。
財主再出一下聯：
誰講狗能欺得虎？
弟弟沖口而出：
焉知蟲不化做蚊！
這回，財主聽罷，伸出大拇指來，連稱：“佳句，佳句難得也！你才是天下間最有真才學之人。”弟弟聽畢，高興得即吟打油詩一首：
古人號東坡，
今人號西皮，
二者相比較，
差多！
財主忘乎所以，把最后一句誤為“差不多”。迫不及待地問道：“先生果是博學多才，我等你久矣，愿留下做我兒師乎？”也不等對方回答，即傳兒子上堂拜見老師。弟弟見狀強忍住笑，拍著胸口道：“有其師必有其徒，老爺盡管放心好了！”
財主聽后，高興得像大門口那對石獅似的——呲牙露齒地一直合不攏嘴。
清末四大奇案之一的“楊乃武與小白菜”，曾經編成曲劇，拍過電影，可謂家喻戶曉。然而，楊乃武獲釋的主要原因，僅僅是由于一副對聯，這件事卻未必人人知曉。
楊乃武，字書勛。又字子釗，排行第二，人稱楊二先生，家住浙江省余杭縣縣城內的澄清巷。當時，各縣征收錢糧，曾實行“腳踢淋尖”的陋規，即量米時斛上的米要堆成尖，然后用腳狠踢三腳，撒在地上的不許農民掃取，對此朝廷曾經明令禁止。但是，一些地方官吏仍是“腳踢淋尖”，余杭縣縣官劉錫彤、糧胥何春方尤其厲害。為此，楊乃武便在縣衙照壁上書寫一聯：
大清雙王法；
浙省兩括臺。
由此，楊乃武與余杭縣吏結怨。
小白菜（畢秀姑）案發端，劉錫彤、何春方坐陷楊乃武“謀夫奪婦”，經知府陳魯復審，又經按察院蒯賀蓀、浙江巡撫楊昌浚會審，均因劉、何買通一干人證，以原審無誤定罪。為此，楊乃武的妻子詹彩鳳、姐姐楊菊貞二進北京告御狀，爭得個欽差會審。然而，此項會審，西太后核交禮部侍郎胡瑞瀾往辦。而胡當時又是浙江學政，受巡撫楊昌浚脅迫，并起用楊昌浚推薦的人幫同審理，結果仍是依瓢畫葫蘆，楊乃武被斷為“斬立決”，畢秀姑被斷為“凌遲處死”。楊乃武自思絕無生望，在獄中作聯自挽：
舉人變犯人，斯文掃地；
學臺充刑臺，乃武歸天。
后來，因為清朝統治集團內部爭吵，江浙派翁同和、夏同善等人彈劾楊昌浚．胡瑞瀾等人，楊乃武才僥幸出獄，但被革去功名。
一九一四年九月，楊乃武因患瘡疽，不治身死，享年七十四歲。
顧鼎臣（1473年－1540年），字九和，明蘇州人，弘治進士第一。他幼時聰明，常有妙語。一天，塾師出對為難他：
花塢春晴，鳥韻奏成無孔笛。
把鳥鳴聲比喻成無孔之笛，確非一般，但顧鼎臣面無難色，不一會兒就對上了：
樹庭日暮，蟬聲彈出不弦琴。
將蟬聲比喻為無弦的琴聲，也別出心裁，因此塾師不禁十分驚奇。
有一天，他父親出對考他：
柳線鶯梭，織就江南三月景。
顧鼎臣立即對道：
云箋雁字，傳來塞北九秋書。
他父親聽了非常高興。
李時珍（1518年－1593年），字東璧，明代醫學家。他好讀醫書，因為發現歷來本草有很多錯誤，就立志重修。于是翻山越嶺，窮搜博采，歷時三十年，閱書八百余家，三易其稿寫成《本草綱目》一書，為我國藥物學史上一大巨著，李時珍也被稱為“中國藥圣”。
李時珍自幼聰穎善對，還沒上學就跟著父親認熟了好多字。他剛入學時，私塾先生望著被樹木環抱的遠山，出了上聯：“遠聲隔林靜。”李時珍當時雖然只有八歲，但見朝霞分外明媚，過往旅客早已登程，便脫口對道：“明霞對客飛。”先生大為吃驚，決心加倍關照。
有位藥鋪主人，膝下有一個女兒，聰慧而美貌，為了給女兒選擇一個才華出眾的男子結為伴侶，決定用藥名作上聯征婚：“玉葉金花一條根。”許多求婚者望聯興嘆。其中有一位姓馬的青年為人忠厚，只是略欠文采，他不得不求李時珍幫忙。李時珍少年助人為樂，脫口對道：“冬蟲夏草九重皮。”鋪主見馬公子比較英俊，又交給他上聯，限一天對上。這上聯是：“水蓮花半枝蓮見花照水蓮。”馬公子只得二請李時珍對出下聯：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠。”鋪主看后非常高興，隨即再出上聯“白頭翁牽牛耕熟地”，限半天對出。馬公子無奈三求李時珍。李時珍為了成全這樁婚事，稍假思索，用“天仙子相思配紅娘”作下聯。鋪主十分滿意，當即答應訂婚。
當地郝知府對醫藥略知一二。一次中秋賞月時，風吹燈籠熄，原來是燈籠破了三個窟窿，便口占上聯：“燈籠籠燈，紙（枳）殼原來是防風。”因一直續不出下聯，只好找李時珍對出下聯：“鼓架架鼓，陳皮不能敲半下（夏）。”
又有一天，郝知府去拜訪李明珍。走進院后，看到從竹不禁贊嘆：“煩暑最宜淡竹葉。”李時珍隨口對道：“傷寒尤妙下柴胡。”
郝知府看到幾株玫瑰，不勝感嘆：“玫瑰花小，香聞七八九里。”李時珍笑著答道：“梧桐子大，日服五六十丸。”
郝知府是外地人，見李時珍如此投機，又吟出一聯：“做官者四海為家不擇生地熟地。”李時珍笑道：“行醫人一脈相承豈分桃仁杏仁。”
郝知府拿起李時珍為他開的處方，自言自語：“紙白字黑，酸甜苦辣五味皆有。”李時珍手中毛筆尚未放下便說：“桿硬尖軟，采曬炒切炙百合俱全。”
就這樣，賓主唱和屬對，沉浸在妙思雅興之中，不覺天色已晚，郝知府起身告辭出門說道：“神州到處有親人，不論生地熟地。”李時珍笑道：“春風來時盡著花，但聞藿香木香。”
王汝玉，本名王燧，明代書法家，永樂年間任翰林五經博士，參修《永樂大典》。
王汝玉小時候博聞強記，有神童之稱。七歲那年，他隨父親到屋外觀賞雪后的景色。太陽一照，房屋上的積雪溶化，雪水從屋檐溝里往下滴，如同下雨。他父親即景吟出一上聯：
日曬雪消，檐滴無云之雨；
汝玉朝四外看看，只見遠處有風，吹起陣陣灰塵，好似冒煙一樣，便很快對出了下聯：
風吹塵起，地生不火之煙。
唐武則天（690年－704年）時期，宣化府附近有一對神童姐妹。姐姐張蘭十三歲，妹妹張芳九歲，姐妹倆聰明過人，特別善于作詩聯對。這消息傳到女皇帝武則天的耳朵里，她不大相信，便傳下一道圣旨，命宣化府火速把姐妹倆送到京都。
金鑾殿上，姐妹倆對武后提出的各種問題對答如流，武后聽了十分驚奇。接著，武后出聯要張蘭對：
河里荷花和尚掐去何人戴？
這是異字同音聯，“河、荷、和、何”四字同音，出得新奇別致，要對下聯很不容易。滿朝文武聽了，都不由得皺眉搖頭，替張蘭擔心。沒想到那張蘭斜瞟了一旁為武后彈琴的美女一眼，開口就對：
情凝琴弦清音彈給青娥聽。
武后面露喜色，連連頷首。兩旁的官員們也揚眉舒氣，低聲議論“情、琴、清、青”這四字同音對得更妙。
武后接著問張芳：“朕還有一副絕對，你能不能對上？”隨即吟出上聯：
冰凍兵車兵砸冰冰碎兵車動。
聯中“冰、兵”同音，“凍、動”同音，十二字一氣呵成，珠聯璧合，確是“絕對”。大臣們手里又捏了一把汗，不約而同地把目光集中到張芳的臉上，只見她歪著頭，轉著一對又大又亮的黑眼珠，稍稍一想即對道：
龍臥隆中隆未龍龍自隆中飛。
武后聽了十分高興。眾大臣齊聲夸贊：“諸葛亮隱居隆中的真情，被這小女娃一語道出了。”武后越聽越高興，即令擺酒設宴，款待這對小姐妹。
席間，武后拉著張芳的小手說：“朕愛你才思敏捷，又知禮節，想留你在我身邊，你愿意嗎？”張芳聽了，臉上露出悲傷的神色，低頭不語。武后又說：“你默許了，好，就這么定了。你現在就做一首離別詩，送送你姐姐吧！”
小張芳慢慢地站起來，離席即吟：
別路云初起，離亭葉正飛。
所嗟人異雁，不得一行歸。
吟罷，眼淚奪眶而出。滿朝文武見狀，紛紛放下杯箸，嗟嘆不止。武后也長嘆一聲，說：“同來同歸，二女之愿也！看來真是欲去不可留啊！”于是感嘆一番，才命人把張蘭和張芳送了回去。
李夢陽（1475年－1531年），明代文學家。字獻吉，又字天賜，號空同子，甘肅慶陽人，弘治進士，曾任戶部郎中，有《空同集》。
李夢陽性格詼諧，非常愛才，常出聯命對，借以考試后生們的才華。他在江西督學時，有一個童子和他同名同姓。在唱名時，就開玩笑說：“你怎么和我同名呢？現在我出聯讓你對，對不上，你就改名，不要丟‘夢陽'的人。”于是他隨口念道：
藺相如，司馬相如，名相如實不相如。
這分明是借戰國時期趙國的大臣藺相如，和西漢時期的辭賦家司馬相如同名作文章，以其名同人異，切合當時的現實。當然藺相如的文采比起司馬相如差得很多，言下之意是說李夢陽這個童子比不上他這位大文學家李夢陽。其實，李夢陽這個童子也很有才學，他略假思索即對：
魏無忌，長孫無忌，彼無忌此亦無忌。
魏無忌即戰國時期魏國貴族“信陵君”，就是竊符救趙的公子無忌。長孫無忌是唐代大臣，唐太宗長孫皇后之兄。此聯以其“無忌”，雙關兩人不要顧忌，李督學覺得有理，非常贊賞這位童子的才智，于是馬上改變了態度。經細心考察，證明確有才能，于是親自推薦，予以重用。
歐陽修（1007年-1072年），字永叔，自號醉翁、六一居士，吉水人，北宋文學家、史學家。
少年時代的歐陽修家貧如洗，為覓生計和求學，四處奔波。十二歲那年的一天，他身背書囊，匆匆行至襄陽城下，見城門已關，抬頭望見城頭有一個老兵把守，便拱手施禮道：“煩請老伯開門，放學生進城好嗎？”老兵問：“城下何人？為何現在進城？”歐陽修答道：“讀書人遠道而來，進城求宿。”老兵本不敢違例開城門，但聽出是個很懂禮貌很有點口才的小學生，頓起愛憐之心，說道：“既是書生，我出一聯，對得出，放你進城；對不出，明晨再進。”歐陽修答道：“遵命。”老兵念道：
開關早，關關遲，放過客過關。
歐陽修一聽這上聯，看似隨便說出，其實疊字連用，暗藏機巧，便接上說：“出對子容易，對對子難啊，請先生先對吧。”老兵大聲道：“我是要你對的！”歐陽修笑道：“學生已經對過了。”老兵一想，恍然大悟，立即下城樓開了城門。原來這下聯便是：
出對易，對對難，請先生先對。
蘇轍（1039年－1112年），字子由，北宋散文家，與其兄蘇軾同屬“唐宋八大家”之列。
一天，蘇軾帶著年少的弟弟蘇轍游巫山。山上一位老道聽說神童蘇軾光臨，便想當面考考他。老道出了個異字同音對：“無山得似巫山好。”蘇軾不假思索，立即對出下聯：“何葉能如荷葉圓？”老道連連稱好。
誰知，蘇轍在一旁卻說：“兄長的下聯對得還不甚工穩，不如改一改。”蘇軾問：“怎么改？”蘇轍便念道：“何水能如河水清？”
蘇軾和老道一聽，以“水”對“山”更工穩，齊聲叫好。從此，蘇轍也遠近聞名了。
相傳，明末清初，有個長工的兒子叫林大茂，七歲就給地主放馬，大茂聰明伶俐，卻沒錢上學讀書，只好每天牽著馬到學堂圍墻外的草地上放牧，偷聽先生講課。長年累月，大茂已學得滿腹學問，能吟詩作對。
大茂十一歲那年春天，縣里舉行了科舉考試，村里一些富家子弟坐著大轎，帶著書童，到縣里應試。大茂也偷偷地騎上一匹沙灰大馬，直奔縣衙門應試。可是，當他走到縣衙門前的時候，便被土官喝住：“哪里來的村野頑童，敢不下馬？”大茂毫無懼色地說：“我是來應試的。”官員見大茂乃三尺孩童，衣衫襤褸，身上沾滿泥沙，冷笑道：“泥腿子也要考狀元——癩蛤蟆想吃天鵝肉。好吧，我出個對子給你對，對得上，就放你去考。”說著，土官說：
沙人騎沙馬，沙頭沙尾沙屁股；
大茂一聽，沉思片刻，輕蔑地對答道：
土官坐土城，土頭土腦土王法。
對得那土官啞口無言，大茂騎上沙灰馬直奔考場。監考官姓葉名梅開，是縣里有名的人物，哪里把他放在眼里，于是就說：“我出個對子，你能對上，就讓你進去考。”大茂說：“隨你便吧！”葉梅開出了一上聯：
嫩竹書生，幾時等到林大茂；
大茂一聽，知道他是譏諷自己，當即回敬道：
梅花開放，何日見過葉先生。
葉梅開的上聯，意思是，林大茂你只不過是一芥嫩筍般的書生，幾時才能出息成茂盛竹林呢？“林大茂”又是林大茂的名字，用的是諧音法。
林大茂對的下聯，針鋒相對，意思是，梅花開放時，總是花先于葉，何日見過葉先于花呢？“葉先生”又指葉梅開，用的也是諧音法。
呂蒙正（公元944—1011年），北宋時代河南洛陽人，字圣功，太平興國進士。他曾于太宗、真宗在位時，三次出任宰相，不但以“智壓朝綱”聞名，而且以正直敢言著稱。例如，太宗有一次夸京城繁華，群臣爭相稱頌皇帝功德。呂蒙正卻當面指出，城外因饑寒交迫而死的百姓不計其數。即使在后來辭官回鄉時，他仍然直截了當地告訴當權者，平息戰爭，節省民財，是古今治國安邦的上策。
可是，就是這樣一位歷史上著名的宰相，早年卻經歷過一段十分辛酸的生活道路。他多次應舉不第，為人又不知變通，和妻子住在一孔破窯中，靠到“以慈善為懷”的廟寺中“討齋”過活。然而，那些口頭上慈善的佛門弟子，心底卻并非真善良。過去，他們是敲鐘開飯，后來見呂蒙正聽見鐘聲就來乞討，就開完飯再敲鐘。當呂蒙正聽到鐘聲去要飯時，只有涮鍋水在等待著他。看到呂蒙正被捉弄，和尚們自然得意非常。可是，當呂蒙正空手而歸，見到饑腸轆轆，正在巴望著他帶回吃食的妻子時，兩人只有抱頭痛哭而已。有道是“窮居鬧市無人問”。看到呂蒙正貧困交加，親戚朋友們也都遠遠地躲著他，連告借的門也沒有。
世態炎涼，人面高低，有時比自然界的風云變幻還轉得迅速。呂蒙正身貧賤而不移，處逆境而不屈，仍然堅持刻苦讀書，結果，在大比之年應舉時，終于中了狀元。這一下，可大非昔比了。過去，見了窮愁潦倒的呂蒙正就遠遠躲開的親戚鄰里們，這時卻像蒼蠅見了血似的，紛紛趨身前來，登門送禮，表示“祝賀”。面對這種情景，呂蒙正不免回想起辛酸的往事。當日貧窮不第時，世態似冰，人情如紙，看盡了勢利人們的眉高眼低。今科中舉，人們卻爭相逢迎，丑態著實可厭。于是，他憤從心起，才涌筆端，撰寫了一副奇妙的對聯，貼在他一直居住的破窯門口：
舊歲饑荒，柴米無依靠；走出十安街頭，賒不得，借不得，許多內親外戚，袖手旁觀，無人雪中送炭。
今科僥幸，衣祿有指望；奪得五經魁首，姓亦揚，名亦揚，不論張三李四，踵門慶賀，盡來錦上添花。
這副對聯，對那些溜須拍馬、趨炎附勢的勢利小人們，進行了辛辣的諷刺。對聯一貼出來，那些送禮的人們看見，免不得面紅耳赤，灰溜溜地走開。
毛澤東曾在文章中用了一副對聯，來比喻那些光有虛名，并無實學的人：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
這副對聯的作者，是明代的文學家解縉（公元1369—1415年）。他出生在江西吉水，小時候家境貧困，一家人省吃儉用，供解縉上學。解縉自幼聰明好學，特別擅長于作對聯。
解縉少年時，家對面住著一個專門欺壓百姓的鄉紳。有年臘月三十，鄉紳家里張燈結彩，準備歡度除夕；解縉家里卻缺衣少食，冷冷清清。解縉想，咱人窮志不窮，也要寫副春聯貼上。他抬頭望了望對面鄉紳府內的竹林，提筆寫道：
門對千桿竹；
家藏萬卷書。
這副對聯字句工整，筆力遒勁，吸引了全村的讀書人。鄉紳一看大為惱火，認為竹林是他家的，卻為解縉裝了門面，便命家人把竹子全砍了。鄉紳洋洋得意地說：“看這窮小子還有什么‘門外千桿竹'！”
解縉見鄉紳如此可惡，也想氣氣鄉紳，立即拿來筆硯，在春聯末尾分別添上一個字，將春聯變成：
門對千桿竹短；
家藏萬卷書長。
鄉紳一看，更氣得七竅冒煙，盛怒之下，命家人把竹子連根刨掉。他心想，這回看你還添什么短長。
解縉暗自好笑，又在春聯底下揮筆各添上一個字，春聯變成：
門對千桿竹短命；
家藏萬卷書長存。
村里人看了，都拍手稱贊寫得好。鄉紳望著解縉這副紅春聯，心痛自己白白毀了一片竹林，氣得好幾天臥床不起。
解縉少年能詩善文，聰慧無比，名聲越來越大。這件事傳到了曹尚書耳里，他心想：一個毛孩子有什么了不起，準是鄉下人少見多怪。為了親自考察一下，他派人把解縉叫來。
解縉面無懼色地走上大廳。曹尚書當著滿堂官宦的面，想煞煞解縉的威風，也想借機顯示一下自己的博學，就對解縉說：“你不是擅長對子嗎？我念出上句，你對出下句。答非所對，算輸；間有停歇，算輸。”他不等解縉答應，便搶先念道：
小犢無知嫌路窄。
解縉覺察出曹尚書的用意，把胸脯一挺，毫不示弱地答道：
大鵬有志恨天低。
曹尚書手指堂前獅子：
石獅子頭頂焚香爐，幾時得了？
解縉緊答：
泥判官手拿生死簿，何日勾銷！
曹尚書又抬手指天：
天作棋盤星作子，誰人能下？
解縉揮手指地：
地為琵琶路為弦，哪個可彈！
曹尚書事先苦心想好的這幾道難題，一個也沒難住解縉，心里暗暗著急。他改變主意，想利用解縉的“短處”替自己解圍。他明知解縉的父母是賣燒餅、推豆腐磨子的“賤民”，偏故意含笑道：“你父母是做什么的？”曹尚書想，如果解縉如實回答，必然會引起滿堂官宦的恥笑；如果不據實回答，更有妄言之嫌。無論那一種，解縉都定輸無疑。
誰知解縉毫不猶豫，從容笑道：
嚴父肩挑日月前街賣，慈母手推磨盤轉乾坤。
曹尚書一計不成，又生一計。他冷眼打量著解縉身上的粗布綠襖，惡意戲弄道：
出水蛤蟆穿綠襖；
說完他得意地哈哈大笑，滿堂官宦也討好地跟著哄笑。
解縉卻鎮定自若，他雙眼斜視曹尚書身穿的大紅袍，待笑聲過后，從容答道：
落湯螃蟹著紅袍！
曹尚書一聽，頓覺老臉無光，滿堂陪員大驚失色。
這時，有個善于溜須拍馬的官員上前替曹尚書幫腔，出聯羞辱解縉：
兩猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸（句）？
解縉一聽，出口就對：
一馬陷足污泥內，老畜牲怎能出蹄（題）！
這官員面紅耳赤，狼狽不堪；其它官員也都瞠目結舌，噤若寒蟬。
曹尚書本想顯示一番自己的才學，不料偷雞不著蝕把米，反在大庭廣眾之下丟了面子。他惱羞成怒，但也無可奈何，只得拂袖退堂。從此，解縉的名氣就更大了。
解縉性情剛直，當官后仍常用詩文嘲弄某些貪官污吏，當時的權臣又恨他又怕他。后來他終因“犯上”被陷害入獄，死在獄中。但是他的許多詩文、聯語，卻深受老百姓喜愛，一直流傳至今。
傳說蘇東坡有個妹妹，人稱蘇小妹。她博學多才，一心想配個才學出眾的如意郎君。她的父親蘇老泉，便將年輕秀才們的詩送給她批點，讓她挑選可意的人。遺憾的是，不知有多少秀才學子的詩作，都被小妹視作涂鴉，沒一個看得上眼的。有一天，蘇老泉又送來一卷詩稿。蘇小妹看后，對作者的才華極為欣賞，最后在卷上題詩道：“今日聰明秀才，他年風流學士。可惜兩蘇同時，不然橫行一世。”意思是說，此人才華，僅次于她的兩個哥哥蘇軾和蘇轍；若沒有這兩個人，秀才便可算舉世第一了。蘇老泉看了女兒的題詩，明白是女兒相中了如意人，于是便通知秀才，準備擇吉日完婚。
這位年青的詩作者不是別人，就是宋代著名詩人秦觀，字少游。蘇小妹雖然選婿標準高，但秦少游卻并不因為她是學士東坡之妹，書香門第千金，便勉相屈從。他還想親眼看看蘇小妹的人品如何，親自試試蘇小妹的才情怎樣。這一天，秦觀打聽到蘇小妹要到寺廟降香，于是，他便化妝成道士，前去試探。當蘇小妹到寺中后，秦觀便上前以“化緣”的形式，出句道：
小姐有福有壽，愿發慈悲。
蘇小妹見是道士，便冷冷地對句道：
道人何德何能，敢求布施？
小妹說完，轉身便走。少游趕上一步，又出個上句說：
愿小姐身如藥樹，百病不生。
蘇小妹仍然不假思索，隨口應對：
隨道人口吐蓮花，半文不舍！
當小妹降香完畢，要返回時，秦觀又擋住去路，打拱施禮，再出一句：
小娘子一天歡喜，如何撒手寶山？
蘇小妹見“道士”三番五次地糾纏，有點討厭，便對句答道：
瘋道人恁地貪癡，哪得隨身金穴！
隨口答對，顯示出蘇小妹聰慧機敏，才情橫溢，秦觀自然高興，加上又親眼見小妹人才雖非十全十美，卻也算得上婀娜多姿，就愉快地答應了這門親事。
誰知蘇小妹斥過“道士”，回身之際，聽見一書童喚“道士”：“相公，更衣！”她察覺出“道士”便是少游。于是，在花燭之夜，小妹又想報復少游一下。她緊閉洞房門，出題三個，讓少游在外面答。第一個題是一首詩，每句嵌一字，秦觀一眼看出其中嵌的是“化緣道人”，知道是譏嘲自己；第二個題是四個謎語，秦觀也很快猜出來了；第三個題是個對聯出句：
閉門推出窗前月；
秦觀初不在意，仔細一琢磨，卻為難了，在洞房門前苦苦徘徊多時，也對不好。這時，蘇東坡知道了此事，想提示少游，又不好開口，便急中生智，撿起一顆石子，投入天井的魚缸中。秦觀聽見投石擊水聲音，立即觸景生情，對出下句：
投石沖開水底天。
小妹這才讓丫環開門，將少游迎入洞房。
蘇小妹在洞房花燭之夜，以聯句難住秦少游的故事，幾乎盡人皆知。其實，蘇小妹也被哥哥蘇東坡以對句難過一次哩！
那是在蘇東坡居官時，有一次小妹去看望他，兄妹倆在月光下對飲交談。東坡聽說妹妹才學大有長進，終未確知，想考考她，于是，便出了一個上聯：
水仙子持碧玉簫，風前吹出聲聲慢。
這個出句，不僅意境優美，而且妙在將幾個詞、曲牌名精巧地串在一起。
蘇小妹正在思索對句時，忽然看見一位穿著紅繡鞋的丫環，踏著月光一步步地上樓來送茶，當即受到啟發，對出下聯：
虞美人穿紅繡鞋，月下引來步步嬌。
蘇小妹的對句，同樣串進了幾個詞、曲牌名，而且意境亦可與東坡出句相媲美。東坡聽罷，連聲稱贊。
于謙，字廷益，浙江錢塘（今杭州）人，明代著名的民族英雄。于謙在少年時，勤奮好學，志存高遠。讀書過目成誦，對句出口皆成。有一年清明節，他和家里大人們去祖塋祭掃。路過鳳凰臺時，他的叔父出了個上句讓他對：
今朝同上鳳凰臺。
于謙應聲對道：
他年獨占麒麟閣。
大人們聽了，都驚喜不已，說：“此小兒乃是我們家的千里駒呵！”
掃墓返回路上，經過一個牌坊，上面寫著三個字：
癸辛街
其叔父又說：“這三個字的地名，倒有兩個字屬干支，要對個地名對，怕不容易。”不料于謙又用《三國演義》中的地名對道：
子午谷
其叔父和族人們更加驚詫欣喜。
有一次，于謙的母親為兒子挽了兩個發髻，于謙出門玩耍時，一個和尚看見了，便用手摸著那發髻取笑道：
牛頭且喜生龍角。
于謙見和尚放肆無禮，便以對句回道：
狗嘴何曾吐象牙。
第二天，母親因他的雙髻被和尚取笑，就又給他扎成了三個髻。和尚見了又說：
三丫成鼓架。
于謙又回道：
一禿似擂槌。
到了過春節時，于謙穿著紅衣服，騎馬去走親戚，不料與巡按儀仗橋上相遇。巡按怪他不知回避，以對句作為赦罪條件，并出句說：
紅孩兒騎馬過橋。
于謙等巡按話音剛落，就應聲對道：
赤帝子斬蛇當道。
巡按見他如此慧敏，不但未怪罪，反而送了十兩銀子，讓于謙作為讀書求學之費用。
清代著名學者俞樾，字蔭甫，號曲園，是當代著名“紅學家”俞平伯先生的祖父。他平生著作等身，晚年講學于杭州西子湖畔的“詁經精舍”。
俞曲園擅長屬對，有不少佳作傳世。有一次，他與夫人姚氏一起去游覽靈隱寺，來到飛來峰下的冷泉亭旁，看見明代大畫家董其昌為冷泉亭書寫的對聯：
泉自幾時冷起？
峰從何處飛來？
姚夫人覺得這副對聯寫得很妙，便請丈夫也用對聯作答。俞曲園隨口答道。
泉自有時冷起；
峰從無處飛來。
姚夫人聽了，笑道：那還不如說：
泉自冷時冷起；
峰從飛處飛來。
的確，姚夫人答得比丈夫好得多。曲園聽夫人答得更有趣，更深邃，兩人不禁相對大笑。
過了幾天，老人的二女兒繡孫來看望父母。她自幼受家庭書聲墨香的熏陶，也頗通詩文。俞曲園向繡孫講了他們夫婦答對的事，請女兒也做一副對聯作答。繡孫頻皺蛾眉，沉吟片刻，笑著答道：
泉自禹時冷起；
峰從項處飛來。
老人聽了，覺得這副對聯答得奇怪，問女兒說：“上聯的‘禹'，顯然指的是治水的大禹，而下聯這‘項'又指什么？
繡孫回答說：“難道父親知道大禹治水，就不知道項羽拔山嗎？要不是他把此山拔起，它怎么會飛到這個地方來呢？”
俞曲園正喝上一口茶，未及咽下，聽見女兒這聯想天真、奇妙的回答，忍不住“哧”一笑，嘴里的茶水噴了滿地，一家三人全都捧腹大笑起來。
袁世凱竊國后，他把南方各省的軍政要人召入京師，包括擔任云南都督的蔡鍔將軍在內。蔡鍔是擁護共和、反對帝制的實力派人物。當他洞察到袁世凱企圖復辟帝制的陰謀后，表面上裝作擁護袁世凱，沉緬煙花，以造成錯覺，消除袁世凱的猜疑與防備，暗地里卻思考著伺機脫身，率領舊部討袁。
就在這時，蔡鍔有機會結識了京都名妓小鳳仙。經過一段來往，小鳳仙看出，蔡鍔絕非尋花問柳的輕薄男子，而是心存國家的英雄，對他倍加敬慕；蔡鍔也覺察到，小鳳仙亦非等閑的送舊迎新、倚門賣笑的妓女。于是，兩人建立了劍膽琴心的知音深情。蔡鍔曾送給小鳳仙一副對聯：
不信美人終薄命；
從來俠女出風塵。
后來，在小鳳仙的掩護下，蔡鍔終于擺脫了袁世凱爪牙的監視，出京輾轉回到云南，組織了討袁護國軍，興師北上，為捍衛共和國體起了重要作用。但由于鞍馬勞頓，戰爭奔波，喉疾加劇，赴日就醫，未愈而亡。
小鳳仙痛失知音，悲胸欲裂；但回首與蔡鍔相識的經歷，又為能被英雄引為知己而感到欣慰和自豪。她寫了兩副痛挽知音的對聯，其中一副是：
萬里南天鵬翼，直上扶搖；哪堪憂患余生，萍水姻緣成一夢；
幾年北地燕支，自悲淪落；贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋。
一般人都知道葉挺是位帶兵打仗的將軍，很少知道他還是一位文采斐然的雅士。皖南事變后，葉挺被囚禁在重慶郊外監獄中，1942年，正值郭沫若五十大壽之際，葉挺在極其困難的情況下，用香煙罐中的圓紙片制作了一枚“文虎章”，并用紅墨水飾以花邊，周圍環繞著親筆書寫的一副壽聯：
壽強蕭伯納，
駿逸人中龍。
寫罷，讓夫人李秀文想辦法轉贈郭沫若，以表示祝賀。東西雖然送走了，但葉挺還在獄中踱步，琢磨這副壽聯的用詞是否妥當，經過反復斟酌，他覺得有進一步修改的必要，旋即修書一封，請李秀文設法轉給郭沫若，信云：
在囚禁中與內子第二次聚會，徹夜長談，曾說及15日將往視兄五十大慶，戲以香煙罐內圓紙片制一“文虎章”，上寫“壽強蕭伯納，駿逸人中龍”兩句以祝，別后自思，不如改為下二句為佳：
壽比蕭伯納，
功追高爾基。
郭沫若接到信后又高興又感動，連連稱贊葉挺改得好。一位來賓感嘆說：“將軍徒非知戰馬，操筆文房善畫龍。”
為什么說葉挺改得好呢？上聯原句和改句差不多，以蕭伯納來比郭沫若，自然是非常貼切的。蕭伯納是英國著名的多產作家，在世界上享有盛譽，而且蕭伯納是壽星（1850～1950），他活了整整一百歲。葉挺在此是借以祝郭沫若多產高壽的意思。
原下聯就不是很妥當，“駿”是“好馬”之意，與“壽”字相對，都是仄聲，不很協調，意義也顯得比較空泛。以“人中龍”來喻郭沫若也不妥當。何謂“人中龍”？“人中龍”指晉代人宋纖，他常常隱居不出，不肯見任何人，當地太守馬岌屢次拜訪，都不肯見。馬發贊嘆道：“名可聞而身不可見，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龍也。”這個典故比較生僻，不夠通俗，更重要的是用一個古代的隱士來比喻投身革命洪流的戰士，顯然是不合適的。改成“功追高爾基”，就顯得恰如其分了。“功”與“壽”對，平仄相間，韻律和諧，意義也比較明顯，稱贊郭沫若在文化革命上所建立的功勛，又對未來寄以厚望，富有時代氣息。
蔡鍔，字松坡，是辛亥革命中功勛卓著的領導人之一，中國近代軍事家。他出生于湖南邵東農村，小時家境貧困，無力求學，但卻心存高遠，在家里堅持刻苦讀書。
當時，本地有一位名士，叫做樊雉。他見蔡鍔勤奮好學，非常喜愛，主動上門指教。有一天，蔡鍔下河洗澡，將衣服掛在河邊的樹枝上。樊先生看見后，就給蔡鍔出了一個上聯：
千年柳樹作衣架。
蔡鍔在河中應聲對道：
萬里山河當澡盆。
又有一次，樊先生叫蔡鍔用聯同回答什么最高、什么最深。蔡鍔答道：
高，高于人心；
深，深于書籍。
聽到這樣寓意深邃的聯語，樊先生不禁動情地說：松坡真不愧是我的學生啊！
有一次，蔡鍔“騎馬馬”坐在父親的肩膀上，進城應童子試。縣官見狀，出了個上句：
子將父作馬；
蔡鍔聞言，隨即對道：
父望子成龍。
縣官聽了，連夸：“神童！神童！”
還有一次，蔡鍔與小伙伴們一起放風箏。風箏斷線后，落到太守的府衙院中。蔡鍔去找風箏，太守出來，帶著侮辱性的口吻出了一個上聯，說是對上了才還給他風箏。上聯是：
童子六七人，無如爾狡；
蔡鍔對道：
太守二千石，唯有公……
他故意留下一個字不說。太守追問他：“唯有我怎么樣？”蔡鍔說：你若還我風箏，我就說“唯有公廉”；你若不給風箏，我就說“唯有公貪”，太守聽了，不僅感到蔡鍔的下聯對得好，而且這一“廉”一“貪”的選擇，也逼得他只好把風箏還給蔡鍔了。
發布日期：2008-07-15