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| 列傳一百六十五 黃爵黃爵滋 金應(yīng)麟 陳慶鏞 蘇廷魁 硃琦齋 黃爵黃爵滋，字樹齋，江西宜黃人。道光三年進士，選庶吉士，授編修，遷御史、給事中。以直諫負(fù)時望，遇事鋒發(fā)，無所回避，言屢被采納。十五年，特擢鴻臚寺卿。詔以爵滋及科道中馮贊勛、金應(yīng)麟、曾望顏諸人均敢言，故特加擢任，風(fēng)勵言官，開忠諫之路，勉其勿因驟得升階，即圖保位，并以誥誡臣工焉。尋疏陳察天道，廣言路，儲將才，制匪民，整飭京城營衛(wèi)，申嚴(yán)外夷防禁六事，又陳漕、河積弊，均下議行。知 時英時英吉利船艦屢至閩、浙、江南、山東洋面游奕，測繪山川地圖。爵滋疏言：“外國不可盡以恩撫，而沿海無備可危。”十八年，上禁煙議疏曰：“竊見近年銀價遞增，每銀一兩，易制錢一千六百有零，非耗銀於內(nèi)地，實漏銀於外洋也。蓋自鴉片流入中國，道光三年以前，每歲漏銀數(shù)百萬兩，其初不過紈袴子弟習(xí)為浮靡。嗣后上自官府搢紳，下至工商優(yōu)隸，以及婦女僧道，隨在吸食。粵省奸商勾通兵弁，用扒龍、快蟹等船，運銀出洋，運煙入口。故自道光三年至十一年，歲漏銀一千七八百萬兩；十一年至十四年，歲漏銀二千馀萬兩；十四年至今，漸漏至三千萬之多；福建、浙江、山東、天津各海口合之亦數(shù)千萬兩。以中土有用之財，填海外無窮之壑，易此害人之物，漸成病國之憂，年復(fù)一年，不知伊於胡底。各省州縣地丁錢糧，徵錢為多，及辦奏銷，以錢為銀，前此多有贏馀，今則無不賠貼。各省鹽商賣鹽得錢，交課用銀，昔之爭為利藪者，今則視為畏途。若再數(shù)年，銀價愈貴，奏銷如何能辦？積課如何能清？設(shè)有不測之用，又如何能支？今天下皆知漏卮在鴉片，而未知所以禁也。夫耗銀之多，由於販煙之盛；販煙之盛，由於食煙之眾。無吸食自無興販，無興販則外洋之煙自不來矣。宜先重治吸食，臣請皇上準(zhǔn)給一年期限戒煙，雖至深之癮，未有不能斷絕者。至一年仍然服食，是不奉法之亂民，加之重刑不足恤。舊例吸煙罪止枷杖，其不指出興販者，罪止杖一百、徒三年，俱系活罪。斷癮之苦，甚於枷杖與徒，故不肯斷絕。若罪以死論，臨刑之慘急，苦於斷癮之茍延，臣知其原死於家而不原死於市。況我皇上雷霆之威，赫然震怒，雖愚頑沉溺之久，自足以發(fā)聾振瞶。皇上之旨嚴(yán)，則奉法之吏肅，犯法之人畏。一年之內(nèi)，尚未用刑，十已戒其八九。已食者藉國法以保馀生，未食者因炯戒以全身命，止辟之大權(quán)，即好生之盛德也。伏請飭諭各督撫嚴(yán)行清查保甲，初先曉諭，定於一年后取具五家互結(jié)，準(zhǔn)令舉發(fā)，給予優(yōu)獎。倘有容隱，本犯照新例處死，互結(jié)之家照例治罪。通都大邑，往來客商，責(zé)成店鋪，如有容留食煙之人，照窩藏匪類治罪。文武大小各官，照常人加等，子孫不準(zhǔn)考試。官親幕友家丁，除本犯治罪外，本管官嚴(yán)加議處。滿、漢官兵，照地方官保甲辦理；管轄失察之人，照地方官辦理。庶幾軍民一體，上下肅清，漏卮可塞，銀價不至再昂，然后講求理財之方，誠天下萬世臣民之福也。”疏上，上深韙之，下疆臣各抒所見，速議章程。知 先是先是，太常寺少卿許乃濟疏言，煙禁雖嚴(yán)，閉關(guān)不可，徒法不行，請仍用舊制納稅，以貨易貨，不得用銀購買，吸食罪名，專重官員、士子、兵丁，時皆謂非政體。爵滋劾乃濟，罷其職，連擢爵滋大理寺少卿、通政使、禮部侍郎，調(diào)刑部。十九年，廷臣議定販煙、吸煙罪名新例，略如爵滋所請。知 林則林則徐至粵，盡焚躉船存煙，議外國人販煙罪。英領(lǐng)事義律不就約束，兵釁遂開。二十年，命爵滋偕左都御史祁俊藻赴福建查辦禁煙，與總督鄧廷楨籌備海防。洎英兵來犯，廷楨屢挫敵於廈門，上疑之。爵滋與俊藻方至浙江按事，復(fù)命赴福建察奏。疏陳：“廷楨所奏不誣；定海不可不速復(fù)；水師有專門之技，宜破格用人。”具言戰(zhàn)守方略。又言浙江為閩、粵之心腹，與江蘇為脣齒，請飭伊里布不可偏聽琦善，信敵必退。及回京，復(fù)極言英人勞師襲遠不足慮，宜竟與絕市，募兵節(jié)餉，為持久計，以海防圖進。既而琦善在粵議撫不得要領(lǐng)，連歲命將出師，廣東、浙江皆不利。二十二年，英兵由海入江，乃定和議於江寧，煙禁自此弛矣。尋丁父憂去官。古 爵滋爵滋為御史時，稽察戶部銀庫，嘗疏言庫丁輕收虧帑之弊。二十三年，銀庫虧空九百萬兩事發(fā)，追論管庫、查庫諸臣，罪皆褫職責(zé)賠，賠既足，次第予官。爵滋以員外郎候補，病足家居，上猶時問其何在。三十年，至京，會上崩，遂不出。逾三年，卒。古 爵滋爵滋以詩名，喜交游，每夜閉閣草奏，日騎出，遍視諸故人名士，飲酒賦詩，意氣豪甚。及創(chuàng)議禁煙，始終主戰(zhàn)，一時以為清流眉目。所著奏議、詩文集行於世。知 金應(yīng)金應(yīng)麟，字亞伯，浙江錢塘人。以舉人入貲為中書。道光六年，成進士，授刑部主事，總辦秋審，先后從大臣讞獄四川、湖北、山西。累擢郎中，改御史，遷給事中。疏請修改刑例，於斗毆、報盜、劫囚、誣告、私鑄、服舍違式、斷罪引律、奴婢毆主、故禁故勘平人、應(yīng)捕人追捕罪人、犯罪存留養(yǎng)親、官司出入人罪、徒流遷徙地方、外省駐防逃人，逐條論列，多被采取改定；又論銅船恣橫不法及驛站擾累諸弊，并下各省督撫禁革。先后封事數(shù)十上，劾疆臣琦善、河臣吳邦慶尤為時稱。宣宗嘉其敢言，擢太常寺少卿。遭憂歸，服闋，授鴻臚寺卿。疏論水師廢弛，漕政頹紊。十九年，出為直隸按察使，鞫護理長蘆鹽運使楊成業(yè)等得贓獄，論遣戍，前運使陳崇禮等并罣議。尋召為大理寺少卿。古 二十二十二年，疏言：“海疆諸臣欺罔，其故由於爵祿之念重，而趨避之計工。欲破其欺，是在乾斷。資格不可拘，嫌疑不必避，舊過不妨宥，重賞不宜惜。近頃長江海口鎮(zhèn)兵足守，而敵船深入，逃潰時聞。竭億萬氓庶之脂膏。保一二庸臣之軀命。議者諉謂無人無兵無餉無械。竊以無人當(dāng)求，無兵當(dāng)練，無餉械亦當(dāng)計度固有，多則持重，少則用謀，作三軍之氣，定邊疆之危，在皇上假以事權(quán)，與任事者運用一心而已。”復(fù)疏進預(yù)計度支圖、火器圖、籌海戰(zhàn)方略甚悉。二十三年，以親老乞歸省，不復(fù)出。著有廌華堂奏議及駢體文。知 陳慶陳慶鏞，字頌?zāi)希＝〞x江人。道光十二年進士，選庶吉士，散館授戶部主事，遷員外郎，授御史。二十三年，海疆僨事，獲罪諸臣浸復(fù)起用。齋 慶鏞慶鏞上疏論刑賞失措，曰：“行政之要，莫大於刑賞。刑賞之權(quán)，操之於君，喻之於民，所以示天下之大公也。大學(xué)論平天下之道，在於絜矩。矩者何，民之好惡是已。海疆多事以來，自總督、將軍以至州縣丞倅，禽駭獸奔。皇上赫然震怒，失律之罪，法有莫逭。於是辱國之將軍奕山、奕經(jīng)，參贊文蔚，總督牛鑒，提督余步云，先后就逮，步云伏法。血氣之倫，罔不拊手稱快，謂國法前雖未伸於琦善，今猶伸於余步云。乃未幾起琦善為葉爾羌幫辦大臣。邸報既傳，人情震駭，猶解之曰：‘古圣王之待罪人，有投四裔以御魑魅者。’皇上之於琦善，殆其類是，而今且以三品頂戴用為熱河都統(tǒng)矣，且用奕經(jīng)為葉爾羌幫辦大臣，文蔚為古城領(lǐng)隊大臣矣。琦善於戰(zhàn)事方始，首先示弱，以惰軍心，海內(nèi)糜爛，至於此極。既罷斥終身不齒，猶恐不足饜民心而作士氣。奕經(jīng)之罪，雖較琦善稍減，文蔚之罪，較奕經(jīng)又減。然皇上命將出師，若何慎重。奕經(jīng)頓兵半載，曾未身歷行間，騁其虛憍之氣，自詭一鼓而復(fù)三城；卒之機事不密，貽笑敵人，覆軍殺將，一敗不支。此不待別科騷擾供億、招權(quán)納賄之罪，而已不可勝誅。臣亦知奕經(jīng)為高宗純皇帝之裔，皇上親親睦族，不忍遽加顯戮。然即幸邀寬典，亦當(dāng)禁錮終身，無為天潢宗室羞，豈圖收禁未及三月，輒復(fù)棄瑕錄用？且此數(shù)人者，皇上特未知其見惡於民之深耳。倘俯采輿論，孰不切齒琦善為罪魁，誰不疾首於奕山、奕經(jīng)、牛鑒、文蔚，而以為投畀之不容緩？此非臣一人之私言也。側(cè)聞琦善意侈體汰，跋扈如常，葉爾羌之行，本屬怏怏；今果未及出關(guān)，即蒙召還。熱河密邇神京，有識無識，莫不撫膺太息，以為皇上鄉(xiāng)用琦善之意，尚不止此。萬一有事，則熒惑圣聰者，必仍系斯人。履霜堅冰，深可懔懼。頃者御試翰詹，以‘烹阿封即墨’命題，而今茲刑賞顧如此，臣未知皇上所謂阿者何人？即墨者何人？假如圣意高深，偶或差忒，而以即墨為阿，阿為即墨，將毋譽之毀之者有以淆亂是非耶？所望皇上立奮天威，收回成命，體大學(xué)絜矩之旨，鑒盈廷毀譽之真，國法稍伸，民心可慰。”疏上，宣宗嘉之，諭曰：“朕無知人之明，以致琦善、奕經(jīng)、文蔚諸人喪師失律，惟有反躬自責(zé)，不欲諉罪臣工。今該御史請收回成命，朕非文過飾非之君，豈肯回護？”復(fù)革琦善等職，令閉門思過。於是直聲震海內(nèi)。知 二十二十五年，遷給事中，巡視東城，以事詿吏議，左遷光祿寺署正。二十六年，乞歸。文宗即位，以大學(xué)士硃鳳標(biāo)薦，復(fù)授御史，蹶而再起，氣不少撓，疊上疏多關(guān)大計。自粵匪起，福建群盜蠢動，蔓延泉、漳、興、永諸郡。咸豐三年，慶鏞疏陳利害，命回籍治團練。惠安妖婦邱氏煽亂，偵獲置諸法，賜花翎。俄以病請開缺。七年，逆匪林俊糾莆陽、仙游、永春、南安群賊犯泉州，慶鏞激厲士民固守，賊攻圍數(shù)日而退。論功，以道員候選。八年，卒於泉州，贈光祿寺卿，賜祭葬，廕一子知縣，祀鄉(xiāng)賢祠。主 慶鏞慶鏞精研漢學(xué)，而制行則服膺宋儒，文辭樸茂，著有籀經(jīng)堂文集、三家詩考、說文釋、古籀考等書。古 蘇廷蘇廷魁，字賡堂，廣東高要人。道光十五年進士，選庶吉士，授編修。二十二年，遷御史。海疆兵事方亟，迭上疏論列，請修筑虎門砲臺及燕塘墟、大沙河、龜岡諸要隘，以防敵回擾粵，既而和議成。二十三年春，有白氣自天西南隅直掃參旗，因災(zāi)異上疏數(shù)千言，極論時政乖迕，歸罪樞臣穆彰阿等，請立罷黜；并下罪己詔，開直諫之路：語多指斥。宣宗覽奏動容，嘉其切直，朝野傾望豐采。遭憂去官，服闋，遷給事中。主 咸豐咸豐元年，上謹(jǐn)始疏，請求宏濟之道，執(zhí)勞謙之義，防驕泰之萌，推誠任賢，慎始圖治，選擇翰詹為講官，嚴(yán)取孝廉方正備采用，文宗嘉納之。賽尚阿出督師，援引內(nèi)閣侍讀穆廕擢五品京堂，在軍機大臣上學(xué)習(xí)行走。廷魁疏劾其壞舊制，用私親，超擢太驟，易啟幸進之門，請俟賽尚阿還，令回章京本任，詔斥擅預(yù)黜陟，猶以素行端方，不之罪。上先隱其名，出疏示賽尚阿，賽尚阿退，飲臺垣酒，問：“誰實彈我？”廷魁出席曰：“公負(fù)國，某不敢負(fù)公。”再以憂歸。四年，廣東紅巾匪起，將犯省城。或獻議借外兵，以鋪捐為餉糈，力爭，罷其議。齋 八年八年，英法聯(lián)軍踞廣州，廷魁與侍郎羅惇衍等倡設(shè)團防局，嚴(yán)清野，絕漢奸，招募東莞及三元里、佛山練勇得數(shù)萬人，聲言戒期攻城，敵師出，擊斬百馀級。敵始有戒心，稍戢，連艘北犯，既而天津議和，廣東敵兵未退，民益憤，廷魁等請留練局以防土寇。敵謂既媾和何復(fù)募勇，且以懸金購領(lǐng)事巴夏禮為責(zé)言。議和大臣桂良慮撓成議，奏請撤局。初，艇匪擾廣寧，圍四會、肇慶，兵疲糧罄，或勸之去，廷魁曰：“予團防大臣也，誓與城為存亡！”會提督昆壽克梧州，以兵來援，城得完。疆臣屢欲上其功，皆固辭。古 同治同治初，以中外大臣薦，授河南開歸陳許道，歷布政使，擢東河總督。七年，河決滎澤，未奪溜，革職留任，閱三月工竣，復(fù)之。逾年，內(nèi)召，去官，稱疾歸。光緒四年，卒。知 硃琦硃琦，字伯韓，廣西臨桂人。父鳳森，嘉慶六年進士，官河南濬縣知縣，有政聲。滑縣教匪起，率團練御之，屢破賊，城守卒完。遷河南府通判。歿，祀名宦。主 琦，琦，舉鄉(xiāng)試第一。道光十五年，成進士，選庶吉士，授編修。慕同里陳宏謀之為人，以氣節(jié)自勵。遷御史，值海疆事定，禍機四伏，而上下復(fù)習(xí)委靡，言路多容默，深以為憂。著名實說，略曰：“天下有鄉(xiāng)曲之行，有大人之行。鄉(xiāng)曲、大人，其名也，考之其行，而察其有用與否，其實也。世之稱者，曰謹(jǐn)厚，曰廉靜，日退讓，三者名之至美也，而不知此鄉(xiāng)曲之行也，非所謂大人者也。大人之職，在於經(jīng)國家、安社稷，有剛毅之大節(jié)，為人主畏憚；有深謀遠慮，為天下長計。合則留，不合以義去。身之便安，不暇計也；世之指摘，不敢逃也。今也不然。曰：吾為天下長計，則天下之釁必集於我；吾為人主畏憚，則不能久於其位；不如謹(jǐn)厚、廉靜、退讓，此三者可以安坐而無患，而名又至美也。夫無患而可久於其位，又有天下美名，士何憚而不爭趨於此？故近世所稱公卿之賢者，此三者為多矣。當(dāng)其瓘冠襜裾，從容正步，趨於廊廟之間，上之人不疑，而非議不加，其沉深不可測也。一旦遇大利害，搶攘無措，鉗口撟舌而莫敢言，而所謂謹(jǐn)厚、廉靜、退讓，至此舉無可用，於是始思向之為人主畏憚而有深謀遠慮者，不可得矣。且謹(jǐn)厚、廉靜、退讓三者，非果無用也。古有負(fù)蓋世之功而思持其后，挾震主之威而唯恐不終，未嘗不斤斤於此，故又於鎮(zhèn)薄俗、保晚節(jié)。后世無其才而冒其位，安其樂而避其患，假於名之至美，僴然自以為足。是藏身之固，莫便此三者。孔子之所謂鄙夫也，其究鄉(xiāng)愿也。是張禹、胡廣、趙戒之類也，甚矣其恥也！”於是數(shù)上疏切論時務(wù)，皆留中不報。時咸推其抗直，稱為名御史。古 琦以琦以言既不見用，二十六年，告歸。越數(shù)年，廣西群賊蜂起，其言皆驗。家居治團練，助守御。賊中梟杰張家祥者，悔罪投誠，當(dāng)事猶疑之。琦知其忠勇可用，以全家保之，乃受降，改名國樑，卒為名將。琦以守城勞議敘，以道員候選。咸豐六年，再至京師。居兩歲，從欽差大臣桂良至江蘇，無所遇，王有齡獨重之，有齡撫浙，辟贊軍事。十一年，粵匪犯杭州，總理團練局。守清波門，城陷，死之。贈太常寺卿，予騎都尉世職，祀昭忠祠。主 琦學(xué)琦學(xué)宗程、硃，詩古文皆有法，著有怡志堂集、臺垣奏議。知 論曰論曰：禁煙之議，創(chuàng)自黃爵滋，行之操切，而邊釁遂開，繼之游移而國威愈墮，誠不可以此歸咎始議之人。然謀國萬全，決勝千里，非恃意氣為也。行固維艱，言亦豈易易哉？金應(yīng)麟同被拔擢，亦始終主戰(zhàn)。陳慶鏞、蘇廷魁、硃琦時稱“三直”；合之應(yīng)麟，又稱“四虎”。所言有用有不用，凜凜然有生氣，要足以砭頑振懦矣。古 |
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