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十三經(jīng)--尚書(shū)

周書(shū)·康誥

成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作《康誥》、《酒誥》、《梓材》。惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于東國(guó)洛，四方民大和會(huì)。侯、甸、男邦、采、衛(wèi)百工、播民，和見(jiàn)士于周。周公咸勤，乃洪大誥治。知

王若曰：“孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕顯考文王，克明德慎罰；不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，顯民，用肇造我區(qū)夏，越我一、二邦以修我西土。惟時(shí)怙冒，聞?dòng)谏系郏坌荩炷舜竺耐酢ｉ烊忠螅Q受厥命越厥邦民，惟時(shí)敘，乃寡兄勖。肆汝小子封在茲東土。知

王曰：“嗚呼！封，汝念哉！今民將在祗遹乃文考，紹聞衣德言。往敷求于殷先哲王用保乂民，汝丕遠(yuǎn)惟商者成人宅心知訓(xùn)。別求聞?dòng)晒畔日芡跤每当Ｃ瘛：暧谔欤舻拢Ｄ松聿粡U在王命！”主

王曰：“嗚呼！小子封，恫瘝乃身，敬哉！天畏棐忱；民情大可見(jiàn)，小人難保。往盡乃心，無(wú)康好逸，乃其乂民。我聞曰：‘怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。’齋

已！汝惟小子，乃服惟弘王應(yīng)保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。”主

王曰：“嗚呼！封，敬明乃罰。人有小罪，非眚，乃惟終自作不典；式爾，有厥罪小，乃不可不殺。乃有大罪，非終，乃惟眚?yàn)?zāi)：適爾，既道極厥辜，時(shí)乃不可殺。”齋

王曰：“嗚呼！封，有敘時(shí)，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其畢棄咎。若保赤子，惟民其康乂。非汝封刑人殺人，無(wú)或刑人殺人。非汝封又曰劓刵人，無(wú)或劓刵人。”古

王曰：“外事，汝陳時(shí)臬司師，茲殷罰有倫。”又曰：“要囚，服念五、六日至于旬時(shí)，丕蔽要囚。”主

王曰：“汝陳時(shí)臬事罰。蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。乃汝盡遜曰時(shí)敘，惟曰未有遜事。古

已！汝惟小子，未其有若汝封之心。朕心朕德，惟乃知。齋

凡民自得罪：寇攘奸宄，殺越人于貨，[B139]不畏死，罔弗憝。主

王曰：“封，元惡大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大傷厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子。于弟弗念天顯，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊茲，不于我政人得罪，天惟與我民彝大泯亂，曰：乃其速由文王作罰，刑茲無(wú)赦。主

不率大戛，矧惟外庶子、訓(xùn)人惟厥正人越小臣、諸節(jié)。乃別播敷，造民大譽(yù)，弗念弗庸，瘝厥君，時(shí)乃引惡，惟朕憝。已！汝乃其速由茲義率殺。亦惟君惟長(zhǎng)，不能厥家人越厥小臣、外正；惟威惟虐，大放王命；乃非德用乂。汝亦罔不克敬典，乃由裕民，惟文王之敬忌；乃裕民曰：‘我惟有及。’則予一人以懌。”主

王曰：“封，爽惟民迪吉康，我時(shí)其惟殷先哲王德，用康乂民作求。矧今民罔迪，不適；不迪，則罔政在厥邦。”古

王曰：“封，予惟不可不監(jiān)，告汝德之說(shuō)于罰之行。今惟民不靜，未戾厥心，迪屢未同，爽惟天其罰殛我，我其不怨。惟厥罪無(wú)在大，亦無(wú)在多，矧曰其尚顯聞?dòng)谔臁！?/font>知

王曰：“嗚呼！封，敬哉！無(wú)作怨，勿用非謀非彝蔽時(shí)忱。丕則敏德，用康乃心，顧乃德，遠(yuǎn)乃猷，裕乃以；民寧，不汝瑕殄。”齋

王曰：“嗚呼！肆汝小子封。惟命不于常，汝念哉！無(wú)我殄享，明乃服命，高乃聽(tīng)，用康乂民。”知

王若曰：“往哉！封，勿替敬，典聽(tīng)朕告，汝乃以殷民世享。”古

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