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大樂和暢，殷薦明神。一降通感，八變必臻。有求斯應(yīng)，無(wú)德不親。降靈醉止，休征萬(wàn)人。古

坤元載物，陽(yáng)樂發(fā)生。播殖資始，品匯咸亨。列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，后德惟明。知

大君出震，有事郊禋。齊戒既肅，馨香畢陳。樂和禮備，候暖風(fēng)春。恭惟降福，實(shí)賴明神。主

於穆濬哲，維清緝熙。肅事昭配，永言孝思。滌濯靜嘉，馨香在茲。神之聽之，用受福釐。齋

於穆圣皇，六葉重光。太原刻頌，后土疏場(chǎng)。寶鼎呈符，歊云孕祥。禮樂備矣，降福穰穰。古

聿修嚴(yán)配，展事禋宗。祥符寶鼎，禮備黃琮。祝詞以信，明德惟聰。介茲景福，永永無(wú)窮。知

蠲我漸饎，潔我膋薌。有豆孔碩，為羞既臧。至誠(chéng)無(wú)昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣樂康。主

禮物斯具，樂章乃陳。誰(shuí)其作主，皇考圣真。對(duì)越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚澤如春。齋

樂奏云闋，禮章載虔。禋宗于地，昭假于天。惟馨薦矣，既醉歆焉。神之降福，永永萬(wàn)年。古

維歲之吉，維辰之良。圣君紱冕，肅事壇場(chǎng)。大禮已備，大樂斯張。神其醉止，降福無(wú)疆。知

方丘既膳，嘉饗載謐。齊敬畢誠(chéng)，陶匏貴質(zhì)。秀簠豐薦，芳俎盈實(shí)。永永福流，其升如日。主

《唐書·樂志》曰：“玄宗開元十三年，禪社首山祭地祇樂：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎入用《雍和》，初獻(xiàn)用《壽和》，飲福用《福和》，還宮用《太和》，送神用《靈具醉》以代《順和》。”主

至哉含柔德，萬(wàn)物資以生。常順稱厚載，流謙通變盈。圣心事能察，增廣陳厥誠(chéng)。黃祇僾如在，泰折俟咸亨。齋

肅我成命，於昭黃祇。裘冕而祀，陟降在斯。五音克備，八變聿施。緝熙肆靖，厥心匪離。古

黃祇是祗，我其夙夜。夤畏誠(chéng)潔，匪遑寧舍。禮以琮玉，薦厥茅藉。念茲降康，胡寧克暇。知

夙夜宥密，不敢寧宴。五齊既陳，八音在縣。粢盛以潔，房俎斯薦。惟德惟馨，尚茲克遍。主

惟以明發(fā)，有懷載殷。樂盈而反，禮順其禋。立清以獻(xiàn)，薦欲是親。於穆不已，裒對(duì)斯臻。齋

穆穆天子，告成岱宗。大裘如濡，執(zhí)珽有颙。樂以平志，禮以和容。上帝臨我，云胡肅邕。古

昭昭有唐，天俾萬(wàn)國(guó)。列祖應(yīng)命，四宗順則。申錫無(wú)疆，宗我同德。曾孫繼緒，享神配極。知

靈具醉，杳熙熙。靈將往，眇禗禗。顧明德，吐正詞。爛遺光，流禎祺。齋

《唐書·樂志》曰：“貞觀中，祭神州于北郊：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻(xiàn)飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》。《順和》詞同夏至方丘，《太和》、《壽和》、《凱安》詞同冬至圓丘，并褚亮等作。”主

大矣坤儀，至哉神縣。包含日域，牢籠月�隆Ｂ稘嵢�清，風(fēng)調(diào)六變。皇祇屆止，式歆恭薦。齋

泰折嚴(yán)享，陰郊展敬。禮以導(dǎo)神，樂以和性。黝牲在列，黃琮俯映。九土既平，萬(wàn)邦貽慶。古

坤道降祥和庶品，靈心載德厚群生。水土既調(diào)三極泰，文武畢備九區(qū)平。主

《唐書·樂志》曰：“太樂舊有祭神州迎送神辭二章，不詳所起。”古

黃輿厚載，赤寰歸德。含育九區(qū)，保安萬(wàn)國(guó)。誠(chéng)敬無(wú)怠，禋祀有則。樂以迎神，其儀不忒。知

神州陰?kù)耄�洪恩廣濟(jì)。草樹沾和，飛沉沐惠。禮修鼎俎，奠歆瑤幣。送樂有章，靈軒其逝。主

《唐書·樂志》曰：“貞觀中，祭太社樂：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻(xiàn)飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》，《順和》詞同夏至方丘，《太和》《壽和》《凱安》詞同冬至圓丘，并褚亮等作。”知

后土凝德，神功協(xié)契。九域底平，兩儀交際。戊期應(yīng)序，陰墉展幣。靈車少留，俯歆樽桂。主

美報(bào)崇本，嚴(yán)恭展事。受露疏壇，承風(fēng)啟地。潔粢登俎，醇犧入饋。介福遠(yuǎn)流，群生畢遂。齋

神道發(fā)生敷九稼，陰陽(yáng)乘仁暢八埏。緯武經(jīng)文隆景化，登祥薦祉啟豐年。知

《唐書·樂志》曰：“太樂舊有太社迎送神辭二章，不詳所起。”齋

烈山有子，后土有臣。播種百穀，濟(jì)育兆人。春官緝禮，宗伯司禋。戊為吉日，迎享茲辰。古

吉祥式就，酬功載畢。親地尊天，禮文經(jīng)術(shù)。貺徵令序，福流初日。神馭爰?xì)w，祠官其出。知

《唐書·樂志》曰：“貞觀中，享先農(nóng)樂：迎神用《咸和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻(xiàn)飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《承和》。其《太和》《壽和》《凱安》詞同冬至圓丘，并褚亮等作。”古

粒食伊始，農(nóng)之所先。古今攸賴，是曰人天。耕斯帝藉，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。知

樽彝既列，瑚簋方薦。歌工載登，幣禮斯奠。肅肅享祀，颙颙纓弁。神之聽之，福流寰縣。主

前夕視牲，質(zhì)明奉俎。沐芳整弁，其儀式序。盛禮畢陳，嘉樂備舉。歆我懿德，非馨稷黍。齋

羽籥低昂文綴已，干戚蹈厲武行初。望歲祈農(nóng)神所聽，延祥介福豈云虛。知

《唐書·樂志》曰：“太樂舊有享先農(nóng)送神辭一章，不詳所起。”齋

三推禮就，萬(wàn)庾祈凝。夤賓志遠(yuǎn)，藨蓘惟興。降歆肅薦，垂祐祗膺。送神有樂，神其上升。古

《唐書·樂志》曰：“顯慶中，皇后親蠶，內(nèi)出享先蠶樂章：迎神用《永和》，亦曰《順德》，皇后升壇用《肅和》，登歌奠幣用《展敬》，迎俎用《潔誠(chéng)》，飲福送神用《昭慶》。”古

芳春開令序，韶苑暢和風(fēng)。惟靈申廣祐，利物表神功。綺會(huì)周天宇，黼黻澡寰中。庶幾承慶節(jié)，歆奠下帷宮。知

明靈光至德，深功掩百神。祥源應(yīng)節(jié)啟，福緒逐年新。萬(wàn)宇承恩覆，七廟佇恭禋。一茲申至懇，方期遠(yuǎn)慶臻。主

霞莊列寶衛(wèi)，云集動(dòng)和聲。金卮薦綺席，玉幣委芳庭。因心罄丹款，先已勵(lì)蒼生。所冀延明福，於茲享至誠(chéng)。齋

桂筵開玉俎，蘭圃薦瓊芳。八音調(diào)鳳律，三獻(xiàn)奉鸞觴。潔粢申大享，庭宇冀降祥。神其覃有慶，錫福永無(wú)疆。古

仙壇禮既畢，神駕儼將升。佇屬深祥啟，方期庶績(jī)凝。虔誠(chéng)資宇內(nèi)，務(wù)本勖黎蒸。靈心昭備享，率土洽休徵。知

《唐書·樂志》曰：“皇太子親釋奠：迎神用《誠(chéng)和》，亦曰《宣和》，皇太子行用《承和》，登歌奠幣用《肅和》，迎俎用《雍和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，詞同冬至圓丘，送神用《誠(chéng)和》，詞同迎神。”《通典》曰：“開元中又造三和樂：一曰《祴和》，三公升降及行則奏之；二曰《豐和》，享先農(nóng)則奏之；三曰《宣和》，祭孔宣父、齊太公則奏之。”齋

圣道日用，神幾不測(cè)。金石以陳，弦歌載陟。爰釋其菜，匪馨于稷。來(lái)顧來(lái)享，是宗是極。古

萬(wàn)國(guó)以貞光上嗣，三善茂德表重輪。視膳寢門遵要道，高辟崇賢引正人。主

粵惟上圣，有縱自天。傍周萬(wàn)物，俯應(yīng)千年。舊章允著，嘉贄孔虔。王化茲首，儒風(fēng)是宣。齋

堂獻(xiàn)瑤篚，庭敷璆縣。禮備其容，樂和其變。肅肅親享，雍雍執(zhí)奠。明禮惟馨，蘋蘩可薦。古

隼集龜開昭圣列，龍蹲鳳跱肅神儀。尊儒敬業(yè)宏圖闡，緯武經(jīng)文盛德施。主

《唐書·樂志》曰：“太樂舊有享孔子廟迎送神辭二章，不詳所起。”古

通吳表圣，問老探真。三千弟子，五百賢人。億齡規(guī)法，萬(wàn)載祠禋。潔誠(chéng)以祭，奏樂迎神。知

醴溢犧象，羞陳俎豆。魯壁類聞，泗川如覯。里校覃福，胄筵承祐。雅樂清音，送神其奏。主

唐釋奠武成王，舊以文宣王樂章用之。德宗正元中，詔于邵補(bǔ)造。古

卜畋不從，兆發(fā)非熊。乃傾荒政，爰佐一戎。盛烈載垂，命祀維崇。日練上戊，宿嚴(yán)閟宮。迎奏嘉至，感而遂通。知

管磬升，膻薌集。上公進(jìn)，嘉幣執(zhí)。信以通，僾如及。恢帝功，錫后邑。四維張，百度立。綿億載，邈難挹。主

五齊潔，九牢碩。梡橛循，罍斝滌。進(jìn)具物，揚(yáng)鴻勣。和奏發(fā)，高靈寂。虔告終，繁祉錫。昭秩祀，永無(wú)易。齋

貳觴以獻(xiàn)，三變其終。顧此非馨，尚達(dá)斯衷。茅縮可致，神歆載融。始神翊周，拯溺除兇。時(shí)惟降祐，永絕興戎。古

明祀方終，備樂斯闋。黝纁就瘞，豆籩告撤。肸蚃尚馀，光景云滅。返歸虛極，神心則悅。知

《唐書·樂志》曰：“玄宗龍潛時(shí)，宅隆慶坊，宅南坊人所居，忽變?yōu)槌兀�望氣者異焉。故中宗季年，泛舟池中。玄宗正位，以坊為宮，池水逾大，彌漫數(shù)里，因?yàn)椤洱埑貥贰芬愿杵湎椤！薄缎聲�·禮樂志》曰：“《龍池樂》，舞者十二人，冠芙蓉冠，攝履。備用雅樂，唯無(wú)鐘磬。”《唐逸史》曰：“玄宗在東都晝寢，夢(mèng)一女子，容艷異常，梳交心髻，大袖寬衣。帝曰：‘汝何人？’曰：‘妾凌波池中龍女也，衛(wèi)宮護(hù)駕，妾實(shí)有功。今陛下洞曉鈞天之樂，原賜一曲，以光族類。’帝於夢(mèng)中為鼓胡琴，倚歌為凌波池之曲，龍女拜謝而去。及寤，盡記之，命禁樂，自御琶琵，習(xí)而翻之。因宴於凌波宮，臨池奏新聲。忽池波涌起，有神女出於波心，乃夢(mèng)中之女也。望拜御坐，良久方?jīng)]。因置祠池上，每歲祀之。”《會(huì)要》曰：“開元元年，內(nèi)出祭《龍池樂》章。十六年，筑壇於興慶宮，以仲春月祭之。”知

恭聞帝里生靈沼，應(yīng)報(bào)明君鼎業(yè)新。既協(xié)翠泉光寶命，還符白水出真人。此時(shí)舜海潛龍躍，此地堯河帶馬巡。獨(dú)有前池一小雁，叨承舊惠入天津。主

帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌圣泉。昔日昔時(shí)經(jīng)此地，看來(lái)看去漸成川。歌臺(tái)舞榭宜正月，柳岸梅洲勝往年。莫言波上春云少，秖為從龍直上天。齋

龍池躍龍龍已飛，龍德先天天不違。池開天漢分皇道，龍向天門入紫微。邸第樓臺(tái)多氣色，君王鳧雁有光輝。為報(bào)寰中百川水，來(lái)朝上地莫東歸。古

代邸東南龍躍泉，清漪碧浪遠(yuǎn)浮天。樓臺(tái)影就波中出，日月光疑鏡里懸。雁沼回流成舜海，龜書薦祉應(yīng)堯年。大川既濟(jì)慚為楫，報(bào)德空思奉細(xì)涓。知

龍池初出此龍山，常經(jīng)此地謁龍顏。日日芙蓉生夏水，年年楊柳變春灣。堯壇寶匣馀煙霧，舜海漁舟尚往還。原以飄飖五云影，從來(lái)從去九天間。主

龍興白水漢興符，圣主時(shí)乘運(yùn)斗樞。岸上蘴茸五花樹，波中的皪千金珠。操環(huán)昔聞?dòng)�夏啟，發(fā)匣先來(lái)瑞有虞。風(fēng)色云光隨隱見，赤云神化象江湖。齋

西京鳳邸躍龍泉，佳氣休光鐘在天。軒后霧圖今已得，秦王水劍昔常傳。恩魚不似昆明釣，瑞鶴長(zhǎng)如太液仙。原侍巡游同舊里，更聞簫鼓濟(jì)樓船。古

星分邑里四人居，水洊源流萬(wàn)頃馀。魏國(guó)君王稱象處，晉家蕃邸化龍初。青蒲暫似游梁馬，綠藻還疑宴鎬魚。自有神靈滋液地，年年云物史官書。知

靈沼縈回邸第前，浴日涵春寫曙天。始見龍臺(tái)升鳳闕，應(yīng)如宵漢起神泉。石匱渚傍還啟圣，桃李初生更有仙。欲化帝圖從此受，正同河變一千年。主

乾坤啟圣吐龍泉，泉水年年勝一年。始看魚躍方成海，即睹龍飛利在天。洲渚遙將銀漢接，樓臺(tái)直與紫微連。休氣榮光常不散，懸知此地是神仙。齋

《五代會(huì)要》曰：“梁開平二年正月，太常奏定郊廟樂曲：南郊降神奏《慶和之樂》，舞《崇德之舞》，皇帝行奏《慶順》，奠玉幣、登歌奏《慶平》，迎俎奏《慶肅》，酌獻(xiàn)奏《慶熙》，飲福酒奏《慶隆》，送文舞、迎武舞奏《慶融》，亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)奏《慶休》，送神奏《慶和》。”主

就陽(yáng)位，升圓丘。佩雙玉，御大裘。膺天命，擁神休。萬(wàn)靈感，百祿遒。古

秉黃鉞，建硃旗。震八表，清二儀。帝業(yè)顯，王道夷。受景命，啟皇基。齋

開九門，懷百神。通肸蚃，接氤氳。明粢薦，廣樂陳。奠嘉璧，燎芳薪。主

膺寶圖，執(zhí)左契。德應(yīng)天，圣饗帝。薦表衷，荷靈惠。壽萬(wàn)年，祚百世。知

惟德動(dòng)天，有感必通。秉茲一德，禋於六宗 欽夤寶命，恭肅禮容。來(lái)顧來(lái)饗，永穆皇風(fēng)。齋

天惟佑德，辟乃奉天。交感斯在，昭事罔愆。歲功已就，王道無(wú)偏。於焉報(bào)本，是用告虔。知

圣皇戾止，天步舒遲。乾乾睿相，穆穆皇儀。進(jìn)退必肅，陟降是祗。六變克協(xié)，萬(wàn)靈協(xié)隨。主

天命降鑒，帝德惟馨。享祀不忒，禮容孔明。奠璧布幣，薦純獻(xiàn)精。神祐以答，敷錫永寧。齋

籩豆簠簋，黍稷非馨。懿茲彝器，厥德惟明。金石匏革，以和以平。由此無(wú)疆，期乎永寧。古

哲后躬享，旨酒斯陳。王恭無(wú)斁，嚴(yán)祀惟夤。皇祖以配，大孝以振。宜錫景福，永休下民。知

恭祀上帝，于國(guó)之陽(yáng)。爵醴是荷，鴻基永昌。齋

道和氣兮襲氤氳，宣皇規(guī)兮彰圣神。服遐裔兮敷質(zhì)文，格苗扈兮息煙塵。知

大業(yè)來(lái)四夷，仁風(fēng)和萬(wàn)國(guó)。白日體無(wú)私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。偉哉帝道隆，終始常作則。主

煙燎升，禮容徹。誠(chéng)感達(dá)，人神悅。靈貺彰，圣情結(jié)。玉座寂，金爐歇。古

《五代史·樂志》曰：“太祖廣順元年，邊蔚議改漢十二成為十二順之樂：祭天神奏《昭順之樂》，祭地祇奏《寧順之樂》，祭宗廟奏《肅順之樂》，登歌奠玉帛奏《感順之樂》，皇帝行及臨軒奏《治順之樂》，王公出入、送文舞、迎武舞奏《忠順之樂》，皇帝食舉奏《康順之樂》，皇帝受朝、皇后入宮奏《雍順之樂》，皇太子軒懸出入奏《溫順之樂》，正至皇帝禮會(huì)登歌奏《禮順之樂》，郊廟俎入奏《禋順之樂》，酌獻(xiàn)、飲福奏《福順之樂》，祭孔宣父、齊太公降神同用《禮順之樂》，三公升降及行同用《忠順之樂》，享藉田同用《寧順之樂》。”古

五兵勿用，萬(wàn)國(guó)咸安。告功圓蓋，受命云壇。樂鳴鳳律，禮備雞竿。神光欲降，眾目遐觀。知

羽衛(wèi)離丹闕，金軒赴泰壇。珠旗明月色，玉佩曉霜寒。黼黻龍衣備，琮璜寶器完。百神將受職，宗社保長(zhǎng)安。主

明君陳大禮，展幣祀圜丘。雅樂聲齊發(fā)，祥云色正浮。古

黃彝將獻(xiàn)，特牲預(yù)迎。既脩昭事，潛達(dá)明誠(chéng)。主

相承五運(yùn)，取法三才。大禮爰展，率土咸來(lái)。卿云祕(mì)室，甘泉寶臺(tái)。象樽初酌，受福不回。齋

昊天成命，邦國(guó)盛儀。多士齊列，六龍載馳。壇升泰一，樂奏《咸池》。高明祚德，永致昌期。古

上天垂景貺，哲后舉鸞觴。明德今方祚，邦家萬(wàn)世昌。主

木鐸敷音文德昌，硃干成列武功彰。雷{兆鼓}鷺羽今休用，玉戚相參正發(fā)揚(yáng)。古

圭瓚方陳禮，千旄乃象功。成文非羽籥，猛勢(shì)若羆熊。主

云門孤竹，蒼璧黃琮。既祀天地，克配祖宗。虔修盛禮，仰答玄功。神歸碧落，福降無(wú)窮。主