第二出 付缽
【仙呂·憶帝京】〔雜十六尊者上〕靈鷲岧聳碧霄，雨天花旃檀共飄。〔伏虎尊者引虎上〕笑指牛哀化，還悟輪回道。〔眾〕試看那寶蓮臺高，談?wù)f深微妙，無憂樹下任逍遙，鹙子三車會了，說甚風幡動與搖。〔龍舞上，降龍尊者上，收龍介〕。〔眾〕妙呵，禪心不把毒龍饒。香清功德水，玉磬靜中敲。〔凈釋迦文佛，李天王，韋馱隨上。〕
【點絳唇】鷲嶺莊嚴，千花五葉靡窮盡。好悟三身，示汝恒河性。〔眾拜介〕
〔凈〕空即是色，色即是空。要知非色非空，須觀第一義諦。誰識無文無字，是為不二法門。吾乃釋迦牟尼文佛是也。于毗嵐后，現(xiàn)清凈身；自無始來，出廣長舌。揚法舸，救迷津，騰漢廷而皎夢；持慧燈，燦長夜，照東域以流慈。珠纓大士，常登護法之筵；金杵神王，每夾降魔之座。今日慧眼照得震旦峨嵋山，有一白蛇，向在西池王母蟠桃園中，潛身修煉，被他竊食蟠桃，遂悟苦修，迄今千載。不意這妖孽，不肯皈依清凈，翻自墮落輪回，與臨安許宣，締成婚媾。那許宣原系我座前一捧缽侍者，因與此妖舊有宿緣，致令增此一番孽案。但恐他逗入迷途，忘卻本來面目。吾當命法海下凡，委曲收服妖邪，永鎮(zhèn)雷峰寶塔，接引許宣，同歸極樂。法海何在？〔外應(yīng)上〕
【點絳唇】四忍三空，剎那彼岸功夫到。極樂逍遙，早悟拈花笑。
弟子法海參拜，有何金旨？〔凈〕我這空門廣大，法力無邊，初歸香阜，只須虔念彌陀；靜發(fā)慧根，何難立登般若。今有捧缽侍者許宣，業(yè)以宿緣，遭彼白蛇，迷其真性。汝今可往東土，速指歸元，毋教墮落！〔外〕領(lǐng)法旨。
【油葫蘆】吾佛慈悲惠澤饒，慧眼的開垂照。許宣呵，你可也戒了貪嗔除煩惱，無邊苦海回頭早，急忙里誦彌陀把罪孽消，守清規(guī)將因緣覺。笑人間是非顛和倒，做盡了南柯夢里空歡笑，須索聽晨雞唱罷暮鐘敲。
【天下樂】我想那白蛇呵，可惜他千載焚修也那一旦拋，多也波姣本是妖。這的是人妖宿有苗，卻如何戀塵囂，直恁的甘墮落，何不去悟真空，及早換皮毛。
【鵲踏枝】〔凈〕并不是為傳衣降碧霄，了前因醉絳桃。這粉骷髏幻是神妖，那孽菩提宿有情苗，才走出火輪車脫離苦惱，又撞入黑罡風吹落皮毛。
〔凈〕護法神，將我缽盂，付與法海者。〔雜應(yīng)介〕〔凈〕你看我這缽盂，外周四際，能結(jié)萬緣。貯于水中，即成甘露。將此拿妖，原形立現(xiàn)。
【哪吒令】愿焚修念牢，感優(yōu)曇夢繞，把邪魔頓消。拂塵埃果苗，有緣士未覺。這法缽因付托，覷著他似月千江照，用不盡的妙理中包。
我有寶塔一座，高不盈尺，中奉萬佛，孽妖見之，無不戰(zhàn)栗。今付于汝。〔外〕領(lǐng)佛旨。
【寄生草】頂禮浮圖下，遙瞻云影高。望蓮臺不散的香風繞，觀法相無限的金光罩。聽鐘鳴早把那妖氛掃。正如龍似象，法力果然豪，皈依莫待輪回到。
〔凈〕這妖蛇雖然不守清規(guī)，卻因許宣原有宿緣，故令汝前去。待他們孽緣完滿之日，點悟許宣，奉我法寶，收伏此妖，鎖于雷峰塔底，永鎮(zhèn)妖氛。再將許宣點悟大道，引他同歸凈土，以成正果。〔外〕謹依法旨。〔凈〕去罷。〔外〕弟子就此拜辭去也。〔凈、眾吹打下〕
【煞尾】〔外〕看俺才離紫極霄，又踏紅塵道，好把那孽案勾消，須將這真元相保。萬里乾坤錫杖挑，向人間走遭，只把那小雷峰天生的妙景又重描。
醍醐法味灑何濃？盧綸
四缽須臾現(xiàn)一重。陸龜蒙
若信貝多真實語，李商隱
禪心高臥似疏慵。李洞
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