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| ●卷四 ○竹○竹筍江魚(yú)古 杜子杜子美《送人迎養(yǎng)》詩(shī)：“青青竹筍迎船出，白白江魚(yú)入饌來(lái)。”用孟宗姜詩(shī)事。韋蘇州《送人省覲》亦云：“沃野收紅稻，長(zhǎng)江釣白魚(yú)。”又云：“洞庭摘硃果，松江獻(xiàn)白鱗。”然杜不如韋多矣，青青字自好，白白近俗，有似兒童“白白一群鵝，被人趕下河”之謠也，豈大家語(yǔ)哉？古 ○竹○竹枝詞齋 元楊元楊廉夫《竹枝詞》，一時(shí)和者五十馀人，詩(shī)百十馀首。余獨(dú)愛(ài)徐延徽一首云：“習(xí)說(shuō)盧家好莫愁，不知天上有牽牛。賸拋萬(wàn)斛胭脂水，溜向銀河一色秋。”知 ○伏○伏毒寺詩(shī)古 杜詩(shī)杜詩(shī)：“鄭國(guó)伏毒寺，瀟灑在江心。”劉禹錫詩(shī)：“曾作關(guān)中客，頻經(jīng)伏毒巖。晴煙沙苑樹(shù)，曉日渭川帆。”主 ○帆○帆字音知 帆字帆字，符咸切，舟上幔也。又扶泛切，使風(fēng)也。舟幔則平聲，使風(fēng)則去聲，蓋動(dòng)靜之異也。劉熙《釋名》曰：“隨風(fēng)張幔曰帆。”注去聲。《廣韻》曰：“張巾風(fēng)曰帆音與梵同。”《左傳宣》十三年注：“拔旆投衡上，使不帆風(fēng)。”謂車旆之受風(fēng)，若舟帆之帆風(fēng)也。舟帆之帆平聲，帆風(fēng)之帆去聲。疏云：“帆是扇風(fēng)之名。“孫綽子曰：”動(dòng)不中理，若帆舟而無(wú)柁。”《南史》：“因風(fēng)帆上，前後連煙。”《荊州記》云：“宮亭湖廟神能使湖中分風(fēng)而帆南北。”晉湛方生有《帆入南湖》詩(shī)，又有《還都帆》詩(shī)，謝靈運(yùn)有《游赤石進(jìn)帆海》詩(shī)，劉孝威有《帆渡吉陽(yáng)洲》詩(shī)。《選》詩(shī)“無(wú)因下征帆”；徐陵詩(shī)“南茨大麓，北帆清湘”；劉刪詩(shī)“回艫乘派水，舉帆逐分風(fēng)”；張曲江詩(shī)“征鞍稅北渚，歸帆指南陲”；張燕公詩(shī)“離魂似征帆，常往秀飛”；趙冬曦詩(shī)“帝城馳夢(mèng)想，歸帆滿風(fēng)飚”；杜詩(shī)“浦帆晨初發(fā)”；韓退之詩(shī)“無(wú)因帆江水”；包何詩(shī)“錦帆乘風(fēng)轉(zhuǎn)，金裝照地新”；孟浩然詩(shī)“嶺北回征帆，巴東問(wèn)故人”；徐安身詩(shī)“暮雨衣猶濕，春風(fēng)帆正開(kāi)”。近蘇州刻孟詩(shī)，改“征帆”為“征棹”，何仲默笑曰：“征帆改征棹，錦帆亦改曰錦棹，可乎？”蓋淺學(xué)妄改，非初誤也。齋 ○同○同能不如獨(dú)勝主 孫位孫位畫(huà)水，張南本畫(huà)火，吳道玄畫(huà)，楊繪塑，陳簡(jiǎn)齋詩(shī)，辛稼軒詞，同能不如獨(dú)勝也。太白見(jiàn)崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，去而賦《金陵鳳凰臺(tái)》。古 ○劣○劣唐詩(shī)齋 學(xué)詩(shī)學(xué)詩(shī)者動(dòng)輒言唐詩(shī)，便以為好，不思唐人有極惡劣者，如薛逢戎昱，乃盛唐之晚唐。晚唐亦有數(shù)等，如羅隱杜荀鶴，晚唐之下者；李山甫盧延遜，又其下下者，望羅杜又不及矣。其詩(shī)如“一個(gè)禰衡容不得”，又“一領(lǐng)青衫消不得”之句。其他如“我有心中事，不向韋三說(shuō)。昨夜洛陽(yáng)城，明月照張八”，又如“餓貓窺鼠穴，饑犬舐魚(yú)砧”，又如“莫將閑話當(dāng)閑話，往往事從閑話生”，又如“水牛浮鼻渡，沙鳥(niǎo)點(diǎn)頭行”，此類皆下凈優(yōu)人口中語(yǔ)，而宋人方采以為詩(shī)法，入《全唐詩(shī)話》，使觀者曰，是亦唐詩(shī)之一體也。如今稱燕趙多佳人，其間有跛者，眇者，羝氳者，疥且痔者，乃專房龍之曰是變燕趙佳人之一種，可乎？齋 ○多○多景樓周繇主 “盤(pán)“盤(pán)江上幾層，峭壁半垂藤。殿鎖南朝像，龕禪外國(guó)僧。海濤舂砌檻，山雨灑窗燈。日暮疏鐘起，聲聲徹陵。”又：“每日憐晴眺，閑吟只自?shī)省Ｉ綇钠降赜校竭h(yuǎn)天無(wú)。老樹(shù)多封楚，輕煙暗染吳。雖居此廊下，入戶亦踟躕。”此二詩(shī)勝?gòu)堨铩督鹕健吩?shī)，而人罕稱之。主 ○任○任希古和七月七日臨昆明池知 “秋“秋風(fēng)始搖落，秋水正澄鮮。飛眺牽牛渚，激賞鏤鯨川。岸珠淪曉魄，池灰斂曙煙。泛槎分寫(xiě)漢，儀星別構(gòu)天。云光波處動(dòng)，日影浪中懸。驚鴻結(jié)蒲弋，游鯉入莊筌。萍葉疑江上，菱花似鏡前。長(zhǎng)林代輕幄，細(xì)★即芳筵。文華開(kāi)翠瀲，筆海控清漣。不挹蘭尊圣，空仰桂舟仙。”此詩(shī)工致嚴(yán)密，杜詩(shī)“石鯨鱗甲”之句實(shí)祖之，結(jié)句尤工。古 ○成○成文幹中秋月齋 “王“王母妝成鏡未收，倚闌人在水精樓。笙歌莫占清光盡，留與溪翁下釣舟。”此厭繁華而樂(lè)清靜之意。鄭谷《春草》詩(shī)“香輪莫碾青春破，留與游人一醉眠”，亦此意也。古 ○呂○呂用之齋 唐呂唐呂用之在維揚(yáng)日，佐高駢專權(quán)擅政。有商人劉損妻裴氏，有國(guó)色，用之以陰事構(gòu)取。損憤惋，因成詩(shī)三首，曰：“寶釵分股合無(wú)緣，魚(yú)在深淵日在天。得意紫鸞休舞鏡，斷蹤青鳥(niǎo)罷銜錢(qián)。金杯傾覆難收水，玉軫傾欹嬾續(xù)弦。從此蘼蕪山下過(guò)，只應(yīng)將淚比流泉。”“鸞辭舊伴知何止，鳳得新梧想稱心。紅粉尚殘休{艸幕}々，白云將散信沉沉。已休磨琢投期玉，嬾更經(jīng)營(yíng)買(mǎi)笑金。愿作山頭似人石，丈夫衣上淚痕深。”“舊嘗游處徧尋看，睹物傷情死一般。買(mǎi)笑樓前花已謝，畫(huà)眉窗下月空殘。云歸巫峽音容斷，路隔星河去住難。莫道詩(shī)成無(wú)淚下，淚如泉涌亦須乾。”詩(shī)成，吟詠不輟。一日晚，見(jiàn)一虬鬢老叟，行步迅疾，眸光射人，揖損曰：“子衷心有何不平之事？”損具對(duì)之，叟夜果入用之家，化形於斗拱之上，叱用之曰：“所取劉氏之妻并其寶貨，速還之，否則隨刃落矣。”用之驚惶，夜遺幹事赍金并裴氏還損，損夜從舟去，虬鬢亦無(wú)蹤跡。古 ○呂○呂溫題陽(yáng)人城齋 “忠“忠驅(qū)義感即風(fēng)雷，誰(shuí)道南方乏武才。天下起兵誅董卓，長(zhǎng)沙子弟最先來(lái)。”呂東萊《麗澤編》取此詩(shī)。伍子胥兵法云：“天無(wú)陰陽(yáng)，地?zé)o險(xiǎn)易，人無(wú)勇怯。將有智愚，算有多少，政有賞罰。”此言當(dāng)矣。孔明屯五丈，魏人畏之如虎，所用蜀兵也。虞允文采石之戰(zhàn)，殪逆亮於頃刻，所用者吳兵也。齋 ○西○西郊詩(shī)主 《韻《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》杜子美《西郊》詩(shī)云“無(wú)人競(jìng)來(lái)往”，或云“無(wú)人與來(lái)往”，或云“無(wú)人覺(jué)來(lái)往”，“競(jìng)”“與”皆常談，“覺(jué)”字非子美不能道也，蓋煬者辟灶，有道之所驚，舍者爭(zhēng)席，隱居者之所貴也。齋 ○西○西施主 劉長(zhǎng)劉長(zhǎng)卿《題西施障子》曰：“窗風(fēng)不舉袖，但覺(jué)羅衣輕。”二語(yǔ)雖太白可頡頏也。古 ○硃○硃鷺齋 古樂(lè)古樂(lè)府有《硃鷺曲》，解云：“因飾鼓以鷺而名曲焉。”又云：“硃鷺咒鼓，飛於云末。”徐陵詩(shī)有“梟鐘鷺鼓”之句，宋之問(wèn)詩(shī)“稍看硃鷺轉(zhuǎn)，尚識(shí)紫騮驕”，皆用此事。蓋鷺色本白，漢初有硃鷺之瑞，故以鷺形飾鼓，又以硃鷺名《鼓吹曲》也。梁元帝《放生池碑》云：“元龜夜夢(mèng)，終見(jiàn)取於宋王。硃鷺晨飛，尚張羅於漢后。”與硃鷺飛云末事相葉，可以互證，補(bǔ)《樂(lè)府解題》之缺。主 ○硃○硃萬(wàn)初墨知 元有元有硃萬(wàn)初，善制墨，純用松煙，蓋取三百年摧朽之馀，精英之不可泯者用之，非常松也。天歷乙巳，開(kāi)奎章閣，揀儒臣親侍翰墨，榮公存初、康里公子山皆侍閣下，以硃萬(wàn)初所制墨進(jìn)，大稱旨，得祿食藝文館。虞文靖公贈(zèng)之詩(shī)曰：“霜雪摧殘澖壑非，深根千歲斧斤違。寸心不逐飛煙化，還作玄云繞紫微。”蓋紀(jì)茲事也。又跋其後曰：“近世墨，以油煙易松，姿媚而不深重。萬(wàn)初既以墨顯，又得真定劉法造墨法於石刻中，以為劉之精藝深心，盡在於此，必?zé)o誤後世，因覃思而得之。余嘗謂松煙墨深重而不姿媚，油煙墨姿媚而不深重，若以松脂為炬取煙，二者兼之矣。若宋徽宗嘗以蘇合油搜煙為墨，至金章宗購(gòu)之，一兩墨價(jià)黃金一斤，欲仿為之不能，此謂之墨妖可也。”古 ○硃○硃慶馀仙游寺齋 “云“云抱龍?zhí)锰K石乾，山遮白日寺門(mén)寒。長(zhǎng)松瀑布饒奇狀，曾有仙人駐鶴看。”末句切題，不然，是寺皆可用。知 ○硃○硃慶馀閨意上張水部古 “洞“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。”詩(shī)人多以美人自喻，薛能《吳姬》之詩(shī)，亦其一也。宋人詩(shī)話云“東坡如毛嬙西子洗妝，與天下婦人斗巧”，亦此意。洪容齋云：“此詩(shī)不言美麗，而味其詞意，非絕色第一不足以當(dāng)之。”其評(píng)良是。古 ○硃○硃滔括兵麗情集齋 硃滔硃滔括兵，不擇士族，悉令赴軍，自閱於球場(chǎng)。有士子容止可觀，進(jìn)趨純雅。滔問(wèn)曰：“所業(yè)者何？”曰：“學(xué)為詩(shī)。”曰：“有妻否？”曰：“有。”即令作寄內(nèi)詩(shī)，援筆立成，詞曰：“握筆題詩(shī)易，荷戈征戍難。慣從鴛被暖，怯向雁門(mén)寒。瘦盡寬衣帶，啼多漬枕檀。試留青黛著，回日畫(huà)眉看。”又令代妻作詩(shī)答曰：“蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時(shí)衣。胡麻好種無(wú)人種，合是歸時(shí)底不歸。”滔遺以束帛，放歸。知 ○硃○硃玄晦真人詩(shī)古 “郭“郭外西郊柳已芽，中流極目浩無(wú)涯。江明白白紅紅樹(shù)，春在三三兩兩家。幾度來(lái)游同社燕，一樽相屬到昏鴉。此邦物色吟幾盡，為謝山中好物華。”真跡在內(nèi)江。 知○江○江淹詠美人春游古 “江“江南二月春，東風(fēng)轉(zhuǎn)綠蘋(píng)。不知誰(shuí)家子，看花桃李津。白雪凝瓊貌，明珠點(diǎn)絳脣。行人咸嘆息，爭(zhēng)擬洛川神。”此詩(shī)見(jiàn)《文通外集》。點(diǎn)絳脣，後人以為曲名，以此知是詩(shī)膾炙人口久矣。知 ○江○江平不流古 杜詩(shī)杜詩(shī)“江平不肯流”，意求工而語(yǔ)反拙，所謂鑿混沌而畫(huà)蛇足，必夭性命而失卮酒也。不若李群玉樂(lè)府云“人老自多愁，水深難急流”也。又不若巴渝《竹枝詞》云：“大河水長(zhǎng)漫悠悠，小河水長(zhǎng)似箭流。”詞愈俗愈工，意愈淺愈深。知 ○江○江蒲古 《周《周禮》“汧浦”作“弦浦”。《左傳》“萑浦”作“萑蒲”。杜詩(shī)：“側(cè)生野岸及江蒲。”江蒲，江浦也。主 ○江○江南行知 “江“江煙濕雨鮫綃軟，漠漠遠(yuǎn)山眉黛淺。水國(guó)多愁又有情，夜槽壓酒銀船滿。細(xì)柳搖煙凝曉空，吳王臺(tái)榭春夢(mèng)中。鴛鴦鸂鶒喚不起，平鋪淥水眠東風(fēng)。西陵路遠(yuǎn)月悄悄，油壁輕車蘇小小。”“細(xì)柳搖煙”一作“繃絲采怨”。主 ○江○江烏海燕知 余最余最愛(ài)樂(lè)府“桂殿江烏對(duì)，彫屏海燕重”之句，不知何人作也。古 ○江○江總長(zhǎng)安九日詩(shī)齋 “心“心逐南云逝，身隨北雁來(lái)。故園籬下菊，今日為誰(shuí)開(kāi)。”總為梁人，歷梁陳隋至唐貞觀中九十馀矣。此詩(shī)在唐時(shí)作，故編之。知 ○江○江總怨詩(shī)古 “采“采桑歸路河流深，憶昔相期柏樹(shù)林。奈許新縑傷妾意，無(wú)由故劍動(dòng)君心。”六朝之詩(shī)，多是樂(lè)府，絕句之體未絕，然高妙奇麗，良不可及。氵斥流而不窮其源，可乎？故特取數(shù)首於卷首，庶乎免於賣(mài)花擔(dān)上看桃李之誚矣。古樂(lè)府“下山逢故夫”詩(shī)曰：“新人工織縑，舊人工織素。”故劍，用干將莫邪雌雄二劍離而復(fù)合事。齋 ○沙○沙海主 《戰(zhàn)《戰(zhàn)國(guó)策》“暉臺(tái)之下，沙海之上”，《九域志》有沙海，孟浩然《和張三自穰縣還途中遇雪》詩(shī)：“風(fēng)吹沙海雪，來(lái)作柳園春。”正是梁地事。古 ○冷○冷朝陽(yáng)送紅線酒齋 “采“采菱歌怨木蘭舟，送客魂銷百尺樓。還似宓妃乘霧云，碧天無(wú)際水東流。”紅線，薛蒿之青衣也。有劍術(shù)，夜飛入橫海軍解圍，嵩留之不得，會(huì)幕下詩(shī)人送之，冷朝陽(yáng)此詩(shī)為冠。酒闌，托以更衣，倏忽不見(jiàn)，亦異哉！古 ○佛○佛經(jīng)似詩(shī)句齋 佛經(jīng)佛經(jīng)有云：“樂(lè)行不如苦住，富客不如苦住，富客不如貧主。”又見(jiàn)《洞山語(yǔ)錄》：“破鏡不重照，落花難上枝。”絕似唐人樂(lè)府也。知 ○仲○仲尼登泰山古 宋景宋景文公《筆記》云：“仲尼登泰山，見(jiàn)七十二家，字各不同。”其事甚新，但未詳其所出。主 ○岑○岑參蔟拍六州歌頭知 “西“西去輪臺(tái)萬(wàn)里馀，也知音信日應(yīng)疏。隴山鸚鵡能言語(yǔ)，為報(bào)家人數(shù)寄書(shū)。”伊州渭州梁州氐州甘州涼州，謂之六州。宋時(shí)大喪以《六州歌頭》引之，本朝用《應(yīng)天長(zhǎng)》。主 ○吹○吹蠱知 鮑照鮑照《苦熱行》：“含沙射流影，吹蠱痛行暉。”南中畜蠱之家，蠱昏夜飛出飲水，光如曳彗，所謂行暉也。《文選》注：“行暉，行旅之暉。”非也。齋 ○近○近水樓臺(tái)主 范文范文正公鎮(zhèn)錢(qián)塘，兵官皆被薦，獨(dú)巡檢蘇麟不遇，乃上詩(shī)曰：“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。”公即薦之。古 ○沐○沐繼軒荔枝詩(shī)齋 國(guó)朝國(guó)朝武將能詩(shī)者，洪武中孫炎，其後湯東谷允績(jī)、廣帥王一清、定襄郭登，人皆知之。云南都督繼軒沐璘，字學(xué)皇象，畫(huà)學(xué)米元章，詩(shī)學(xué)六朝盛唐，以僻遠(yuǎn)，人罕知之。余嘗選其數(shù)絕句於《皇明詩(shī)抄》，其《詠臨安荔枝》長(zhǎng)篇云：“建水夫何如，厥土早而熱。蠻花開(kāi)佛桑，候禽罷鶗?shū)_。莽云覆溟濛，梅雨滋★翳。接地茂緗權(quán)，遮空舒黛葉。翠葆霞焜煌，錦幄風(fēng)掀揭。香麝忌經(jīng)過(guò)，飛★防盜竊。勁雛赤膚脫，肥奢瓊穰凸。明珰怪可飧，冰丸訝許嚙。真珠堆綠云，瑇瑁乘彩纈。鳳爪天下奇，龍牙眾中杰。飽食慚素飧，長(zhǎng)吟望林樾。”奢，獻(xiàn)、歇二音，盛貌，又肥大意。 齋○耳○耳衣主 唐人唐人邊塞曲：“金裝腰帶重，錦縫耳衣寒。”耳衣，今之暖耳也。知 ○卵○卵色天古 唐詩(shī)唐詩(shī)：“殘霞蹙水魚(yú)鱗浪，薄日烘云卵色天。”東坡詩(shī)：“笑把鴟夷一樽酒，相逢卵色五湖天。”正用其語(yǔ)。《花間詞》“一方卵色楚南天”，注以卵為泖，非也。注東坡詩(shī)者，亦改卵色為柳色，王龜齡亦不及此邪？知 ○阮○阮何雙古 唐詩(shī)唐詩(shī)：“云仍王謝并，風(fēng)貌阮何雙。”《南史》：宋孝武選侍中四人，并以風(fēng)貌，王彧、謝莊為一雙，阮韜、何偃為一雙。主 ○君○君攸桂楫泛中河知 “黃“黃河曲渚通千里，濁水分流引八川。仙槎逐源終未返，蘇亭遺跡尚依然。眇眇云根侵遠(yuǎn)樹(shù)，蒼蒼水氣合遙天。波影雜霞無(wú)定色，湍文觸岸不成圓。赤馬青龍交出浦，飛云蓋海遠(yuǎn)氵夌煙。蓮舟渡沙轉(zhuǎn)不礙，桂翟距浪弱難前。風(fēng)重金烏翅自轉(zhuǎn)，汀長(zhǎng)錦纜影微懸。榜人欲歌先扣枻，津吏猶醉強(qiáng)持船。河堤極望今如此，行杯落葉詎虛傳。”此六朝詩(shī)也。七言律未成而先有七言排律矣，雄渾工緻，固盛唐老杜之先鞭也。齋 ○余○余延壽折楊柳主 “大“大道連國(guó)門(mén)，東西種楊柳。葳蕤君不見(jiàn)，裊弱垂來(lái)久。綠枝棲暝禽，雄去雌獨(dú)吟。馀花怨春盡，微月起秋陰。坐望窗中蝶，起攀枝上葉。好風(fēng)吹長(zhǎng)枝，婀娜何如妾。妾見(jiàn)柳園新，高樓四五春。莫吹胡塞曲，愁殺隴頭人。”齋 ○余○余知古論退之文主 唐人唐人余知古與歐陽(yáng)生論文書(shū)云：“韓退之作《原道》，則崔豹《答牛亨書(shū)》；作《諱辯》，則張?jiān)t《論舊名》；作《毛穎傳》，則袁淑《太蘭王九錫》；作《送窮文》，則揚(yáng)子云《逐貧賦》。”齋 ○老○老泉詩(shī)主 蘇老蘇老泉詩(shī)：“佳節(jié)每從愁里過(guò)，壯心偶傍醉中來(lái)。”白樂(lè)天詩(shī)有“百年愁里過(guò)，萬(wàn)感醉中來(lái)”之句，老泉未必祖襲，蓋偶同耳。古 ○老○老子論性齋 文子文子引《老子》曰：“人生而靜，天之性也。感物而動(dòng)，性之欲也。”漢儒取入《禮記》，遂為經(jīng)矣。若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲為譏評(píng)，但知其出於經(jīng)，則護(hù)持交贊，此亦矮人之觀場(chǎng)也。文如“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，本出於《淮南子》，而諸葛稱之。若儒者知其劉安語(yǔ)，將坐睡唾去也。齋 ○狄○狄香主 張衡張衡《同聲歌》：“灑掃清枕席，鞮芬以狄香。”鞮，履也。狄香，外國(guó)之香也。謂以香薰履也。近刻《玉臺(tái)新詠》及《樂(lè)府詩(shī)集》改“狄香”作“秋者”，大謬。吳中近日刻古書(shū)，妄改例如此，不能一一盡彈正之。齋 ○串○串主 《文《文選》謝惠連詩(shī)：“聊用布親串。”注：“串，習(xí)也。”梁簡(jiǎn)文詩(shī)：“長(zhǎng)顰串翠眉。”《南史》：“軍人串敢粗食。”古 ○何○何兆玉蕊花齋 “羽“羽車潛下玉龜山，塵世何緣睹蕣顏。惟有多情天上雪，好風(fēng)吹上綠云鬟。”兆，蜀人。知 ○吾○吾猶昔人古 柳子柳子厚《戲題石門(mén)長(zhǎng)老東軒》詩(shī)曰：“坐來(lái)念念非昔人，萬(wàn)徧蓮花為誰(shuí)用？”《法苑珠林》：“梵志出家，白首而歸，鄰人見(jiàn)之曰：‘昔人尚存乎？’梵志曰：‘吾猶昔人，非昔人也。’”子厚正用此事，而注者不知引。知 ○坐○坐猿坐鶯古 杜詩(shī)杜詩(shī)“楓樹(shù)坐猿深”，又“黃鶯并坐交愁濕”，“坐”字奇崛。張說(shuō)詩(shī)：“樹(shù)坐參猿嘯，沙行入鷺群。”前人已云矣。主 ○估○估客樂(lè)知 《估《估客樂(lè)》，齊武帝之所作也。其辭曰：“昔經(jīng)樊鄧役，阻潮梅根渚。感意追往事，意滿辭不敘。”阻潮，一本作“假楫”。武帝作此曲，令釋寶月被之管弦，帝遂數(shù)乘龍舟游江中，以纴越布為帆，綠絲為帆纖，鍮石為篙足。篙傍者，悉著郁林布作淡黃袴，舞此曲，用十六人云。按史稱齊武帝節(jié)儉，常自言朕治天下十年，當(dāng)使黃金與土同價(jià)，然其從流忘返之奢如此，貽厥孫謀，何怪乎金蓮布地也。齋 ○邢○邢象玉古意主 “家“家中新酒熟，園里木初榮。佇杯欲取醉，悒然思友生。忽聞?dòng)衅婵停涡諒?fù)何名？嗜酒陶彭澤，能琴阮步兵。何須問(wèn)寒暑，逕坐共山亭。舉袂袪飛鳥(niǎo)，持巾掃落英。心神無(wú)俗累，歌詠有新聲。新聲是何曲，滄浪之水清。”象玉，初唐人，與王無(wú)功為友，此詩(shī)脫灑而含古意。主 ○邵○邵公批語(yǔ)知 先太先太師戊戌試卷，出舉子蹊逕之外，考官邵公名暉批云：“奇寓于純粹之中，巧藏於和易之內(nèi)。”當(dāng)時(shí)以為名言。後觀《龍川集》，乃知是陳同甫作論法也。先輩讀書(shū)博且精，不似後生之束書(shū)不觀，游談無(wú)根也，因書(shū)之家乘。 主○角○角妓垂螺知 張子張子野詞：“垂螺近額，走上紅裀初趁拍。”晏小山詞：“雙螺未學(xué)同心綰，已占歌名。月白風(fēng)清，長(zhǎng)倚昭華笛里聲。”又云：“紅窗碧玉新名舊，猶綰雙螺。一寸秋波，千斛明珠覺(jué)未多。”“垂螺”“雙螺”，蓋當(dāng)時(shí)角妓未破瓜時(shí)額飾，今搬演淡色，猶有此制。知 ○吳○吳趨趨非平聲古 《莊《莊子》有“不任其聲而趨舉其詩(shī)焉”，崔注云：“不任其聲，憊也；趨舉其詩(shī)，無(wú)音曲也。”劉會(huì)孟曰：“趨者，情愜而詞迫也。”與《吳趨》之趨當(dāng)音七注切。知 ○吳○吳二娘古 吳二吳二娘，杭州名妓也。有《長(zhǎng)相思》一詞云：“深花枝，淺花枝，深淺花枝相間時(shí)，花枝難似伊。巫山高，巫山低，暮雨瀟瀟郎不歸，空房獨(dú)守時(shí)。”白樂(lè)天詩(shī)：“吳娘暮雨瀟瀟曲，自別江南久不聞。”又：“夜舞吳娘袖，春歌蠻子詞。”自注：“吳二娘歌詞有‘暮雨瀟瀟郎不歸’之句。”《絕妙詞選》以此為白樂(lè)天詞，誤矣。吳二娘亦杜公之黃四娘也，聊表出之。齋 ○禿○禿節(jié)主 晁以晁以道家有宋子京手書(shū)《杜少陵詩(shī)》一卷，“握節(jié)漢臣?xì)w”乃是“禿節(jié)”，“新炊間黃粱”乃是“聞黃粱”。以道跋云：“前輩見(jiàn)書(shū)自多，不似晚生但以印本為正也。”慎按：《後漢書(shū)張衡傳》云：“蘇武以禿節(jié)效貞。”杜公正用此語(yǔ)，後人不知，改“禿”為“握”。晁以道徒知宋子京之舊本，亦不知禿節(jié)之字所出也，況今之淺學(xué)乎？知 ○巫○巫山曲古 “下“下壓重泉上千仞，香去結(jié)夢(mèng)西風(fēng)緊。縱有英靈得往來(lái)，猊軛鼯軒亦顛隕。嵐光雙々雷隱隱，愁為衣裳恨為鬢。莫灑朝行何所之，江邊日月情無(wú)盡。珠零冷露丹墮楓，細(xì)腰長(zhǎng)臉愁滿宮。人生對(duì)面猶異同，何況千巖萬(wàn)壑中。”羅隱詩(shī)多鄙俗，此詩(shī)不類其平生，見(jiàn)《固陵文類》，其集不收。古 ○巫○巫峽江陵齋 盛弘盛弘之《荊州記》巫峽江水之迅云：“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。”杜子美詩(shī)：“朝發(fā)白帝暮江陵，頃來(lái)目擊信有徵。”李太白：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，扁舟已過(guò)萬(wàn)重山。”雖同用盛弘之語(yǔ)，而優(yōu)劣自別。今人謂李杜不可以優(yōu)劣論，此語(yǔ)亦太憒憒。白帝至江陵，春水盛時(shí)行舟，朝發(fā)夕至，云飛烏逝不是過(guò)也。太白述之為韻語(yǔ)，驚風(fēng)寸而泣鬼神矣。太白娶江陵許氏，以江陵為還，蓋室家所在。知 ○回○回颿撾古 《語(yǔ)《語(yǔ)林》云：“王敦嘗坐武昌釣臺(tái)，聞行船打鼓，嗟稱其能。俄而一槌小異，敦以扇柄撞幾曰：‘可恨。’時(shí)王應(yīng)侍側(cè)，曰：‘不然，此是回颿撾。’使視之，云船人入夾口。應(yīng)知鼓又善於敦也。”予舊有《江行》詩(shī)云：“回颿移鼓摻，策杖送拏音。”蓋用此事，下句用《莊子漁父》事。古 ○宋○宋人絕句齋 宋詩(shī)宋詩(shī)信不及唐，然其中豈無(wú)可匹體者，在選者之眼力耳。如蘇舜欽《吳江》詩(shī)：“月從洞庭來(lái)，光映寒湖凸。四顧無(wú)纖塵，魚(yú)躍明鏡裂。”王半山《雨》詩(shī)云：“山中十日雨，雨晴門(mén)始開(kāi)。坐看蒼苔紋，欲上人衣來(lái)。”孔文仲《早行》云：“客行謂已旦，出視見(jiàn)落月。瘦馬入荒陂，霜花重如雪。”崔鶠《春日》云：“落日不可盡，丹林紫谷開(kāi)。明明遠(yuǎn)色里，歷歷暝鴉回。”寇平仲《南浦》云：“春風(fēng)入垂楊，煙波漲南浦。落日動(dòng)離魂，江花泣微雨。”郭功甫《水車嶺》云：“千丈水車嶺，懸空九疊屏。北風(fēng)來(lái)不斷，六月亦生冰。”蘇子由《中秋夕》云：“巧轉(zhuǎn)上人衣，徐行度樓角。河漢冷無(wú)云，冥冥獨(dú)飛鵲。”《旅行》云：“猿狖號(hào)枯木，魚(yú)龍泣夜潭。行人已天北，思婦隔江南。”硃文公《雨》詩(shī)云：“孤燈耿寒焰，照此一窗幽。臥聽(tīng)檐前雨，浪浪殊未休。”張南軒《題南城》云：“坡頭望西山，秋意已如許。云影渡江來(lái)，霏霏半空雨。”《東渚》云：“團(tuán)團(tuán)陵風(fēng)桂，宛在水之東。月色穿林影，郤下碧波中。”《麗澤》云：“長(zhǎng)吟《伐木詩(shī)》，停立以望子。日暮飛鳥(niǎo)歸，門(mén)前長(zhǎng)春水。”《西嶼》云：“系舟西岸邊，幅巾自來(lái)去。島嶼花木深，蟬鳴不知處。”《采菱舟》云：“散策下舸亭，水清魚(yú)可數(shù)。郤上采菱舟，乘風(fēng)過(guò)南浦。”五詩(shī)有王維輞川遺意，誰(shuí)謂宋無(wú)詩(shī)乎？ |
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