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當(dāng)前位置:首頁(yè) > 國(guó)學(xué)書苑 > 今著選載 > 《宋代宰輔制度研究》

第六章 樞密院

諸葛憶兵

第二節(jié) 二府之間的矛盾

   樞密院的設(shè)立,一個(gè)目的是收地方軍權(quán),以削弱地方武裝割據(jù)勢(shì)力。同時(shí),確實(shí)也有分宰相之權(quán)的意圖。宋初帝王企圖籍此使二府各司其職、互相牽制。這種意圖的貫徹實(shí)施,是從太祖開始的。太祖以唐末為鑒,喜大權(quán)獨(dú)攬,厭臣僚交接。故事,宰相、樞密使每候?qū)﹂L(zhǎng)春殿,同止廬中。上聞普子承宗娶樞密使李崇矩女,即令分異之。(《宋史》卷256《趙普傳》)這種舉措是一個(gè)信號(hào),表明了太祖企圖分民政與軍政為二途的意向和決心。太宗即位,二府獨(dú)立行事的傾向更加明顯,雍熙三年(986)征戰(zhàn)契丹,上獨(dú)與樞密院計(jì)議,一日至六召,中書不預(yù)聞。(《長(zhǎng)編》卷27)二府分權(quán)、對(duì)持軍、民大政的做法被貫徹得比較徹底的是太祖開寶后期至真宗景德初年,其間持續(xù)約三十余年。二府的序位本來(lái)有高下之分,中書居樞密院之上,但統(tǒng)治者又特意培植樞密院與中書分庭抗禮的能力,因此造成二府之間權(quán)力分配的復(fù)雜化。權(quán)力對(duì)每個(gè)人都有極大的誘惑力,宋代規(guī)定二府分掌民政、軍政,但是民政和軍政又不能截然分開,因此,二府之間的矛盾就不可避免。二府的矛盾糾葛,是造成 宋代相權(quán)復(fù)雜化的重要因素之一。

   1、二府分權(quán)與爭(zhēng)權(quán)。

   朝廷政務(wù),民政與軍政必然有交叉之處。二府平行,各行其是,必然會(huì)出現(xiàn)相互爭(zhēng)權(quán)、彼此矛盾的現(xiàn)象,尤其是二者權(quán)力相交時(shí)。對(duì)此,史書多有記載。《宋史》卷332《滕元發(fā)傳》載:中書、樞密制邊事多不合,中書賞戰(zhàn)功而樞密降約束,樞密詰修堡而中書降褒詔。元發(fā)言:'戰(zhàn)守,大事也,而異同如是,愿敕二府必同而后下。'曾布也對(duì)哲宗說(shuō):三省近日以來(lái),窺伺密院不一。(《長(zhǎng)編》卷516)

   二府沖突的現(xiàn)象,是太祖、太宗有意識(shí)引導(dǎo)的結(jié)果。《宋宰輔編年錄》卷1引《南窗紀(jì)談》說(shuō):國(guó)朝中書、樞密先后上所言,兩不相知,以故多成疑貳。然祖宗亦賴此以聞異同之論,用分宰相之權(quán)。皇帝分而治之的意圖,當(dāng)然要演變?yōu)槎g的矛盾,并且演化為實(shí)際操作時(shí)的諸多弊病,梁天錫先生將其歸納為三點(diǎn):推委塞責(zé)、意見分歧、除授重疊(《宋樞密院制度》第842頁(yè))。如咸平五年(1002)十月,侍御史知雜事田錫進(jìn)言,就分析了二府相互推委責(zé)任的作風(fēng),他說(shuō):

   樞、相商議,別無(wú)遠(yuǎn)謀。無(wú)遠(yuǎn)謀則多失,失于邊計(jì)者,去年失清遠(yuǎn)軍,今年失靈州;失于邦計(jì)者,不知府庫(kù)有無(wú),不知倉(cāng)廩虛實(shí)。戎夷深入,則請(qǐng)大駕親往;將帥無(wú)功,則取圣慈裁斷。所以倉(cāng)廩盈虛,過(guò)不在樞密院;邊防動(dòng)靜,事不關(guān)中書。(《長(zhǎng)編》卷53)

   2、二府的位置及關(guān)系。

   二府的位置,依照制度,有高下之分,樞密院地位低于中書,樞密使位序在宰相之下。

  首先,宰相名義上總文武之政,依照制度,宰相可以插手樞密院事務(wù)。而樞密院長(zhǎng)官則專掌軍政,職掌相對(duì)狹小。

   其次,朝廷班位,樞密使亦在宰相之下,偶有例外。仁宗初年,樞密使曹利用恃功驕橫,《宋史》卷290《曹利用傳》載:舊制,樞密使雖檢校三司,兼侍中、尚書令,猶班宰相下。乾興中,王曾由次相為會(huì)靈觀使,利用由樞密使領(lǐng)景靈宮使,時(shí)重宮觀使,詔利用班曾上,議者非之。未幾,曾進(jìn)昭文館大學(xué)士、玉清昭應(yīng)宮使,……詔宰相、樞密使序班如故事,而利用益驕,尚居次相張知白上。曹利用的驕橫最后為自己帶來(lái)滅頂之災(zāi)。其他的樞密使則不敢向曹利用學(xué)習(xí),《宋史》卷313《文彥博傳》載:熙寧二年,相陳升之,詔:'彥博朝廷重臣,其令升之位彥博之下,以稱遇賢之意。'彥博曰:'國(guó)朝樞密使,無(wú)位宰相上者,獨(dú)曹利用嘗在王曾、張知白上。臣忝知禮義,不敢效利用所為,以紊朝著。'固辭乃止。樞密使們?cè)谛蛭慌帕猩系淖杂X(jué)態(tài)度,充分說(shuō)明了兩者之間的高下之分。

   再次,宰輔晉升次序往往由樞密院長(zhǎng)官進(jìn)而拜相。宰相丁憂起復(fù),時(shí)相位上已另有他人,且得皇帝信任,故相也有改任樞密院長(zhǎng)官者。如仁宗嘉祐年間,昭文相富弼丁母憂,到嘉祐末起復(fù)時(shí),接替他相位的韓琦正得朝廷信賴,所以,富弼改任樞密使。曾任樞密使而官未至宰相者,有的則要引為終身遺憾,如仁宗朝樞密使錢惟演最大的遺憾就是未任宰相,《宋史》卷317《錢惟演傳》載:惟演嘗語(yǔ)人曰:'吾平生不足者,惟不得于黃紙上押字爾。'蓋未嘗歷中書故也。其他大臣也以能進(jìn)東府中書為榮。太后劉氏垂簾期間,趙稹厚結(jié)太后兄劉美家婢,得任樞密副使,命未出,人馳告稹,稹問(wèn):'東頭,西頭?'蓋意在中書。(《長(zhǎng)編》卷109)

   其四,從官品來(lái)說(shuō),北宋前期宰相和樞密使都視本官階而定,南宋后定制,左、右丞相為正一品,樞密使為從一品。(詳見《宋史》卷168《職官志》)所以,二府雖然沒(méi)有統(tǒng)屬關(guān)系,但卻有高低位序之分。

   宰相與樞密使的等級(jí)差別處處顯示出來(lái)。如拜官之官告之制:宰相,背五色金花綾紙十七張,暈錦褾袋,犀軸,色帶,紫絲網(wǎng),銀帉錔;樞密使,白背五色金花綾紙十七張,暈錦褾袋,犀軸,色帶。又如,凡宰相、使相,母封國(guó)太夫人,妻封國(guó)夫人。樞密使、副使、參知政事、尚書、節(jié)度使,母封郡太夫人,妻封郡夫人。(皆見《春明退朝錄》卷中)

  但是,另一方面,宋代統(tǒng)治者為了達(dá)到二府制衡的目的,又特意加強(qiáng)樞密院的權(quán)力,使之能與中書平分秋色。所以,在許多方面給予樞密院長(zhǎng)官以宰相的同等禮遇。《宋宰輔編年錄》卷8引《舊典》說(shuō):國(guó)朝執(zhí)政以樞密使并位宰相,恩禮悉同。而且,宋代宰相與樞密使享受同樣的俸祿①。王栐《燕翼詒謀錄》卷4也載:樞密使拜罷,與宰臣恩數(shù)等。曾任宰相者,再度入二府時(shí),時(shí)時(shí)出任樞密院長(zhǎng)官,時(shí)人并不認(rèn)為這是降級(jí)使用。《揮麈前錄》卷2載:

   前宰相為樞密使者:宋元憲(庠)、富鄭公(弼)、文潞公(彥博)、陳秀公(升之)。宣和二年,鄭華原(居中)以故相領(lǐng)院事。紹興七年,秦師垣(檜)亦以前揆拜樞密使,未幾,復(fù)登庸。近歲張魏公(浚)亦然。

   二府之間位序的高下之分和皇帝有時(shí)有意識(shí)地使二者分庭抗禮,使二府的關(guān)系顯得錯(cuò)綜復(fù)雜。他們之間沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,但時(shí)常在實(shí)際操作中樞密院又置于中書宰相的節(jié)制之下,尤其是面臨重大軍事決策之時(shí)。

   3、二府矛盾的協(xié)調(diào)。

   如果要充分發(fā)揮中央行政機(jī)構(gòu)的工作效率,只有協(xié)調(diào)好二府之間的關(guān)系、解決好這一對(duì)矛盾。宋代解決二府矛盾的方法無(wú)非是依賴兩個(gè)方面,一是靠皇帝的調(diào)節(jié)駕馭,二是靠二府大臣的自身調(diào)節(jié)。貫徹兩宋始終,在協(xié)調(diào)二府關(guān)系時(shí),這兩種力量都在發(fā)揮不同程度的作用。只是在不同時(shí)期,針對(duì)不同對(duì)象,各自發(fā)揮的作用各不一樣。只有雄才大略的帝王才能駕馭這樣一對(duì)矛盾,讓二府真正作到和而不同。而太宗以后的帝王,顯然越來(lái)越缺乏這種能力,所以,皇帝發(fā)揮的作用以后也就越來(lái)越微弱,越來(lái)越多地依賴二府大臣間的自我調(diào)節(jié)。

  缺少了皇帝在二府之間做調(diào)節(jié),只有依賴二府大臣自身的相互調(diào)配。二府大臣的自我調(diào)節(jié)則有三種方式:一是二府長(zhǎng)官中的部分大臣充分信任同僚、事事相讓。這也只有個(gè)別心胸豁達(dá)、具有政治遠(yuǎn)見的宰相才能做到。并且,還需要二府之間的推心置腹和皇帝對(duì)兩府大臣的充分信任。北宋宰相王旦在這方面有出色的表現(xiàn)。真宗大中祥符年間,王旦為相,寇準(zhǔn)任樞密使。寇準(zhǔn)是一位有才干的出色的政治家,喜做事、好攬權(quán),棱角分明,鋒芒畢露。《宋史》卷282《王旦傳》載:

   寇準(zhǔn)數(shù)短旦,旦專稱準(zhǔn)。帝謂旦曰:卿雖稱其美,彼專談卿惡。旦曰:理固當(dāng)然。臣在相位久,政事闋失必多。準(zhǔn)對(duì)陛下無(wú)所隱,益見其忠直,此臣所以重準(zhǔn)也。帝以是愈賢旦。中書;有事送密院,違詔格,準(zhǔn)在密院,以事上聞。旦被責(zé),第拜謝,堂吏皆見罰。不逾月,密院有事送中書,亦違詔格,堂吏欣然呈旦,旦令送還密院。準(zhǔn)大慚,見旦曰:同年,甚得許大度量。

   王旦能如此大度,除了他的心胸氣量以外,還基于他對(duì)寇準(zhǔn)才干和人品的信任,以及真宗對(duì)王旦的特別信賴。真宗曾授予王旦不必面旨的專斷權(quán)。似太祖對(duì)趙普、李崇矩的疑心,二府之間關(guān)系再好也無(wú)法協(xié)調(diào)工作。這種君臣、二府之間的理想關(guān)系,出現(xiàn)的可能性極小。因此,二府爭(zhēng)權(quán)、矛盾的時(shí)候多,協(xié)調(diào)、合作的時(shí)間少。

   二府協(xié)調(diào)的另外一種經(jīng)常性做法是建立起二府大臣協(xié)商、聚議的制度,通過(guò)集體領(lǐng)導(dǎo)的方式,事先解決矛盾①。二府的矛盾沖突,造成極大的內(nèi)耗,勢(shì)必影響中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這是宋代中央機(jī)構(gòu)辦事效率低下、官僚拖沓作風(fēng)盛行的主要原因之一。為了解決這個(gè)弊端,二府往往需要相互參預(yù)對(duì)方事務(wù),建立協(xié)商機(jī)制。所以,北宋真宗以后,二府之間逐漸確立了聚議制,即諸事稟奏之前或退朝之后,二府聚政事堂商議決定。《長(zhǎng)編》中有關(guān)是日,三省、樞密院聚議的記載,也是真宗朝以后慢慢多起來(lái)。神宗朝以后,成為定制。而且,國(guó)家如有重大舉措或面臨危難之時(shí),必須更大幅度地提高二府的辦事效率,兩套決策機(jī)構(gòu)往往合并為一套,南宋的絕大多數(shù)時(shí)候就是如此。

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