這是楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞。在這首詩(shī)中，既洋溢著與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿(mǎn)腔深情；既顯示出罕見(jiàn)的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說(shuō)是個(gè)奇跡。
項(xiàng)羽是在秦末與叔父項(xiàng)梁一起舉兵反秦的。由于其輝煌的戰(zhàn)功、無(wú)雙的勇力、杰出的才能，實(shí)際上成
為反秦群雄的領(lǐng)袖，在推翻暴秦的統(tǒng)治中起了主要的作用。但在秦亡以后曾經(jīng)是項(xiàng)羽盟軍的另一支反秦部隊(duì)的首領(lǐng)劉邦為了統(tǒng)治全國(guó)，與項(xiàng)羽之間又展開(kāi)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。他以項(xiàng)羽的失敗而告終。作這首詩(shī)時(shí)，項(xiàng)羽被包圍在垓下（在今安徽靈壁縣南沱河北岸），糧盡援絕，他自知敗局已定；作詩(shī)之后，他率部突圍，雖曾殺傷敵軍多人，終因兵力單薄，自刎于烏江（今安徽和縣東北）。
詩(shī)歌的第一句，就使讀者看到了一個(gè)舉世無(wú)匹的英雄形象。在我國(guó)古代，“氣”即源于人的先天稟賦，又能賴(lài)于后天的培養(yǎng)；人的品德、能力、風(fēng)度等等均取決于“氣”。所謂“氣蓋世”，是說(shuō)他在這些方面超過(guò)了任何一個(gè)人。盡管這是一種其概括的敘述，但“力拔山”三字卻給讀者一種具體、生動(dòng)的感受，所以在這一句中，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的手法，他把自己叱咤風(fēng)云的氣概生動(dòng)地顯現(xiàn)了出來(lái)。
然而，在第二、三句里，這位蓋世英雄卻突然變得其蒼白無(wú)力。這兩句是說(shuō)：由于天時(shí)不利，他所騎的那匹名馬－騅－不能向前行進(jìn)了，這使他陷入了失敗的
絕境而無(wú)法自拔，只好徒喚“奈何”。在這里值得注意的是：騅的“不逝”為什么會(huì)引起那樣嚴(yán)重的后果？對(duì)此恐怕只能這樣回答：他之得以建立如此偉大的功績(jī)，最主要的依靠說(shuō)是這匹名馬；有了它的配合，他就可以所向無(wú)敵。換言之，他幾乎是單人獨(dú)騎地打天下的，因此他的最主要的戰(zhàn)友就是騅，至于別人，對(duì)他的事業(yè)所起的作用實(shí)在微乎其微，他們的和中背對(duì)他的成敗起不了多少作用，從而他只要注意騅就夠了。這也就意味著：他的強(qiáng)大使得任何人對(duì)他的幫助都沒(méi)有多大意義，沒(méi)有一個(gè)人配作他的主要戰(zhàn)友，這是人何等的傲岸，真可謂天地間唯我獨(dú)尊！不過(guò)，無(wú)論他如何英勇無(wú)敵，舉世無(wú)雙，一旦天時(shí)不利，除了滅亡以外，他就沒(méi)有別的選擇。在神秘的“天”的面前，人是多么渺小；即使是人中間的最了不起的英雄，也經(jīng)不起“天”的輕微的一擊。
項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無(wú)可避免，他的事業(yè)就要煙消云散，但他沒(méi)有留戀，沒(méi)有悔恨，甚至也沒(méi)有嘆息。他所唯一憂(yōu)慮的，是他所摯愛(ài)的、經(jīng)常陪伴他東征西崐討的一位美人－虞－的前途；毫無(wú)疑問(wèn)，在他死后，虞的命運(yùn)將會(huì)十分悲慘。于是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無(wú)限哀傷地唱出了這首歌的最后一句：“虞兮虞兮奈若何？”譯成白話(huà)，就是：“虞啊，虞啊，我把你怎么辦呢？崐”在這簡(jiǎn)短的語(yǔ)句里包含著何等深沉的、刻骨銘心的愛(ài)！
是的，相對(duì)于永恒的自然界來(lái)說(shuō)，個(gè)體的人確實(shí)極其脆弱，即使是英雄豪杰，在奔騰不息的歷史長(zhǎng)河里也不過(guò)像一朵大的浪花，轉(zhuǎn)瞬即逝，令人感喟不已。但愛(ài)卻是長(zhǎng)存的，它一直是人類(lèi)使自己奮發(fā)和純凈的有力精神支柱之一，縱或是殺人不眨眼的魔頭，在愛(ài)的面前也不免有匍伏拜倒的一日，使人歡喜贊嘆。《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現(xiàn)了人生的這兩個(gè)方面。千百年來(lái)，它曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)讀者的心；其魅力大概就在于此吧！
（章培恒） |
