內(nèi)容摘要：“通帛”“雜帛”兩詞為《漢語大詞典》等現(xiàn)代語文辭書所誤釋，在旗幟這一義項上，“通帛”為正幅和裝飾物均用純赤色絲帛制作的曲柄旗，“雜帛”乃指用絳帛制作旗幟的正幅，在正幅的周圍鑲上白帛作為裝飾物的雜色旗。

　　關(guān)鍵詞：現(xiàn)代語文辭書；通帛；雜帛；釋義；辨正

　　作者簡介：

　　黃國華（1974—），男，江西新干人，南昌工程學(xué)院講師。

　　朱習(xí)文（1977—），男，四川遂寧人，江西師范大學(xué)文學(xué)院博士、副教授，主要研究方向：古文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)。

　　孫淑娟（1975—），女，江西泰和人，江西師范大學(xué)文學(xué)院2005級漢語言文字學(xué)在讀碩士研究生。

　　《中文大辭典》《辭源》《漢語大詞典》等現(xiàn)代語文辭書，給漢語研究者帶來了極大便利，但仍有部分條目不善不確，本文就幾部語文辭書中“通帛”“雜帛”二詞進行對比，對其釋義試作辯正，希望得到專家指正。

　　我國古代旗幟名目繁多，古人根據(jù)形制的不同而將其細分出不同的類，給予不同的名稱，《周禮·春官·司常》：“司常掌九旗之物名，各有屬以待國事。日月為常，交龍為旂，通帛為旃，雜帛為物，熊虎為旗，鳥隼為旟，龜蛇為旐，全羽為旞，析羽為旌?！睆摹吨芏Y·春官·司?！酚涊d可知，“通帛”“雜帛”均應(yīng)屬古代“九旗”之一種。從構(gòu)詞上看，“通帛”和“雜帛”有一共同的構(gòu)詞成分“帛”，所不同的是“通”和“雜”這一構(gòu)詞成分的差異。因“通”和“雜”意義相對，所以也就暗示了它們作為旗幟，必定具有某些相反的特征。下面來看幾部語文辭書對這兩個詞條的解釋。

　　《中文大辭典·辵部》“通帛”條：“旗也。《文選·張衡·東京賦》：通帛精旆。[注]善曰：通帛曰旗?！盵1][冊33][14358]

　　《中文大辭典·隹部》“雜帛”條：“帛素飾其側(cè)也?！吨芏Y·春官·司?！罚弘s帛為物。[注]雜帛者，以帛素飾其側(cè)也?！盵1][冊36][15649]

　　《大詞典·辵部》“通帛”條：“用純色絲帛制作的旗幟?！吨芏Y·春官·司常》：‘日月為常，交龍為旗，通帛為旃，雜帛為物。’鄭玄注：‘通帛為大赤，從周正色，無飾。’孫詒讓正義：‘通帛者謂縿斿通以一色之帛為之。’《文選·張衡〈東京賦〉》：‘鸞旗皮軒，通帛綪旆。’李善注：‘通帛曰旗。’”[4][卷10][929]

　　《大詞典·隹部》“雜帛”條：古代旗幟上雜色的裝飾物?！吨芏Y·春官·司?！罚骸境Ｕ凭牌熘?，名各有所屬，以待國事。日月為常，交龍為旂，通帛為旃，雜帛為物，熊虎為旗。’孫詒讓正義：‘雜帛者，縿斿異色，猶《士冠禮》之雜裳，皆取不專屬一色之異。’”[4][卷11][872]

　　《辭源》“雜帛”條：“素帛。周禮春官司常：‘通帛為旃，雜帛為物。’注：‘雜帛者，以素帛飾其側(cè)。’”[3][1803]

　　按，以上辭書在“通帛”“雜帛”詞目下的引例大致相同，但對其詞義的訓(xùn)釋卻迥然不同：把“通帛”解釋成旗幟，而把“雜帛”解釋成素帛或旗幟上的裝飾物。旗幟與素帛或旗幟上的裝飾物屬于不同的范疇，因此，這些詞目中必定有曲解原文意義而錯誤收錄者。根據(jù)上文的分析可知：和“通帛”一樣，“雜帛”也是古代“九旗”之一種。這一點還可從“通帛為旃，雜帛為物”兩句對文的文例證之。

　　從鄭玄注和孫詒讓正義可知“通帛”是用純色絲帛制作的旗幟。但“通帛”為九旗之一種，除了具有鄭玄和孫詒讓所概括的“大赤”和“正幅和飾物顏色相同”的特點外，是否還有其它特點呢？要回答這一問題，我們可以從其異稱詞“旃”為突破口?！墩f文·部》：“旃，旗曲柄也。所以旌表示眾。周禮曰：通帛為旃?！盵5][140]《儀禮·聘禮》：“使者載旃，帥以受命于朝?！编嵭ⅲ骸办?，旌旗屬也。載之者所以表識其事也?！薄妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸扒疤昧_鐘鼓，立曲旃。”裴骃集解：“如淳曰：‘旌旗之名，通帛曰旃。曲旃，僭也。’蘇林曰：‘禮，大夫建旃。曲旃，柄上曲也。’”司馬貞索隱：“曲旃，旌旃柄上曲，僭禮也，通帛曰旃?！本C合古文獻的記載可知：“柄曲”該是“旃”的一個突出特點。因為通帛的異稱詞為旃，所以柄曲也是通帛的特點之一。因此，筆者認為，《中文大辭典》《大詞典》對“通帛”所釋不準(zhǔn)確，此“旗也”或“用純色絲帛制作的旗幟”當(dāng)為“正幅和裝飾物均用純赤色絲帛制作的曲柄旗”。

　　以“雜帛”為“帛素飾其側(cè)也”來理解其所引用的例子，于義模糊；以“雜帛”為“素帛”或“古代旗幟上雜色的裝飾物”來理解其所引用的例子,大謬。那么“九旗”之一的“雜帛”特點如何呢？《周禮·春官·司常》：“雜帛為物?！编嵭ⅲ骸半s帛者，以帛素飾其側(cè)。白，殷之正色?！簿牌熘杂媒{。”賈公彥疏：“云‘雜帛者，以帛素飾其側(cè)。白，殷之正色’者，殷以建丑為正，物牙色白，今用帛素飾其側(cè)者，明以先王正道佐職，故兼用白雜之也?！盵6][826]《儀禮·鄉(xiāng)射禮》：“旌，各以其物。旌，總名也。雜帛為物，大夫士之所建也?！辟Z公彥疏：“雜帛者，中絳，緣邊白也，白，殷之正色。故鄭彼注云言‘先王正道佐職也’?！盵6][1010]《儀禮·士喪禮》：“為銘，各以其物。”鄭玄注：“銘，明旌也。雜帛為物?！辟Z公彥疏：“言‘雜帛’者，為旗旌之縿，以絳帛為之，以白色之帛裨緣之。”[6][1130]從這些文獻記載可知，“雜帛”該是用絳帛制作旌旗的正幅，然后在正幅的周圍鑲上白帛作為裝飾物，以“明先王正道佐職”，所以據(jù)此可把其詞義概括成：“用絳帛制作旗幟的正幅，在正幅的周圍鑲上白帛作為裝飾物的雜色旗?！边@還可以從其異稱詞“物”加以分析，“物”之本義為“雜色?！?，故可引申指雜色旗名，即“雜帛”也。

　　通過對“通帛”“雜帛”二詞釋義的對比研究，我們發(fā)現(xiàn)同一意義類別的詞在現(xiàn)代大型語文辭書中往往分屬于不同的部首，又因語文辭書編者眾多，不能前后兼顧，釋義矛盾現(xiàn)象隨處可見，因此我們在訂補辭書時可以把那些在語義上屬于某一聚合，彼此處于并列關(guān)系的一組詞集中到一起，按語義對各詞條分類訂補。

參考文獻：

[1]中文大辭典編纂委員會編纂.《中文大辭典》[K].中國文化研究所印行.中華民國五十七年八月。

[2]《辭海·詞語分冊》[K].上海辭書出版社.1987年。

[3]《辭源》（修訂本）1—4合訂本[K].商務(wù)印書館.1991年。

[4]漢語大詞典編輯委員會漢語大詞典編纂處.《漢語大詞典》[K].漢語大詞典出版社.1993年。

[5]漢·許慎《說文解字》[M].中華書局.2004年。

[6]清·阮元?？薄妒?jīng)注疏》[M].中華書局.1980年。