長(zhǎng)期以來(lái)，大家一直認(rèn)為標(biāo)點(diǎn)符號(hào)只有現(xiàn)代人才有，古代人不懂得用標(biāo)點(diǎn)，只會(huì)用之、乎、者、也一類(lèi)的助詞、語(yǔ)氣詞來(lái)表達(dá)文中的停頓。然而，國(guó)學(xué)網(wǎng)卻發(fā)現(xiàn)了一套明代標(biāo)點(diǎn)本的《漢書(shū)》。

　　這是一套歷史久遠(yuǎn)、卷帙完整、字跡清晰、段落分明、標(biāo)點(diǎn)完整的大部頭著作。這套書(shū)規(guī)格：長(zhǎng)25.2厘米，寬13.7厘米，全部摞起來(lái)厚達(dá)23厘米。全套書(shū)共一百卷，二十冊(cè)，分兩函裝，卷首附有《傳世圖》、《漢南北軍圖》等。這套書(shū)大約成書(shū)于崇禎壬申（1632）年間，距今三百八十年。

《漢書(shū)》明刻版

　　值得注意的是，這套《漢書(shū)》從頭至尾全部標(biāo)有類(lèi)似于今天標(biāo)點(diǎn)的符號(hào)（“、” “。”或者“.”），以便于讀者的閱讀。這表明，此時(shí)出版的書(shū)籍已經(jīng)初步具備標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的規(guī)模，而其斷句與我們今天所見(jiàn)到的點(diǎn)校本《漢書(shū)》別無(wú)二致。我們抽出兩段，與中華書(shū)局的繁體版《漢書(shū)》（1962年6月第1版，1964年11月第2次印刷）試作比較：

明代版《漢書(shū)》第一卷　　　　　　　　　　　　　　　　中華版《漢書(shū)》第一卷

　　這段對(duì)比共有文字50個(gè)，兩種版本完全一致，且每一行字?jǐn)?shù)也差不多相等，標(biāo)點(diǎn)也完全相同。

　　再看下一組比較：

明代版《漢書(shū)》卷一　　　　　　　　　　　　　　中華版《漢書(shū)》卷一

　　這段對(duì)比共有文字144個(gè)，兩種版本完全一致，標(biāo)點(diǎn)幾乎完全相同。

　　兩組比較說(shuō)明，古人對(duì)古籍的理解與我們今人是一致的，我們今人能夠斷句標(biāo)點(diǎn)，古人也能做到，只是使用的符號(hào)略有不同罷了。

　　在段落的劃分上，明代版《漢書(shū)》比之前版本的《漢書(shū)》又有所突破，用“∟”符號(hào)作為標(biāo)記標(biāo)在段尾，并且在原作大的段落中，用此符號(hào)又將其細(xì)分成若干小段。

　　我們?cè)賮?lái)看看另一組關(guān)于段落的比較：

明代版《漢書(shū)·卷六·武帝本紀(jì)》

中華版《漢書(shū)·卷六·武帝本紀(jì)》第一百五十八頁(yè)

中華版《漢書(shū)·卷六·武帝本紀(jì)》第一百五十九頁(yè)

　　這組版本相差三百多年的《漢書(shū)》，其段落的劃分幾乎完全相同，如出一轍。

　　數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化是一脈相承的，對(duì)于古籍，古人的理解與今人的理解是相同的，無(wú)論段落怎樣劃分，有沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都不影響人們對(duì)古籍的解讀。段落與標(biāo)點(diǎn)之于文章，只是閱讀的輔助手段，僅此而已。

　　此書(shū)現(xiàn)藏于國(guó)學(xué)網(wǎng)，如有興趣者，可到這里一探究竟。