內容提要：講史話本《新編五代史平話》一書，語料價值頗高，在近代漢語研究上有著不可忽視的地位。《新》中保留下了大量豐富的、生動的、具有宋元時期社會特點的口語稱謂詞。文章舉例說明《新》稱謂詞對大型漢語辭書可以起到重要的訂補作用。

　　關鍵詞：《新編五代史平話》；稱謂詞；《漢語大詞典》；訂補

　　作者簡介：李福唐，南京大學文學院2007級博士生

一、引言

　　稱謂，是人們由于親屬和別方面的相互關系，以及身份、職業等而得來的名稱。“一個人來到世上，不論他的家庭和社會活動范圍多么單純、狹窄，無不與周邊的人發生親緣的或社會的關系，稱謂就是反映這種關系的語言符號。稱謂作為一種社會文化現象，透射出一個時代的人際關系、社會習尚和人們的價值觀念取向，很早以前就受到了人們的注意，引起研究的興趣。孔子說的‘必也正名乎’就包含有對稱謂的規范化要求。《周禮·曲禮》、《爾雅·釋親》等中國早期文化典籍都是對稱謂解釋和規范用法的著作。以后各代考證稱謂起源及演變的文章時有所見。只是開始時人們多把對事物的命名與對人的稱謂混為一談，少有專門研究稱謂的著作。直到清代學者梁章鉅于晚年寫成煌煌三十二卷的《稱謂錄》，“稱謂”問題才被看成學問。”[4][p46]至今，關于古代漢語的稱謂詞語，特別是近代口語稱謂詞的研究成果很多，本文旨在以《新編五代史平話》中的口語稱謂詞對前賢時彥的研究加以補充。

　　講史話本《新編五代史平話》（以下簡稱《新》）一書，作者佚名，有清末曹元忠藏巾箱本，1911年董康誦芬室藉以影印，題作《景宋殘本五代史平話》。本書開篇從伏羲、黃帝講起，雜采史書，細節描寫有藝術加工，開創了長篇歷史小說規模。其語料價值頗高，在近代漢語研究上有著不可忽視的地位。《新》中保留下了大量豐富的、生動的、具有宋元時期社會特點的口頭稱謂，為我們了解宋元社會提供了真實具體的數據，值得加以利用。現有大型漢語辭書及稱謂類辭書雖然收錄了《新》部分詞語，但還有很多詞未被利用，也有一些詞條的釋義未舉書證或所舉書證過晚。《新》稱謂詞對大型漢語辭書可以起到重要的訂補作用。

　　本文采用程毅中、程有慶點校的《新編五代史平話》（收入1993年江蘇古籍出版社《中國話本大系》）為工作底本，并以《古本小說集成》本為參照。

二、《新》稱謂詞舉例

　　《新》稱謂詞對大型辭書（如《漢語大詞典》）的訂補具有重要的作用。下面舉例加以說明：

　　伯伯

　　指稱丈夫之兄，與稱“父親的兄長”有別，《新》出現1次，如：

　　（1）妾丈夫朱三，是大齊皇帝的弟弟，大齊皇帝便是妾的伯伯。皇帝新得天下，未有休兵之期，豈宜行這無道歹的勾當？（梁史卷上）

　　此義應為宋元時期的新義，早期用例如：

　　（2）恭公迎語之曰：“六新婦，曾三做從官，想甚喜？”應聲對曰：“三舅荷伯伯提挈，極歡喜，只是外婆不樂。”（宋洪邁《容齋四筆》卷二）[1]

　　元代用例如：

　　（3）我是你新招的女婿呂蒙正之兄長，寇平仲是也。我是你親家伯伯哩。（《呂蒙正風雪破窯記》第一折）

　　此用法直到清代小說中還出現，例如：

　　（4）二娘正著色道：“伯伯差了，我男人不在，理當外坐，怎生倒胡說起來！”（《歡喜冤家》）

　　指稱丈夫之兄的“伯伯”應該是妻子的“從兒稱謂”，此詞的“伯父”義在唐代已出現，這兩個義項的歷時派生順序符合“從兒稱謂”出現在后的時間順序。[2]今上海、蘇州話里仍稱丈夫之兄叫“伯伯”，現代漢語普通話里“稱丈夫之兄”義已消失。

　　此詞義《漢語大詞典》舉《水滸傳》例，書證嫌晚。

　　舅舅

　　可指稱“①母之兄弟”或“②妻子的兄弟”，義項①，《新》出現6次，如：

　　（5）（尚讓）遂與黃巢不敢逗留，急奔過那縣北十里頭，小地名仁義里，投奔舅舅家借宿。（梁史卷上）

　　義項②，《新》出現1次，如：

　　（6）知遠自打扮做個討草人夫，擔著一對草籃，回那孟石村李長者莊上去。那兩個舅舅李洪信、李洪義全不瞅睬著知遠。（漢史卷上）

　　稱呼“①母親的兄弟”義的“舅舅”一詞我們暫未見到宋以前的用例，元代用例如：

　　（7）小人是姑姑生的，他是舅舅生的。（《原本老乞大》）

　　明清用例如：

　　（8）奴受爹爹厚恩，未報萬一。今舅舅鄭樞密生一表妹，名曰素娟，正與次弟同庚，奴家愿為作伐，成其配偶。（《初刻拍案驚奇》卷二十）

　　（9）卜世仁道：“我的兒，舅舅要有，還不是該的。我天天和你舅母說，只愁你沒算計兒。”（《紅樓夢》第二十四回）

　　指稱妻子的兄弟的“舅”應該是丈夫的“從兒稱謂”，早在《戰國策·楚策四》中已出現，如：李園不治國，王之舅也。其重迭形式“舅舅”的“②妻子的兄弟”義本應晚于①義產生，可據我們調查，這兩個義項的歷時派生順序似乎不符合“從兒稱謂”出現在后的時間順序[3]，指稱妻子的兄弟的“舅舅”金代已有用例，如：

　　（10）知遠又回告：“夫人但息怒，不看是咱骨肉，不成今朝待凌辱。舅舅妗子休憂，有一事須管隨某。”（《劉知遠諸宮調》十二）

　　元代用例如：

　　（11）最軟的是房下子、腳頭妻，最敬的是大舅舅、小姨姨，見丈母十分怕，見丈人百事隨。（《楚昭王疏者下船》第四折）

　　明代用例如：

　　（12）還虧得李將軍是武夫粗鹵，看不出機關，毫沒甚么疑心，只道是當真的哥子，便認做舅舅。（《二刻拍案驚奇》卷六）

　　清代以后的例子我們沒發現。現代漢語方言似乎也已消失，但有些地方可稱作“阿舅”、“舅子”。

　　普通話里“舅”的“妻子的兄弟”義已不常見，只有“妻舅”“郎舅”等詞還殘留著此義項；“舅舅”也只保留“舅父”一個義項。

　　《漢語大詞典》失收“舅舅”一詞。

　　男孩

　　特指兒子。《新》中共有4例，如：

　　（13）懷孕一十二個月，生下一個男孩，誕時滿屋祥光燦爛，香氣氤氳。（周史卷上）

　　（14）夢忽覺來，則妻已坐蓐，生下一男孩，狀魁偉，語聲雄壯。（唐史卷上）

　　據我們調查此詞應為元代出現的新詞，清代文獻中我們檢到8例，如：

　　（15）倘得生個男孩兒，便叫他跟著我公公讀書；即或生個女孩兒，長大也要許個書香人家，配個讀書子弟。（《兒女英雄傳》第二十六回）

　　此詞為《現代漢語方言大詞典》南京、哈爾濱、洛陽3個方言點收錄。

　　《漢語大詞典》失收“男孩”一詞。

　　女孩兒

　　特指女兒，《新》出現6次，如：

　　（16）初，符氏乃符彥卿的女孩兒，嫁與李守貞的孩兒崇訓為妻。（周史卷下）

　　（17）李長者會著內外眾賓，排著大大筵會，為女孩兒三娘子招個劉知遠入贅，即日成親。（漢史卷上）

　　據我們調查此詞宋以前暫未見到[4]，南宋用例如：

　　（18）（白）我底女孩兒，它爹爹是當朝宰執，媽媽是兩國夫人，終不成不求得一個好因緣。（《張協狀元》第十五出）

　　元代用例如：

　　（19）兒孩兒、女孩兒行者哭者送出去著。（《孝經直解》喪親章第十八）

　　此用法直到清代小說中還出現，例如：

　　（20）馬氏曰：“爹爹不須煩惱，待女孩兒前往擒之。”（《楊家將傳》）

　　《現代漢語方言大詞典》南京、哈爾濱2個方言點收錄了“女孩”。自宋代起，“女孩兒”還可指“年輕未出嫁的姑娘”，例如：

　　（21）傾心地正說至投機處，聽啞的門開瞬目覷，見個女孩兒深深地道萬福。（《董西廂》卷一）

　　（22）那女孩兒道∶“我是曹門里周大郎的女兒，我的小名叫勝仙小娘子，年一十八歲，不曾吃人暗算，你今卻來算我!我是不曾嫁的女孩兒。”（《鬧樊樓多情周勝仙》）

　　（23）崔生鷹覷鶻望，去門縫里一瞧，元來那笑的，卻是一個女孩兒，約有十六歲。（《金明池吳清逢愛愛》）

　　（24）寶玉見房中三五個女孩兒，見他進來，都低了頭，羞慚慚的。（《紅樓夢》第十九回）

　　《漢語大詞典》收有“女孩”，釋義為“父母所生的女性孩子”，舉現代用例，書證過晚；并可補充“年輕未出嫁的姑娘”義項。

　　叔叔

　　①敬稱與父親平輩，年齡比父親小的人，《新》出現1次，如：

　　（25）黃巢聽得恁地說，不覺淚眼汪汪道：“叔叔，好交您知，咱也是曹州人氏，只因赴選長安，流落外里。”（梁史卷上）

　　此詞義應為元代出現的新義，《漢語大詞典》未舉古代書證。

　　另外，《新》里重迭式的“叔叔”還可指稱②丈夫的弟弟，例如：

　　（26）蘇氏曰：“咱有服制，誰人敢為做媒？須是叔叔為我主盟始得。”（漢史卷上）

　　元代用例如：

　　（27）（旦云）畫樓西畔雨初晴，度柳穿花過一生。既是叔叔問名姓，妾身小字是鶯鶯。（《莊周一枕蝴蝶夢》第二折）

　　此用法直到清代小說中還出現，例如：

　　（28）“叔叔，是嫂嫂一時不明，已將你侄兒侄女交付武伯南武伯北帶往逃生去了。”（《三俠五義》第一百十七回）

　　普通話里稱“②丈夫的弟弟”義已消失，不過今天江淮官話和吳語中“叔叔”仍有這種用法。（《漢語方言大詞典》P.3330）

　　《新》里重迭式的“叔叔”還可指稱③妻子的叔父，例如：

　　（29）知遠跪謝了敬業道：“小人聽得叔叔教誨，敢不遵從？”（漢史卷上）

　　“叔父”義項在金代已出現，例如：

　　（30）俺憧（撞）著他到惡，便把人歐擊。愿叔叔鑒是非。（《劉知遠諸宮調·知遠別三娘太原投事弟二》）

　　這兩個義項的歷時派生順序符合“從兒稱謂”出現在后的時間順序。“叔父”義項在普通話里保留。

　　兄弟

　　指兄和妹。《新》中共有2例，如：

　　（31）石敬瑭兼六軍諸衛副使，其室永寧公主與秦王從榮，異母兄弟也，素相憎惡。（唐史卷下）

　　此詞義《漢語大詞典》亦失收。

　　特指妹妹。《新》中共有1例，如：

　　（32）咱這三娘子是您同胞的兄弟，不把半眼覷他，迫令他受盡了萬萬千千磨難，日夕為你做驅口去河頭挑水。您是不顧恩義的賊！（漢史卷上）

　　此詞義應為元代出現的新義，《漢語大詞典》失收。因為用例罕見，也有可能是親屬稱謂臨時發生“轉用”現象。

　　謙辭，男子自稱。《新》中共有1例：

　　（33）黃巢回言：“不奈何，煩朱將軍去。同州緩急，看兄弟的面皮相救援則個。”（梁史卷上）

　　此詞義《漢語大詞典》舉《老殘游記》例，書證過晚。

　　爺爺

　　“爺”本指父親，《樂府詩集·橫吹曲辭·木蘭詩》：“軍書十二卷，卷卷有爺名。”字又作“耶”，如：長子絢，字長素。年七歲，讀《論語》至“周監于二代”，外祖何尚之戲之曰：“耶耶乎文哉。”絢即答曰：“草蓊風必偃。”（南朝梁·沈約《宋書·王景文傳附子絢傳》）陳、隋諸帝與諸王書自稱“耶耶”。（宋趙彥衛《云麓漫鈔》卷三）可見“父親”義的“爺爺”中古已出現。

　　在宋元時期“爺爺’，可指祖父；也可指父親。“父親”義的“爺爺”《新》出現6次，如：

　　（34）那朱溫葬了那爺爺，侍奉他的娘娘王氏，和那二個哥哥同往徐州錄事押司劉崇家，驅口受傭工作。（梁史卷上）

　　此例上文說到朱溫“其父朱誠喪亡”，此處埋葬“爺爺’，指其父。

　　此詞的“父親”義《漢語大詞典》舉《西游記》例，書證嫌晚。

　　今之方言中，“爺爺”有指父親的，如河南商城、陜西西安、江蘇南通等。（《漢語方言大詞典》P.2127）普通話里“父親”義已消失。可見漢語史上親屬稱謂“爺爺”的所指發生了從“父親”到“祖父”的“轉移”現象。

三、小結

　　綜上所述，“男孩”等詞是《新》中新出現的，可為《漢語大詞典》提供新詞；“兄弟”、“舅舅”等詞是《新》之前出現的，在《新》出現時代又產生了新義，可為《漢語大詞典》補充新的義項，“女孩兒”、“伯伯”、“爺爺”、“叔叔”等詞可以為《漢語大詞典》提前書證年代。僅從稱謂詞語看，《新》的語料價值是比較高的。

　　最后，《新》中某些稱謂詞（如“討草人夫”等）未見于同期的文獻記載，其確切含義及用法尚待研究。

引用書目：

《全相平話五種》，文學古籍刊行社，1956

《醒世恒言》，（明）馮夢龍編，人民文學出版社，1956

《元曲選》，（元）臧晉叔編，中華書局1958

《董解元西廂記》，人民文學出版社，1962

《紅樓夢》，（清）曹雪芹，人民文學出版社，1974

《戰國策》，（西漢）劉向集錄，上海古籍出版社，1978

《容齋隨筆》，（宋）洪邁，上海古籍出版社，1978

《樂府詩集》，（宋）郭茂倩編，中華書局，1979

《楊家將傳》，湖南人民出版社，1980

《警世通言》，（明）馮夢龍編，人民文學出版社，1980

《新校元刊雜劇三十種》，徐沁君校點，中華書局，1980

《拍案驚奇》，凌濛初，上海古籍出版社，1982

《兒女英雄傳》，（清）文康，人民文學出版社，1983

《清平山堂話本》，（明）洪楩編，江蘇古籍出版社，1990

《二刻拍案驚奇》，凌濛初，江蘇古籍出版社，1990

《近代漢語語法數據匯編·宋代卷》，劉堅、蔣紹愚主編，商務印書館，1992年

《歡喜冤家》，（清）西湖漁隱主人撰，北京師范大學出版社，1993

《近代漢語語法數據匯編·元代明代卷》，劉堅、蔣紹愚主編，商務印書館，1995年

《云麓漫鈔》，（宋）趙彥衛，中華書局，1996

《通制條格校注》，方齡貴校注，中華書局，2001

《三俠五義》，（清）石玉昆，人民文學出版社，2001

《原本老乞大》，外語教學與研究出版社，2002年

參考文獻：

[1]李榮《現代漢語方言大詞典》[M].南京：江蘇教育出版社，2002

[2]龍潛庵《宋元語言詞典》[M].上海：上海辭書出版社，1985

[3]羅竹風主編《漢語大詞典》[M].上海：漢語大詞典出版社，1994

[4]曲家源《〈水滸傳〉稱謂考證》[J].《山西師大學報》，1994年第3期：46-59

[5]山人《“伯”考》，《閱讀與寫作》[J].2000年第10期：28-29

[6]伍鐵平《論漢語中的從兒稱謂和有關現象》[J].《中國語言學報》，1985年第2期：242-258

[7]許寶華、宮田一郎主編《漢語方言大詞典》[M].北京：中華書局，1999

注釋：

[1]請參看（山人，2000）。

[2]關于“ 從兒稱謂出現在后的時間順序”請參看（伍鐵平，1985）。

[3]如果擴大文獻調查的范圍，①義的“舅舅”宋以前的用例相信可以找到。

[4] 此處只討論“女孩兒”；“女孩”一詞已見于唐白居易詩《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》。

本文寫作過程中蒙汪維輝教授指正多處，謹此致謝。