列女仁智圖卷
顧愷之(約346~406)是我國最早的卷軸人物畫代表畫家,字長康,小字虎頭,江蘇無錫人。曾任大司馬參軍、荊州刺史、散騎常侍。顧愷之博學(xué)多才,詩賦書畫無所不能,尤精于繪畫,釋道、人物、山水、禽獸都有涉獵,而以人物畫成就最高。他還是一位杰出的畫學(xué)理論家,他的《論畫》、《魏晉勝流畫贊》及《畫云臺山記》等論畫名篇,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。顧愷之的繪畫作品流傳不多,現(xiàn)今存世的只有《女史箴圖卷》、《洛神賦圖卷》、《列女仁智圖卷》和《斲琴圖卷》,但一般認(rèn)為都是唐人或宋人的摹本。
《列女仁智圖卷》是根據(jù)漢代劉向《古列女傳》第三卷《仁智傳》的內(nèi)容繪制的,描繪一系列歷史上有智謀遠(yuǎn)見的婦女。這一手卷的內(nèi)容原有十五節(jié),共49人。現(xiàn)僅存十節(jié),共28人,其余部分遺失。每節(jié)之后都錄有頌詞,注明所繪人物。畫中的線條與畫家的其它作品相比顯得較為率簡,風(fēng)格勁健,衣褶部分亦多暈染;帶有較多的漢畫痕跡,似依據(jù)早期稿本或受其影響而成,展現(xiàn)故事情節(jié)的方式較為古拙,但人物關(guān)系處理生動可喜。畫家通過人物眉、眼、嘴的微妙差別及身姿動態(tài),表現(xiàn)了復(fù)雜的性格特征,簡單的道具陳設(shè)標(biāo)示著空間的轉(zhuǎn)換。顧愷之的人物畫,雖然是摹本,但畢竟是存世最早的人物卷軸畫,它為我們鑒賞唐代以前的人物畫的風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。