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梁山，水滸故事中宋江起義軍的根據地。

　　1919年5月4日，激憤的人群涌過北京的街巷，這次愛國游行事件最終演變成中國歷史上劃破時代的“五四運動”。

　　那一年，26歲的毛澤東正在北京大學圖書館做管理員。游行隊伍中沒有出現他的身影，他已經獨自離開北京，去了一個誰也想不到的地方。

　　由中央文獻研究室審定的《毛澤東傳》中有這樣一段記載：

　　1919年春天，“他去山東拜謁了孔墓”。

　　“他攀登了東岳泰山，游覽了孟子的出生地”。

　　“然后他又到了梁山”。

　　青年毛澤東在梁山留下了怎樣的印記？90多年前的這段歷史已經變得模糊，幾乎無從尋找。他為什么要來梁山？《毛澤東傳》給出了答案：因為“這是《水滸傳》中英雄聚義的地方。”

　　梁山，水滸故事中宋江起義軍的根據地。它地處山東省西南部，最高的主峰只有海拔 197.9米，稱不上險峻，可是自古以來卻沒有人小看它。它還有另外一個名字——“水泊梁山”。

　　在小說《水滸傳》中，108名綠林豪杰匯聚在梁山，他們倚仗水泊天險長期駐扎在此，武裝抵抗北宋朝廷的統治。

　　我們行走在梁山，尋找水滸故事背后那些真實的歷史遺存。

　　一條山間小路從山北坡蜿蜒南伸，通達梁山主峰，相傳是宋江義軍運送糧草、兵馬往來的要道，在當地被稱做“宋江馬道”。

　　點將臺，是梁山統帥點閱三軍的地方。

　　疏財臺，梁山所得的金銀財物，在這里分配給每位將領。

　　一條狹窄的山脊是進入梁山大寨的惟一通道，也是風力最大的地方，稱做“黑風口”，這道關口由李逵把守，是梁山第一險關。

　　這樣的景物在梁山不勝枚舉，研究者普遍認為它們大多是附會了文學作品而形成，并非為史實所造就。

　　殘存的一段“宋江寨墻”是梁山上少數被認可的歷史遺跡之一，曾是一處真正的古代軍事設施。它有一個罕見的設計，在寨門入口處增加了一個拐彎，將寨門隱藏在里面，當地人稱它為“扭頭門”。當兵臨城下時，這種“扭頭門”可以抵御攻城車的打擊。

　　數百年來，統治者多次禁毀《水滸傳》，梁山也曾遭到抄剿和滅跡，這些僅存的文物越發顯得珍貴。

大多數研究者都傾向于承認，這座山就是《水滸傳》中那個“水泊梁山”的原型。因為小說中出現的地名，如鄆城、東平、兗州、陽谷、中都、濟州等等，都在梁山周邊真實存在。

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明代《水滸傳》是迄今看到的最早的《水滸傳》版本。

　　今天的梁山，水泊在哪里？

　　然而一個最致命的疑點也在長久困擾著專家們：梁山的水泊在哪里？

　　環顧梁山四周找不到一片水面，這與《水滸傳》中“山排巨浪，水接遙天”“滿目蘆花，茫茫煙水”的描寫相去太遠。

　　“八百里水泊”難道是小說作者的杜撰嗎？

　　當地人有一個經驗，從地面挖下去五六米深，就會出現深色的淤泥，老百姓叫它“宋江土”，可以清楚地看到里面水生植物腐蝕的痕跡，甚至還會出現蚌殼。深埋地下的這些信息似乎在講述一段關于水的歷史。

　　在梁山縣境內出土的歷代文物中，只有宋代文物稀有到幾乎空缺。梁山縣文物歷史在宋代出現了斷層，因為那時候的梁山地區是一片汪洋。

　　《中國歷史地圖集》揭示了一個秘密。

　　古代梁山地區曾有一片湖泊叫做大野澤，梁山位于大野澤西北方向，處在水面之外。

　　隋唐五代時期，黃河多次潰決，洪水泄入大野澤，大野澤水域不斷擴大，到北宋時，已經將梁山納入其中，形成當時長江以北最大的淡水湖泊，湖泊中的山頭以梁山最為高大，后來得名“梁山泊”，《水滸傳》中稱“方圓八百余里”。根據現在我們對宋代歷史地圖進行測算，方圓八百余里也就是周長八百里，基本上跟小說里說的數據相符。

　　“八百里水泊”已經成為八百多年前的往事。黃河水裹挾著泥沙生生不息，所到之處地勢淤積抬高，梁山泊原有的水面漸漸難以為繼。南宋末年到金元時期，黃河改道南移，更致使水泊嚴重萎縮。黃河造就了有水泊的梁山，也最終帶走了梁山水泊。

　　歷史上的宋江起義是怎樣的？

　　在今天的梁山縣，隨處都有研習武術之人。梁山武術與武當、峨眉、少林并稱中國武術“四大發祥地”。

　　然而，《水滸傳》中描寫的一百單八將真的確有其人嗎？

　　從目前掌握的史料看，一百單八將中絕大多數人物都是虛構的。只有宋江、史進、楊志等少數幾個被證實確有其人。

　　宋江出生在距離梁山30公里的鄆城縣。關于宋江，宋代正史中只有三條記載：

　　《宋史·徽宗本紀》中寫道：宣和三年（1121）二月，淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕。又犯京東、江北，入楚、海界，命知州張叔夜招降之。

　　《宋史·侯蒙傳》稱：宋江以三十六人橫行齊魏，官軍數萬無敢抗者。

　　《宋史·張叔夜傳》中說：宋江起河朔，轉略十郡，官兵莫敢攖其鋒。

　　水滸專家孔德雨介紹：這三條記載我們可以看到，一個是確定宋江確有其人，第二是宋江起義確有其事，第三個是確定了活動的規模和聲勢，宋史當中記載的“三十六人”，實際上是指36個頭領，并不是簡單的就36個人，但是規模也不是很大。

　　從《宋史》透露的信息來看，宋江起義軍更像一支野戰部隊，四處轉戰攻襲，并非長期占山為王。

　　關于梁山，《宋史》雖未提及，但是專家根據宋江的行軍路線，認為他的部隊占領梁山是極有可能的。明代官修地理總志《大明一統志》中稱“宋江為寇，嘗保此中”，這是宋江占據梁山一事第一次被國家文獻所記載。

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從梁山上拓下來的摩崖石刻局部。

　　《水滸傳》為什么在地理方位上多次犯錯誤？

　　在《水滸傳》中，梁山成為整個故事框架的地理核心。然而，小說對梁山一帶的地理描寫卻常常出錯，甚至鬧出笑話來。

　　有學者發現，整部小說在地理常識上的漏洞多達幾十處。

　　如“武松打虎”一回，小說寫道“武松思鄉，要回清河縣看望哥哥……武松在路上行了幾日，來到陽谷縣地面”。

　　武松從滄州南下到清河，直線距離約180公里；而到陽谷，280公里左右。小說作者居然讓武松錯過了故鄉清河下了陽谷！

　　在“東平府誤陷九紋龍”一回，宋江描述梁山周邊的地理態勢說：“目今山寨錢糧缺少，梁山泊東，有兩個州府，卻有錢糧：一處是東平府，一處是東昌府。”

　　東平府即今天的東平縣，在梁山的東北方向，東昌府在今天的聊城境內，為梁山正北面。宋江的故鄉鄆城與梁山近在咫尺，這個本地人居然會搞錯了方位！

　　而招安后的宋江率軍征討方臘，攻打杭州，對這座江南城市他卻仿佛了如指掌。小說中凡是寫到的杭州地名、路、橋，沒有發現有任何差錯，完全和實際情況一樣，就連最小的地方也寫得很具體很真實。

　　水滸專家馬成生教授認為，《水滸傳》之所以常常把北方的地理風物搞錯，是因為小說作者是一位南方人。《水滸傳》的作者到底是誰，在研究領域意見并不統一，以馬成生教授的觀點，杭州是作者長年生活的地方。

　　《水滸傳》的成書經歷了怎樣的歷程？

　　如果說，水滸故事的發源地在梁山一帶，杭州則很可能是最終誕生了《水滸傳》的地方。

　　北方的水滸故事是怎樣傳播到杭州，并成就了這部小說巨著呢？讓我們回到八百多年前的北宋末年。

　　1127年，金兵攻陷開封，北宋滅亡。

　　金兵不斷擴大入侵，逐漸吞并廣大的中原地區，所到之處，激起淪陷區人民的抗擊。當時的梁山地區有一個起義軍頭領叫張榮，他因為抗擊金兵聲名大振，成為顯赫一時的英豪，綽號“張敵萬”。

　　時代對英雄的渴求，使那些草莽人物也成為故事中發光的角色。

　　歷史上的梁山素以農民起義多發而知名，這里有山林庇護，水泊有水時還能構成水險，便于藏身割據。因此梁山自古就盜劫草莽云集，有尚武之風，這里自然也成為豪俠故事滋生的中心，人們甚至已經習慣于把各種英雄傳說與梁山聯系起來，形成最原始的水滸故事向四方傳播。

　　南宋時期的杭州，已經出現了一些以水滸英雄命名的“說書”篇目，可惜今天只留下來《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》和《武行者》四個篇目，沒有內容。

　　這些故事里是否提到了水泊梁山，依然是個謎。

　　北宋滅亡后，杭州成為南宋新的政治、經濟和文化中心。

　　大量北方逃亡過來的藝人匯集到這里。在形形色色的娛樂場地，南北各種文藝形式輪番上演。空前繁盛文化娛樂行業，是水滸藝術成長和演化的土壤。

　　進入元代，大量雜劇藝人把盛行于北方的雜劇藝術帶到江南，讓杭州人欣賞到來自北方的原汁原味的水滸戲。

　　水滸故事發展到元代，已經不僅僅以孤立的單本呈現。一部名叫《大宋宣和遺事》的著作，把36個水滸英雄的故事串聯在一起，形成今天《水滸傳》的基本架構。《大宋宣和遺事》可能最早出現在南宋，有趣的是，這本書也提到了“梁山泊”，卻把它錯安在了太行山。

　　《水滸傳》的成書經歷了極其復雜的過程。有人說，是大運河孕育了這部書。

　　京杭大運河開挖于元代，梁山恰好處在京杭大運河的中心位置，古代梁山人可以就近登船南下，沿著運河直達杭州。

　　千百年來，浩浩運河貫通華夏南北奔流不息。這個偉大的水利工程不僅是溝通南北經濟的通途，而且是文化交流的動脈。在水滸故事素材從北方它的發源地南下的過程中，運河水提供了源源不斷的動力。

　　大約在元末明初之際，《水滸傳》在杭州宣告問世，這是迄今我們能看到的最早的《水滸傳》版本。小說作者以《大宋宣和遺事》中的水滸部分作為藍本，將原有的 36位水滸英雄增加到 108位，同時采納了元雜劇中宋江占據水泊梁山的說法，并集合當時各種水滸故事素材的精華進行天才的再創作，最終完成了這部曠世巨著。假如以宋江起義作為緣起，《水滸傳》從歷史事實到小說成書，走過了漫長的兩個半世紀。

　　發現“水滸”碑文

　　2009年11月27日，我們攝制組在當地專家陪同下登上梁山，獲得一個重要的發現。

　　在梁山后山有一處摩崖石刻，幾百年的風化剝蝕已讓它變得模糊，多處無法辨認。但讓人驚訝的是，碑文中居然有珍貴的“水滸”二字。

　　碑文落款為明萬歷十七年。多年來，這件明代碑刻因為隱藏在一個唐代寺廟遺址而被人忽視。專家們異常興奮，因為這是標有“水滸”字樣的文物第一次在梁山上被發現，這一發現也把更多的“水滸”謎題帶入人們視野。

　　“水滸”二字最早見于《詩經》，一般解釋為“水邊”，這個生僻詞匯即使在古籍中也是罕見的，《水滸傳》名字的由來眾說紛紜，至今沒有定論。

　　這段石刻文字顯然晚于小說的成書，可是碑文中的“水滸”是沿用了小說，還是另有出處？它的出現能否為揭示《水滸傳》得名之謎打開新的時空？謎底有待我們繼續尋找。

?（中央電視臺10套《探索·發現》欄目供稿）