俗人慮溫飽，義士憂天下?！翱?dāng)以慷，憂思難忘”，天下可憂之事，莫過于亡國(guó)事大，最憂亡國(guó)大事者，當(dāng)為亡國(guó)之君,亡國(guó)之憂實(shí)在是對(duì)亡國(guó)之君才情的大考驗(yàn)、大比拼。

　　“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？”南唐后主李煜，其詞風(fēng)無論是前期的溫婉猗麗，還是后期“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑語始工”的悲情凄涼，用當(dāng)下的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)說，李煜無疑是個(gè)善解風(fēng)情的言情大家。如其詞句一唱三嘆，可嘆后主詞賦情性有余而治國(guó)才智不足，肉袒受俘，封“違命侯”于汴京，郁郁然，凄凄涼，于四十二歲七夕生日，死于宋太宗的一盞毒酒。英年即早逝，生日亦忌日，或許，正是“故國(guó)不堪回首月明中”的情傷，成就了李后主最后的的悲情？

　　蜀亡后的劉禪劉阿斗心胸到是“豁達(dá)”許多。生逢三國(guó)亂世，刀槍兵馬，治國(guó)安邦的事統(tǒng)統(tǒng)交給諸葛丞相，后宮內(nèi)院，吃喝歌舞的事聽任宦官黃皓打理，落得個(gè)輕松自在。鄧艾孤軍深入成都城下，一封箭書面前，阿斗到能“當(dāng)機(jī)立斷”，一降了之，樂呵呵地當(dāng)了“安樂公”，司馬昭宴席間按排蜀國(guó)的雜耍羞辱他時(shí)，這個(gè)亡國(guó)之君卻看得津津有味，居然開心地說：“此間樂，不思蜀?！比绱恕疤故帯绷罾现\深算的司馬昭也不禁打心眼里佩服阿斗的“厚道誠(chéng)實(shí)”。俗話說，呆人有呆福，或許是長(zhǎng)坂坡下，被他老子劉備那收買人心的一摔傷了大腦，這個(gè)既不會(huì)文詞，又不懂憂國(guó)，既談不得智商更論不得情商的阿斗竟禍不及身，安樂終年。

　　歷代亡國(guó)之君中，心最勞、勢(shì)最困、命最苦的當(dāng)屬崇禎皇帝朱由檢了。內(nèi)有農(nóng)民起義，外有女真入侵，扶大明于飄搖之際，崇禎皇帝治國(guó)不可不謂殫精竭慮。他一生不近酒色，屢次下詔罪己，減膳撤樂，憂心忡忡地苦撐危局，其為政治國(guó)的精神，堪稱楷模。連年興兵，他不斷地加稅,百姓以“重征”喻稱“崇禎”，與“闖王來了不納糧”相比，無怪乎崇禎帝盡失民心。明末的吏治本身已至無可救藥的地步，難得有一兩位忠義之士，他也不知道籠絡(luò)人心，撤換了一批又一批文臣武將，逼降了洪承疇，殘殺了袁崇煥，鬧得滿朝文武人人自危，離心離德。國(guó)破之時(shí)，他擊動(dòng)景陽(yáng)鐘，百官一人不見，只得仰天長(zhǎng)嘆：“朕非亡國(guó)之君，諸臣盡是亡國(guó)之臣。”遂劍斬長(zhǎng)平、昭仁二公主，上景山找了棵歪脖古槐自縊身亡了。當(dāng)時(shí)，如若劉禪在側(cè)，一定會(huì)笑話苦命的崇禎：辛辛苦苦也沒打理好國(guó)家，國(guó)亡便亡了唄，人家又沒殺你，總犯不著為爭(zhēng)一口氣，跟老婆孩子過不去，還自個(gè)兒吊死自個(gè)吧！與阿斗相比，崇禎之苦，苦就苦在他明知不可為而強(qiáng)為之，大抵算得上是情商不足了。

　　成也國(guó)亡，敗也國(guó)亡。越王勾踐會(huì)稽山敗于夫差，兩年時(shí)間，勾踐含污忍垢，居石屋為夫差精心養(yǎng)馬，甚至親嘗夫差糞便識(shí)其病情，賺得夫差信任。歸國(guó)后，臥薪嘗膽，親近百姓，招賢納士，日夜操勞，寢食不安，完成了十年生聚，十生教訓(xùn)，寶劍一揮，兵民爭(zhēng)先，終于洗雪大辱，滅亡吳國(guó)，成就了一方霸業(yè)。與前三位相比，勾踐集復(fù)國(guó)興邦智慧與歸附人心才情于一身，倒是因國(guó)亡國(guó)復(fù)而名垂青史。

　　至此，想起了一位長(zhǎng)者的酒中之言，“兩個(gè)關(guān)聯(lián)的事物相架，就會(huì)形成四個(gè)象限?！鼻樯膛c智商亦然，處于不同象限，命運(yùn)自不相同，試著拿四位亡國(guó)之君點(diǎn)評(píng)一番：李煜情商高于智商——盛世悠然自得，亂世凄凄慘慘；阿斗兩商皆下——無論世事變化，我自渾渾噩噩，一生恬然自安；崇禎智商高于情商——順境勞苦一生或有所得，逆境心高氣傲唯求一死；勾踐兩商皆上——情智并用，或乘勢(shì)而動(dòng)，或造勢(shì)而為，勢(shì)態(tài)變化盡在掌心操控，成就大業(yè)實(shí)屬情理之中。