1992年中國(guó)歷史地理研究綜述
1992年的歷史地理研究是個(gè)平年,公開(kāi)出版、發(fā)表的著作10余部、論文200多篇,大體與去年持平。四月下旬在上海復(fù)旦大學(xué)舉行了“地理環(huán)境與中國(guó)歷史、中國(guó)文化討論會(huì)”,代表們就地理環(huán)境對(duì)中國(guó)歷史與文化的影響,包括地理環(huán)境的內(nèi)涵、地理環(huán)境與中國(guó)農(nóng)業(yè)、水利、人口、疾病的關(guān)系以及中國(guó)文化的地域性等問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論。出版的專著有:史念海著《中國(guó)歷史地理綱要》(上、下冊(cè),山西人民出版社,1991年12月)、陳橋驛著《酈學(xué)新論——水經(jīng)注研究之三》(山西人民出版社,1992年1月)、盧云著《漢晉文化地理》(陜西人民教育出版社,1991年4月)、辛德勇著《隋唐兩京叢考》(三秦出版社,1993年2月)、徐俊鳴著《嶺南歷史地理論文集》(中山大學(xué)學(xué)報(bào)編印)、曾昭璇著《廣州歷史地理》(廣東人民出版社,1991年5月)、景愛(ài)著《金上京》(三聯(lián)書(shū)店,1991年12月)、王劍英著《明中都》(中華書(shū)局,1992年),張紀(jì)仲著《山西歷史政區(qū)地理》(山西人民出版社,1992年)、張步天著《洞庭歷史地理》(山西人民出版社,1993年1月)等。香港中文大學(xué)吳天任教授著《酈學(xué)研究史》已于1991年8月由臺(tái)北藝文印書(shū)館出版,韓光輝譯前蘇聯(lián)學(xué)者B C 熱庫(kù)林著《歷史地理學(xué)——對(duì)象與方法》(北京大學(xué)出版社,1992年3月)一書(shū)也與讀者見(jiàn)面,《中國(guó)史稿地圖集》下冊(cè)(中國(guó)地圖出版社,1990年12月)、《遠(yuǎn)古至元時(shí)期中國(guó)歷史地震圖集》(中國(guó)地圖出版社,1990年12月)、《洛陽(yáng)——絲綢之路的起點(diǎn)》(中州古籍出版社,1992年10月)業(yè)已出版問(wèn)世。為紀(jì)念我國(guó)著名歷史地理學(xué)家侯仁之、史念海先生八十壽辰,《歷史地理》集刊第十輯、《陜西師大學(xué)報(bào)》第三期刊出了專欄文章,《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》七月份隆重推出了歷史地理學(xué)專刊(以下簡(jiǎn)稱《北大專刊》),1991年12月山西人民出版社出版了《河山集》第五集。現(xiàn)將本年度的研究狀況作一簡(jiǎn)要的回顧。
一、理論問(wèn)題研究
歷史地理學(xué)的基礎(chǔ)理論研究向來(lái)是薄弱環(huán)節(jié),今年比以往有所起色。譚其驤《歷史人文地理研究發(fā)凡與舉例》(《歷史地理》第10輯)呼吁積極開(kāi)展我國(guó)的歷史人文地理研究,將它比喻為一座富礦,并以歷史人口地理研究為例說(shuō)明了展開(kāi)研究的迫切性與必要性。侯仁之《再論歷史地理學(xué)的理論與實(shí)踐》(《北大專刊》)是作者1979年《歷史地理學(xué)的理論與實(shí)踐》一文的續(xù)篇,文章闡明了歷史地理學(xué)理論的新近發(fā)展,并科學(xué)地倡儀開(kāi)展系統(tǒng)的“區(qū)域鏈”研究。史念海《發(fā)揮中國(guó)歷史地理學(xué)有用于世的作用》(《中國(guó)歷史地理論叢》第3輯,以下簡(jiǎn)稱《論叢》)以許多具體的事例,充分肯定了歷史地理工作者對(duì)國(guó)家建設(shè)所做出的成績(jī),鼓勵(lì)大家繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史地理學(xué)有用于世的作用,以期這門學(xué)科不斷發(fā)展和壯大。除此之外,尚有上官鴻南《試論歷史地理學(xué)研究中的人地關(guān)系問(wèn)題》(《論叢》第3期)、張步天《歷史地理學(xué)概論》(河南大學(xué)出版社,1993年3月)等。
地理環(huán)境研究也是歷史地理學(xué)理論問(wèn)題的熱門之一,葛劍雄《全面正確認(rèn)識(shí)地理環(huán)境對(duì)歷史和文化的影響》(《復(fù)旦學(xué)報(bào)》第6期)認(rèn)為從本質(zhì)上和總體上說(shuō),涵括自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境的整體地理環(huán)境對(duì)人類和人類社會(huì)所起的作用是決定性的,但在具體的時(shí)、空、人、物上,它一般只起著加速和延緩而不是決定性的作用。吳曉明《馬克思主義關(guān)于地理環(huán)境作用的基本理論》(同上)闡述了這基本理論的各個(gè)方面及其哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)含義。此外,尚有侯明儒《梁?jiǎn)⒊乩硎酚^述論》(《殷都學(xué)刊》第1期)等。
二、歷史自然地理研究
1、水域研究
史念海《黃土高原主要河流流量的變遷》(《論叢》第2輯。〖Z河流量的變化〗(《陜西師大學(xué)報(bào)》第3期)認(rèn)為,歷史時(shí)期由黃土高原流下的和西安周圍的幾條河流渭水、汾水、沁水、桑干水、滹沱河、漳水、灃水、〖FJF〗贑〖FJ〗水等,都擁有相當(dāng)大的流量,而且流量相當(dāng)穩(wěn)定,能夠行船,渭水通航時(shí)間還超過(guò)了一千年;自明代中葉以后,各河逐漸不能通航,這種巨大變化主要的原因是黃土高原和秦嶺森林草原的被破壞。作為長(zhǎng)江中游河段的荊江,整個(gè)演變過(guò)程有著明顯的階段性特點(diǎn),周鳳琴《荊江歷史變遷的階段性特征》(《歷史地理》第10期)依其發(fā)展順序?qū)⑺譃樯钋泻庸鹊牡退骐A段、漫流期的高水面階段、分流期的相對(duì)穩(wěn)定階段、統(tǒng)一可道形成期的緩慢上升階段和人為活動(dòng)參與的強(qiáng)烈上升階段,其自然環(huán)境由早期的河網(wǎng)平原變成云夢(mèng)大澤、再變成江漢湖沼平原,即經(jīng)歷了平原——湖泊——平原的環(huán)境大旋回。林汀水《遼河水系的變遷與特點(diǎn)》(《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》第4期)探討了歷史上屬遼河水系的渾河及其支流蒲河、沙河、太子河,遼河河段及其支流羊腸河、柳河、路河和繞陽(yáng)河的河道變化情況,總結(jié)了水系變遷的特點(diǎn),即明以前水系相對(duì)穩(wěn)定,變遷劇烈是明清時(shí)期開(kāi)始的,而在劇烈變遷中,無(wú)論干流支流都在演變中呈不斷由東向西擺動(dòng)的趨勢(shì),認(rèn)為這除了科氏力持久的作用和受一些人為的影響外,與遼東地區(qū)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)可能很有關(guān)系。賈毅《白洋淀環(huán)境演變的人為因素分析》(《地理學(xué)與國(guó)土研究》第4期)論述了有史以來(lái)人為因素對(duì)白洋淀形成、發(fā)展、演變的影響,認(rèn)為隋修大運(yùn)河為白洋淀形成創(chuàng)造了適宜環(huán)境,北宋修塘泊防線促進(jìn)了白洋淀的形成,金以后大肆砍伐山區(qū)森林加快了它的淤積,而清代圍淀造田使白洋淀面積急驟縮小。
2、氣候與環(huán)境變遷研究
滿志敏《黃淮海平原仰韶溫暖期的氣候特征探討》(《歷史地理》第10輯)研究表明:在仰韶溫暖期時(shí)整個(gè)黃淮海平原降水量要比現(xiàn)在為多,整個(gè)平原顯示出比較濕潤(rùn)的景象,湖泊擴(kuò)大,生活在淺水環(huán)境中的水蕨等水生植物可分布到平原的北部地區(qū),但黃淮海平原在淮河以北地區(qū)仍然維持著春旱夏雨的年降水分配格局,每年雨水變化頗大,易形成農(nóng)業(yè)上的干旱。朱士光《歷史時(shí)期我國(guó)東北地區(qū)的植被變遷》(《論叢》第4輯)認(rèn)為全新晚期以來(lái)全球氣候變遷對(duì)我國(guó)東北地區(qū)天然植被的地帶性類型造成了普遍的重大的影響,戰(zhàn)國(guó)以來(lái)特別是清代中葉以來(lái),東北各族人民在這一地區(qū)不斷進(jìn)行的墾殖活動(dòng),對(duì)自然環(huán)境與自然資源造成了觸目驚心的破壞。朱士光《我國(guó)黃土高原地區(qū)幾個(gè)主要區(qū)域歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境變遷概況》(《論叢》第1輯)探討了河谷平原區(qū)、黃土高原溝壑區(qū)、黃土丘陵溝壑區(qū)和鄂爾多斯高原自全新世中期以來(lái)在自然因素本身及人為活動(dòng)影響上的自然和人文地理環(huán)境的重大變遷,認(rèn)為在歷史時(shí)期人為活動(dòng)是引起地理環(huán)境變遷的主要營(yíng)力。鄭川水等《歷史時(shí)期遼河流域的開(kāi)發(fā)與地理環(huán)境的關(guān)系》(《歷史地理》第10輯)認(rèn)為歷史上遼河流域的開(kāi)發(fā)總是與其所處的地理環(huán)境和社會(huì)因素聯(lián)系在一起的,植被的破壞,使流域內(nèi)水土流失加劇,導(dǎo)致遼河中下游河床淤積加速,洪澇水旱與沼澤化日趨嚴(yán)重,從而得出了根治遼河為主的防澇治水乃是振興遼河流域經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵這一科學(xué)結(jié)論。徐海鵬《北京新石器時(shí)代人類活動(dòng)的地理環(huán)境》(《北大專刊》)總結(jié)了黃土為本、擇水而居、擇臺(tái)為生是原始游牧民族走向定居生活的重要地理環(huán)境特點(diǎn),認(rèn)為新石器時(shí)代北京三大地貌區(qū)的發(fā)育演化特征及其規(guī)律,決定了山前地帶是北京文明發(fā)展的主要地區(qū)。梁四寶《明代“九邊”屯田引起的水土流失問(wèn)題》(《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》第3期)認(rèn)為明代“九邊”屯田在黃土高原地區(qū)對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的惡劣影響,所引起的嚴(yán)重的水土流失不僅使耕地支離破碎,而且致使大面積沙化,大量泥沙經(jīng)黃河輸入下游地區(qū),又造成了明清時(shí)代河患的頻繁。
3、歷史動(dòng)物地理研究
文煥然《歷史時(shí)期中國(guó)野馬、野驢的分布變遷》(《歷史地理》第10輯)認(rèn)為我國(guó)的野馬、野驢分布曾相當(dāng)?shù)膹V闊,它們的分布變遷歷時(shí)久長(zhǎng),其急劇縮減主要在十八世紀(jì)以后尤其是本世紀(jì)以來(lái)。它們趨向?yàn)l危,野馬幾乎絕滅,主要是由于它們自己習(xí)性的限制、生態(tài)環(huán)境變遷及人類活動(dòng)的影響所致。何業(yè)恒《試論朱地理分布的變遷》(《論叢》第3輯)認(rèn)為過(guò)去我國(guó)曾是朱數(shù)量最多、分布最廣的國(guó)家,后來(lái)它的分布范圍日益縮小,數(shù)量也越來(lái)越小,以致瀕臨絕滅,這與森林的減少、耕作制度的改變有關(guān)。何業(yè)恒《試論大熊貓的地理分布及其演變》(《歷史地理》第10輯)認(rèn)為歷史時(shí)期大熊貓的分布范圍經(jīng)歷了一個(gè)由小到大又縮小的變化過(guò)程,并且目前還在繼續(xù)縮小之中,這主要是人類活動(dòng)的加劇所引起的。
三、歷史人文地理研究
1、歷史政區(qū)與疆域研究傳統(tǒng)的政區(qū)研究往往注重它的置廢分并離合過(guò)程,曹爾琴《漢代州郡的設(shè)置及其分布》(《論叢》1991年第4輯)、《隋唐時(shí)期行政區(qū)劃的演變》(《論叢》第1輯)、《宋代行政區(qū)劃的設(shè)置與分布》(《論叢》第3輯)等一系列文章則研究了歷代政區(qū)設(shè)置的地理分布狀況,并闡述了它們與政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等因素的相互關(guān)系。靳生禾等《中國(guó)古地理文獻(xiàn)中地方等第芻議》(《歷史地理》第10輯)研究了三代秦漢、兩晉南北朝、唐宋元及明清時(shí)期地方政區(qū)(府州縣)的等第及其變遷,認(rèn)為地方等第反映著一方經(jīng)濟(jì)的消長(zhǎng),反映運(yùn)河開(kāi)鑿?fù)苿?dòng)了一方政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在某種程度上也反映了政治中心的轉(zhuǎn)移。林汀水《福建政區(qū)建置的過(guò)程及其特點(diǎn)》(《歷史地理》第10輯)總結(jié)了福建政區(qū)建置的五大特點(diǎn),即①由北向西向南發(fā)展,②深受移民路線及人數(shù)的影響,③設(shè)置的遲早又取決于地區(qū)開(kāi)發(fā)的難易,④設(shè)置也是政治的需要、統(tǒng)治深入的結(jié)果,⑤設(shè)置大多穩(wěn)定,民族聚居區(qū)則多變。關(guān)于安徽建省的時(shí)間,自季士家《安徽建省考》發(fā)表以來(lái),學(xué)術(shù)界展開(kāi)了熱烈的爭(zhēng)鳴,王亮功《安徽建省考析》對(duì)季文否定傳統(tǒng)的康熙六年江南分省說(shuō)的觀點(diǎn),提出了質(zhì)疑,并對(duì)其論據(jù)進(jìn)行了逐年商榷;接著,季士家又發(fā)表了《安徽建省時(shí)間再議》(以上均見(jiàn)《安徽史學(xué)》1989年第3期和1992年第1、2期),重新論證了安徽建省過(guò)程,仍然堅(jiān)持安徽乾隆二十五年建省的觀點(diǎn)。討論的深入有助于這一問(wèn)題的進(jìn)一步解決。疆域變遷方面,冼劍民《南越國(guó)邊界考》(《廣東社會(huì)科學(xué)》第3期)認(rèn)為秦漢時(shí)曾雄跨嶺南的南越國(guó)地域已大大超越了今天嶺南的范圍,北以五嶺與漢分疆,西邊以模糊邊界與西南夷為鄰,南至今越南河靜省,東界至今福建漳浦縣。尤中等《唐朝時(shí)期安南都護(hù)府北部地界的變遷》(《歷史地理》第10輯)認(rèn)為,安南都護(hù)府地界的東段始終是唐朝國(guó)內(nèi)政區(qū)間的地界,西段在唐前期是國(guó)內(nèi)政區(qū)間的地界,后期則是唐朝與南詔國(guó)的地界,其變遷反映了雙方關(guān)系的演變。
2、歷史產(chǎn)業(yè)地理研究
韓茂莉的宋代農(nóng)業(yè)地理研究,異軍突起,既有部門地理的探索,也有地區(qū)農(nóng)業(yè)的論析,其《論宋代小麥種植范圍在江南地區(qū)的擴(kuò)展》(《自然科學(xué)史研究》第4期)認(rèn)為,始于唐、盛于宋的水稻插秧技術(shù)為推廣小麥的種植范圍提供了先決條件,而南宋時(shí)北方人口大量南遷,又進(jìn)一步促進(jìn)了稻麥兩熟制的實(shí)行與小麥種植范圍的擴(kuò)大,使小麥的種植范圍逐漸從江北移向江南,從旱地崗阜移向平原地帶;她的《宋代桑麻業(yè)地理分布初探》(《中國(guó)農(nóng)史》第2期)認(rèn)為,宋代蠶桑業(yè)在北方主要集中在太行山一線以東,南方除海南島及個(gè)別偏僻山區(qū)外分布比較普遍,麻類纖維作物的分布比桑柘更廣;她的《宋代川峽地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)述論》(《中國(guó)史研究》第4期)、《宋代淮南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)盛衰論析》(《北大專刊》)、《西夏農(nóng)業(yè)區(qū)域的形成及其發(fā)展》(《歷史地理》第10輯)分別剖析了今四川陜南、蘇皖中部和寧夏內(nèi)蒙地區(qū)在兩宋時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況及其成因,發(fā)前人所未發(fā),取得了很大成績(jī)。華林甫《唐代水稻生產(chǎn)的地理布局及其變遷初探》(《中國(guó)農(nóng)史》第2期)一文,研究了有唐一代水稻生產(chǎn)的靜態(tài)布局、動(dòng)態(tài)布局變遷及其形成的原因,認(rèn)為水稻生產(chǎn)主要分布在長(zhǎng)江流域,尤其集中于太湖、鄱陽(yáng)湖、洞庭湖地區(qū)、漢水流域和成都平原,具有多而集中的特點(diǎn);黃河流域則只有稀疏種植,相對(duì)集中于幾塊小平原地區(qū),具有大分散、小集中的特點(diǎn);而安史亂后由于北人南徙、插秧技術(shù)的普及、水稻品種的發(fā)展等原因,南方水稻生產(chǎn)得到了迅猛的發(fā)展。吳宏岐《元代南方地區(qū)農(nóng)作物的地域分布》(《論叢》第2輯)認(rèn)為,江南水鄉(xiāng)灌溉便利,農(nóng)作物以水稻為主,麥也是重要夏糧之一,丘陵地區(qū)旱糧多一些,而蠶桑、棉麻、茶樹(shù)等經(jīng)濟(jì)作物的分布地域均較前代有了不同程度的發(fā)展。王宇塵《清代安徽糧食作物的地理分布》、《清代安徽經(jīng)濟(jì)作物的地理分布》、李令福《清代東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)作物與蠶絲生產(chǎn)的區(qū)域特征》、耿占軍《清代陜西經(jīng)濟(jì)作物的地理分布》(分別刊載《論叢》第2、3、4輯)、張杰《清代遼東半島的農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)》(《社會(huì)科學(xué)輯刊》第4期)等文,對(duì)清代安徽、東北、陜西、遼東半島糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物的種植業(yè)地理作了詳盡的探索與研究。李賓泓《歷史時(shí)期松花江流域農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)與變遷》(《歷史地理》第10輯)總結(jié)了這一地區(qū)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的三興二衰過(guò)程,并且指出:直到近代,由于大規(guī)模移民和農(nóng)業(yè)區(qū)的大發(fā)展,農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)才在全流域展開(kāi)。水利是農(nóng)業(yè)的命脈,司徒尚紀(jì)《歷史時(shí)期珠江三角洲水利事業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系初析》(《北大專刊》)認(rèn)為在珠江三角洲歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,水利事業(yè)作用總的趨勢(shì)是不斷發(fā)揮越來(lái)越大的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益,使之成為我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)之一。唐朝前期,水利建設(shè)多集中在北方,而江南諸道在后期則得到了較大的發(fā)展。鈕海燕《唐代水利發(fā)展的因素及其影響》(《歷史地理》第10輯)認(rèn)為,影響水利的因素除自然條件外,土地所有制的變革、人口重心的南移及唐代中后期的戰(zhàn)亂是造成這種局面的三個(gè)社會(huì)因素。其他研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域產(chǎn)業(yè)方面的文章還有韓光輝《遼金元明清代戶籍制度研究》(《北大專刊》)、范金民《元代江南絲綢業(yè)述論》(《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》第4期)、陳冬生《明代山東植棉業(yè)的發(fā)展》(《中國(guó)農(nóng)史》第3期)、蕭正洪《清代陜南的流民與人口地理分布的變遷》(《中國(guó)史研究》第3期)、許牧等《清代黑龍江省的農(nóng)業(yè)土地開(kāi)發(fā)》(《國(guó)土與自然資源研究》第3期)等。
3、歷史城市地理研究
對(duì)于學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期普遍沿用的“城市”概念,王妙發(fā)等《關(guān)于“都市(城市)”概念的地理學(xué)定義考察》(《歷史地理》第10輯)提出挑戰(zhàn),文章從城墻之有無(wú)、是否為政區(qū)治所、工商業(yè)發(fā)達(dá)的程度、城市的起源、職能及其人口要素等各個(gè)方面論證了“城市”概念的不確切,建議自地理學(xué)界開(kāi)始,不再使用“城市”一詞,而代之以“都市”,并把“都市”的概述表述為:“非季節(jié)性產(chǎn)業(yè)的定居人口占居民的絕大多數(shù),并具有兩種以上(包括兩種)非季節(jié)性產(chǎn)業(yè)職能的人群聚落。”顧朝林《中國(guó)城鎮(zhèn)體系——?dú)v史·現(xiàn)狀·展望》(商務(wù)印書(shū)館,1992年5月)全書(shū)共十六章,其中前六章依時(shí)代先后論述了從原始社會(huì)到半殖民地封建社會(huì)時(shí)期中國(guó)城市的起源、城鎮(zhèn)體系的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。蘇州是我國(guó)古代城址最為穩(wěn)定的歷史文化名城,針對(duì)學(xué)術(shù)界提出的蘇州城營(yíng)建最早不超過(guò)漢代和吳國(guó)國(guó)都可能在朱方的觀點(diǎn),吳奈夫《春秋吳都研究的若干問(wèn)題》(《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》第4期)進(jìn)行了駁辯,以詳盡的史料和文物考古資料證明了蘇州是春秋后期的吳國(guó)都城所在,而虎丘是尚待證實(shí)的吳王闔閭陵墓。要子瑾《魏都平城遺址試探》(《論叢》第3輯)認(rèn)為,北魏前期首都平城遺址在今山西大同市北御河西側(cè)的白馬城,而非大同市東五里御河?xùn)|岸的古城村。辛德勇著《隋唐兩京叢考》運(yùn)用翔實(shí)的文獻(xiàn)資料、豐富的碑傳墓志以及大量的考古發(fā)掘材料,對(duì)隋唐時(shí)期西京(長(zhǎng)安)、東京(洛陽(yáng))城坊、宮、殿、門、第、宅、寺、廟、觀、塔、都亭驛、鐘鼓樓、武則天明堂等內(nèi)容及其相關(guān)問(wèn)題作了大量細(xì)致的考證和研究,糾正了前人許多不確切甚至錯(cuò)誤的看法。李孝聰《論唐代后期華北三個(gè)區(qū)域中心城市的形成》(《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》第2期)從城市歷史地理的角度、以今華北平原三個(gè)唐代后期出現(xiàn)的區(qū)域中心城市定州、鎮(zhèn)州、魏州為案例,分析了它們形成、演化的自然條件和歷史背景,探討了藩鎮(zhèn)中心與轄區(qū)內(nèi)城市層級(jí)結(jié)構(gòu)的統(tǒng)合關(guān)系對(duì)后世的影響,某種意義上突破了傳統(tǒng)史學(xué)研究的路徑。李孝聰、武弘麟《應(yīng)用彩紅外航片研究城市歷史地理》(《北大專刊》)通過(guò)大比例尺彩紅航片影像的對(duì)比,分辯地面建筑結(jié)構(gòu)與地下土地的地質(zhì)條件,對(duì)長(zhǎng)江沿岸的九江、蕪湖、安慶三座城市自明代以來(lái)的舊城位置、不同歷史階段城址拓展的地質(zhì)地貌條件、城市形態(tài)及其演化過(guò)程進(jìn)行了辯識(shí)、分析和研究,從而成功地解釋了這三座沿江城市的選址、城市功能結(jié)構(gòu)和文化景觀形態(tài)同長(zhǎng)江河道演變即侵蝕堆積的關(guān)系。景愛(ài)著《金上京》依據(jù)作者多次實(shí)地考察的結(jié)果,結(jié)合歷史文獻(xiàn)記載對(duì)金代上京城的規(guī)模、建筑、規(guī)律布局、建置沿革、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)生活等問(wèn)題作了周密的、全面的考察,訂正了有關(guān)舊著中的某些誤解,對(duì)一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題和前人未及注意的問(wèn)題也提出了自己獨(dú)立的見(jiàn)解。徐兆奎《灤河流域的兩個(gè)古代別都》(《北大專刊》)響應(yīng)侯仁之提出開(kāi)展北京外圍潮灤鏈研究的倡儀,論述了屬于灤河流域的元上都和承德兩個(gè)古代別都。曾昭璇著《廣州歷史地理》分上、下兩篇,探討了歷史時(shí)期廣州附近地形形成史、廣州氣候今古、古代廣州的水文地理以及作為城市的漢唐宋元明清的廣州城歷史地理狀態(tài),對(duì)三千年不淤的廣州城發(fā)展表示了獨(dú)特的看法,并且總結(jié)了今后廣州建設(shè)應(yīng)遵循的一系列規(guī)律。劉盛佳《武漢市歷史地理的初步研究》(《歷史地理》第10輯)探討了作為我國(guó)八大超巨型城市之一武漢肇源的基礎(chǔ)、發(fā)展的飛躍和形成的關(guān)鍵,總結(jié)出武漢三鎮(zhèn)鼎立、職能各異但又分而不合的特征。王振忠《明清兩淮鹽商與揚(yáng)州城市的地域結(jié)構(gòu)》(《歷史地理》第10輯)以文獻(xiàn)資料為主,結(jié)合實(shí)地考察的感性認(rèn)識(shí),詳細(xì)探討了作為府級(jí)傳統(tǒng)行政中心——揚(yáng)州城在明代中葉以后,伴隨著兩淮鹽政制度的重大改革,如何迅速地?cái)U(kuò)充其商業(yè)職能。
4、歷史文化地理研究
葛劍雄《秦漢時(shí)期的人口遷移與文化傳播》(《歷史研究》第4期)分析了秦漢時(shí)期學(xué)術(shù)文化較為發(fā)達(dá)的三輔、蜀和吳會(huì)地區(qū),論述了文化與人口遷移的關(guān)系,認(rèn)為就文化的傳播而言,移民的數(shù)量雖有關(guān)系,但移民的文化素質(zhì)影響更大,在一定條件下甚至是決定性的。盧云著《漢晉文化地理》全書(shū)43萬(wàn)字,以淵博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)、扎實(shí)的史學(xué)功底,研究了兩漢、三國(guó)、西晉時(shí)期精神文化中具有代表性的學(xué)術(shù)文化區(qū)域特征及其變遷、濱海宗教文化帶與漢晉三次宗教浪潮、婚姻形態(tài)的地域分布、俗樂(lè)區(qū)域與雅樂(lè)中心四大問(wèn)題,取得了開(kāi)拓性成就,填補(bǔ)了大量學(xué)術(shù)空白,展示了歷史文化地理研究的廣闊發(fā)展前景,類似的研究連現(xiàn)代地理學(xué)也望塵莫及。梁洪生《唐以前江西地方姓望考》(《歷史地理》第10輯)揭示了唐代以前江西地區(qū)從“四姓衣冠”發(fā)展到近三十個(gè)姓望的全過(guò)程。司徒尚紀(jì)《廣東風(fēng)俗文化景觀與群落》(《論叢》第4輯)將歷史上的廣東風(fēng)俗文化景觀劃分為漢與少數(shù)民族兩大區(qū),同時(shí)又代表著一種生活方式,王振忠《明清揚(yáng)州鹽商社區(qū)文化及其影響》(《中國(guó)史研究》第2期)分析了作為閉關(guān)時(shí)代的商界巨擘,在鹽務(wù)全盛時(shí)期,兩淮鹽商大批麋居揚(yáng)州“河下”一帶,形成了獨(dú)特的鹽商社區(qū)文化——所謂“鹽商派”或“揚(yáng)氣”的生活方式,而且流衍傳播,對(duì)于明清社會(huì)的習(xí)俗風(fēng)尚之演替,都產(chǎn)生了深刻的影響。王振忠《從客家文化背景看〈天朝田畝制度〉之由來(lái)》(《復(fù)旦學(xué)報(bào)》第3期)是一篇立意非常新穎的論文,文章從聚落地理學(xué)角度重新透視了這一太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件,認(rèn)為分布于華南各地的客家圍屋聚落,是《天朝田畝制度》描繪的理想社會(huì)之現(xiàn)實(shí)藍(lán)本,是長(zhǎng)期以來(lái)客家移民心理積淀的一種折射,因而它絕非向壁虛構(gòu)的天國(guó)幻象。
5、歷史地圖與文獻(xiàn)研究
我國(guó)地圖學(xué)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),1986年在甘肅天水市放馬灘一號(hào)秦墓出土了七幅繪在木板上的地圖,張修桂《當(dāng)前考古所見(jiàn)最早的地圖——天水放馬灘地圖研究》(《歷史地理》第10輯)認(rèn)為,它繪制于公元前300年以前,其中第一圖組完成于公元前324年至前319年之間,第二圖組成圖于公元前311年至前300年之時(shí),地圖所示范圍為今天水市伯陽(yáng)鎮(zhèn)以西的渭河全流域以及秦嶺之南的花廟河上游地區(qū),這是當(dāng)今考古所見(jiàn)最早的實(shí)物地圖,也是現(xiàn)今世界上最早的具有嚴(yán)格意義的地圖,證明我國(guó)先秦時(shí)期地圖繪制水平居于世界領(lǐng)先地位。朱玲玲《放馬灘戰(zhàn)國(guó)秦圖與先秦時(shí)期的地圖學(xué)》(《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》第1期)一文,研究了它的繪圖成就,藉此探討了先秦地圖的淵源,認(rèn)為這組地圖標(biāo)用的符號(hào)系統(tǒng),包括居民點(diǎn)的兩種等級(jí)、河流流向、山脈走向、關(guān)卡隘口及建筑物等皆與今圖相近,證明我國(guó)先秦地圖學(xué)是發(fā)達(dá)的,處于世界領(lǐng)先地位。黃盛璋、汪前進(jìn)《最早一幅西夏地圖——〈西夏地形圖〉新探》(《自然科學(xué)史研究》第2期)否定了此圖為清人所繪說(shuō),因?yàn)樽髡咴诿魅f(wàn)歷三十六年刻本《宋兩名相集》中找到了此圖,文章推定了地圖系宋代官吏繪于大觀二年,著重分析了這幅迄今所見(jiàn)最早的西夏地圖的地學(xué)內(nèi)容和科學(xué)價(jià)值。關(guān)于歷史地理文獻(xiàn),史為樂(lè)《穆天子西征試探》(《中國(guó)史研究》第3期)研究了周穆王西行的起點(diǎn)和行程,探討了昆侖、西王母之邦的方位,認(rèn)為《穆天子傳》應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏襄王二十年(公元前299年)以前魏國(guó)人的作品。《水經(jīng)·江水注》中描寫(xiě)三峽段優(yōu)美文字的作者,向來(lái)都以為是酈道元,施和金《〈三峽〉的的作者是酈道元嗎?》(《南京師大學(xué)報(bào)》第3期)從《世說(shuō)新語(yǔ)》劉孝標(biāo)注、《太平寰宇記》、《太平御覽》等引錄這段文字著手,詳細(xì)考證了其作者實(shí)為南朝宋盛弘之,酈道元《水經(jīng)注》轉(zhuǎn)引了它,至多不過(guò)作了修改而已。尹鈞科《〈水經(jīng)注〉綩水、沽水、鮑丘水研究新見(jiàn)》(《北大專刊》)對(duì)流經(jīng)今北京地區(qū)的三條河的酈注錯(cuò)亂、后人訛誤一一作了疏證。胡阿祥《〈南齊書(shū)·州郡志〉札記》(《歷史地理》第10輯)考訂了蕭子顯《南齊志》訛誤十六處,同時(shí)對(duì)六處疑難志文及相關(guān)問(wèn)題作了明確、圓滿的闡釋。龔勝生《漢魏京都賦的自然地理學(xué)價(jià)值》(《中國(guó)科技史料》第3期)對(duì)班固《兩都賦》、張衡《二京賦》、《南都賦》、左思《三都賦》所記述的地形地貌、物候氣候、動(dòng)植物等自然地理學(xué)資料及其價(jià)值作了客觀分析。郭黎安《〈隋書(shū)·地理地〉所載舊置郡縣考》(《學(xué)海》第4期)對(duì)《隋志》所載梁、陳、北齊、北周、隋代州郡縣建置沿革中“舊置”、“舊曰”等語(yǔ)焉不詳和北京不明處作了詳細(xì)的考證和補(bǔ)充,目前發(fā)表的僅是秦雍部分即今屬西北省區(qū)者。李并成《一批珍貴的古代地理文書(shū)——敦煌遺書(shū)中的地理書(shū)卷》(《中國(guó)科技史料》第4期)、《敦煌遺書(shū)中地理書(shū)卷的學(xué)術(shù)價(jià)值》(《地理研究》第3期)兩文將敦煌地理文書(shū)分為古地志、古行記和地理雜文書(shū)三類,分別探索了它們包含的大量而又珍貴的自然和人文地理的學(xué)術(shù)價(jià)值。
6、地理學(xué)思想史研究
侯甬堅(jiān)《古代中國(guó)的區(qū)域思想與區(qū)劃實(shí)踐》(《陜西師大學(xué)報(bào)》第3期)探討了華夏民族在先秦時(shí)代業(yè)已形成的劃分不同地帶的區(qū)域觀點(diǎn),以及一整套原則。孫關(guān)龍《中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)分期新探》(《地域研究與開(kāi)發(fā)》第1期)認(rèn)為,用以往較長(zhǎng)時(shí)間沿用的社會(huì)歷史分期來(lái)劃分中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)的方法是不妥的,提出應(yīng)以中國(guó)傳統(tǒng)地理學(xué)自身歷史發(fā)展階段和特點(diǎn)將它擬分為萌芽、累積、形成、發(fā)展和高潮五個(gè)時(shí)期。鞠繼武《試論中西古典地理學(xué)思想淵源》(《地理研究》第1期)認(rèn)為,地理環(huán)境、生產(chǎn)活動(dòng)及哲學(xué)思想是我國(guó)先秦和古典希臘的古典地理學(xué)思想發(fā)軔的主要淵源。趙榮《試論影響隋唐地理學(xué)發(fā)展的原因》(《自然科學(xué)史研究》第4期)分析了影響隋唐地理學(xué)發(fā)展的對(duì)外開(kāi)放政策、漢族思想文化的繼承和社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)需要這三方面原因。韓光輝《孫蘭的地理學(xué)貢獻(xiàn)》(《自然科學(xué)史研究》第3期)對(duì)十七世紀(jì)著名地理學(xué)家孫蘭的生平事跡、地理學(xué)理論和實(shí)踐方面的貢獻(xiàn)作了較前人更為系統(tǒng)、全面的探索。這方面的論文還有陳永孝《徐霞客對(duì)地理學(xué)的貢獻(xiàn)》(《貴州師大學(xué)報(bào)》第3期)、趙儷生《徐松及其〈西域水道記〉》(《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》第4期)、徐莊《〈禹貢半月刊〉編輯思想研究》(《寧夏社會(huì)科學(xué)》第4期)等。
7、歷代城址考證與地名研究
“凡古城邑故址的今地,舊籍有幾種不同說(shuō)法者,在一般情況下(若見(jiàn)于早期記載的地理位置與考古調(diào)查方位不符又當(dāng)別論),理應(yīng)以見(jiàn)于較早記載為準(zhǔn)”,這是譚其驤在《古謝邑故址應(yīng)在今南陽(yáng)縣境》(《南都學(xué)壇》第1期)一文中發(fā)表的精辟論斷。陳懷荃《蒼梧考釋》(《歷史地理》第10輯)揭示了作為一個(gè)區(qū)域?qū)C纳n梧在堯舜之際指今湖北西北部丹漢一帶、后來(lái)逐漸南移而至西漢時(shí)名稱才正式確定在今西江流域的全過(guò)程,認(rèn)為蒼梧之名不斷南移的過(guò)程就是古代荊、交之域不斷開(kāi)發(fā)和發(fā)展的過(guò)程,也就是中南地區(qū)各族人民不斷融合的過(guò)程。龔劍峰等《始寧莊園地理位置及主要建筑新考》(《論叢》第3輯)考證了謝靈運(yùn)始寧莊園的確切位置在今浙江嵊縣北部江東、幸福等鄉(xiāng)四面環(huán)水之地,從而糾正了前人以為在今浙江上虞境內(nèi)或莊園占據(jù)舊始寧縣全境的看法。丁傳禮《湘省古今縣名規(guī)律研究》(《湖南師大學(xué)報(bào)》第5期)認(rèn)為,因水得名為其一大特色,因山或祥瑞、祈福而得名為其第二特點(diǎn)。馮永謙《明萬(wàn)里長(zhǎng)城東端起點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)與研究》(《歷史地理》第10輯)通過(guò)實(shí)地考察和文獻(xiàn)考證,證明了明代萬(wàn)里長(zhǎng)城起點(diǎn)在今遼寧寬甸縣虎山鄉(xiāng)的虎山,推翻了以往認(rèn)為明長(zhǎng)城東起山海關(guān)的傳統(tǒng)看法。本年度的歷史地理研究,在一般常規(guī)研究繼續(xù)保持良好勢(shì)頭的情況下,基本理論的探索比往年豐富,而歷史城市地理研究的視野比以前更加開(kāi)闊、成熟,歷史文化地理領(lǐng)域的挖掘也比以前更加深刻。然歷史經(jīng)濟(jì)地理分布的相關(guān)研究,尤其是除種植以外的林業(yè)、牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面仍是薄弱環(huán)節(jié),并且時(shí)代越先,研究成果越少。
原載《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》1993年第10期