中國唐代文學學會第十屆年會暨唐代文學國際學術研討會于2000年月10月16日—18日在武漢大學召開。此次會議與會代表共105名（不含研究生），其中海外代表20名，是歷代年會中規模較大的一次。傅璇琮、羅宗強、周勛初、董乃斌等著名專家都參加了此次年會。與會代表中年齡最大的是臺灣大學汪中先生75歲，年齡最小的是南京大學周寧博士24歲，此次會議老中青的結合的現象，顯示出唐代文學研究的勃勃生機。

論文目錄

理學方法和唐詩批評的美學趣味（朱易安）
論“詩史觀”（淺見洋二）
論唐五代士子文化心態的嬗變及其在小說中的反映（程國賦）
佛宮南院獨游頻──唐代詩人游居寺院習尚的原因探析（李芳民）
唐人昭君詩的歷史內涵（吳河清）
唐代“常明經”試策考述（陳飛）
唐代筆記小說的材料來源（周勛初）
金詩學唐的歷程（王錫九）
初唐詩人與其“八病說”運用（加藤聰）
論初唐人對賓體詩律的探索與詩歌入樂之關系（吳相洲）
吳富體考論（胡可先）
初盛唐的政治變革與文學繁榮（謝思煒）
當朝師表 一代詞宗—─試論張說在盛唐前期文壇的領袖及其原因（丁放）
張九齡的文化價值取向與詩歌的美學追求（陳建森）
寒山生卒年新考（羅時進）
開元文風走向論（熊禮匯）
邊塞詩與盛唐精神（李達五）
初唐詩對王維創作的影響初探（入谷仙介）
情景交融與王維對詩歌藝術的貢獻（陳鐵民）
王維詩歌意象的審美特征（師長泰）
論孟浩然山水詩“詩中有畫”（余傳棚）
安史之亂初期李白行蹤新探索（郁賢皓）
李白虛幻政治理想說（王洪）
李白詩歌中色彩字運用之藝術（楊國娟）
吳喬之李白杜甫優劣論（鄭滋斌）
仁愛胸懷與萬物的詩意交融──論杜甫表現自然物的詩歌（陶文鵬）
杜甫與《松江漢詩》（肖瑞峰）
杜甫疏救房墨制放歸州考（鄧小軍）
論李頎贈別詩中的人物形象（王友勝）
元結作品反映的政治認知（楊承祖）
梁肅的文學觀（胡大浚）
中唐詩學造境說與佛道思想（劉衛林）
略論中唐前期詩歌創作的走向（馬承五）
人生困境中的執著與超越──從對屈、賈、陶的接受態度看中唐貶謫詩人心態（尚永亮）
劉長卿集版本考述（陳順智）
王建生平考論（張耕）
簡評皎然的唐詩觀（陳新璋）
詩僧皎然之佛教（河內昭園）
從貞元、元和墓志談韓愈研究中的三個問題（戴偉華）
韓愈詩學思想淵源新探（陳允鋒）
關于韓愈郴州待命的幾個問題（閻琦）
曰正曰真，求新求變──論韓愈文論的精髓（劉振婭）
儒之大者──韓愈儒學的歷代評價（周敏）
韓詩異文論及其體現（李揆一）
韓愈《柳子厚墓志銘》探微（胡可先）
白居易閑適詩與基督教圣詩比較研究（張思齊）
李賀詩風與唐人小說中的鬼詩（余來明 陳文新）
柳宗元柳州時期的文學創作（謝漢強）
從柳宗元詩歌看中唐五言排律的創作（魯永良）
劉禹錫對樂府古題的體認與運用（金銀雅）
劉禹錫詩中九仙公主考（陶敏）
論中晚唐文人戀情詩的仙道情韻（黃世中）
中晚唐黨爭與文人（周建國）
論晚唐的詠史組詩（莫礪鋒）
論唐末的香艷詩人（劉寧）
晚唐唯美詩風格特色之探索（樸柱邦）
晚唐“三十六體”辨說（李中華）
朝鮮刻本《樊川文集夾注》的文獻價值──從一條稀見的楊貴妃資料談起（吳在慶）
從“阮旨遙深”到“玉溪要眇”──古代詩歌象征性多義性這從主理到主情（余恕誠）
解放李商隱（鄭在瀛）
論李商隱詩對比興寄托藝術的深化（張明非）
許渾與李玨──許渾“寄李相公”二首詩與“牛李黨爭”史（戶崎哲彥）
沈亞之行年新考（張清華）
淺議鄭虔與臺州唐代文化（鄭瑛中）
《花間集》中女子形象的描摹模式及其映現的男權意識（楊曉靄）
唐代音樂文獻研究敘說（齋藤茂）
剔出盛唐真面目──《唐賢三昧集》與王漁洋詩學（蔣寅）
也談《二十四詩品》──文獻學的考察（李慶）
《漢上題襟集》與襄陽詩人群研究（賈晉華）
《古今詞統》誤收誤題唐五代詞考辨（王兆鵬）
《祖堂集》及其輯佚（陳耀東）
也談古籍整理的學術規范問題──與郁賢皓先生商榷（葛景春）
王績研究述評（楊 軍 呂燕芳）
近二十年宋之問研究綜述（周斌　尚永亮）
二十年來柳宗元研究活動情況簡介（柳宗元研究會）
海峽兩岸五十年來唐代文學研究比較（陳友冰）
韓國國內唐詩研究之概況（柳晟俊）
日本２０世紀李商隱研究簡介──以1945年以后為中心（森岡緣）
唐五代詞研究的百年回顧（劉尊明）
唐文學研究的飛躍──建立唐文學網站的設想和思考（王位慶）