1995年4月8日至9日，由國務院宗教事物局辦公室主辦的“大藏經編纂及電化腦座談會”在國務院宗教事物局召開。參加會議的有國務院宗教局葉曉文局長、辦公室、佛道教司、宗教文化出版社的同志。佛教界和學術界參會的人士有凈慧法師、蘇晉仁、黃炳璋、任杰、吳立民、杜繼文、楊曾文、李富華、樓宇烈、張新鷹、方廣昌、王志遠、韓廷杰、葛兆光、何云、黃夏年、李際寧、盧潯、史平、蘇軍、華方田、徐紹強等。出版界和電腦工程界人士熊國禎、龍隆、林滄、欒貴民等人也出席了會議。與會者圍繞“大藏經工程”的重要意義、“大藏經工程”近年在海外的進展情況、新編大藏經（漢文部分）的編纂整理方案、《中華大藏經》的經驗與借鑒、從古文獻整理談“大藏經工程”、“大藏經工程”中的電腦技術、“大藏經工程”的經營管理方案等八個方面進行了熱烈地討論。

　　與會者認為，大藏經是中國傳統文化的瑰寶，重要的歷史文化遺產之一。自從北宋開寶年間開始使用雕版印刷術刊刻大藏經以來，到現在為止，國內外已經先后刻版印刷了30余種不同版本的漢文大藏經，這些藏經對推動歷史文化的研究和佛教事業的發展曾經起到過重要的作用。解放以來，我國佛教界和學術界也先后出版了漢文系統的拓印本《房山石經》和修訂趙城藏為底本的《中華大藏經》，取得了可喜的成果。現在，我國正在進行深化改革，政治穩定，經濟繁榮，進入了盛世，佛教事業也處在空前絕后的大好時期。在國家宗教信仰自由政策的保障下，學術研究百花齊放的氣氛下，和當前信息高速公路的網絡技術的飛速發展，重新編纂一套新的漢文大藏經的條件已經具備，新的大藏經編纂符合佛教徒的心愿，順應了歷史潮流，對人類文化精神將是一個大大地推動，功在當代，澤披后人，有著深遠的意義。

　　據學者介紹，當前隨著信息高速公路的發展，大藏經的事業編纂也在飛速前進，并有了突出的變化。這個突出的變化的最重要標志就是，利用當代計算機高科技和國際網絡，重新編纂、錄入藏經，制成光盤。日本、韓國、美國和臺灣、香港等地區的佛教界或學術界都為之投入了大量的人力和物力，而且已經也出了不少成果，僅在“英特爾”國際網絡中出現的各國和各地區的漢文藏經文獻就已經達到了數百種，電子佛典的國際性組織也正在形成，光電版大藏經的時代已經到來！我國民間雖然也有錄入藏經的活動，但是與國外和港臺地區相比，還做的很不夠，參與者少，缺乏有力的組織，與世界各國和各地區的信息交流不足，因此，面對當前日以千里的迅猛變化勢態，學者呼吁，要求大陸的佛教界、學術界、出版界和電子工程界聯合起來，在政府的支持下，對付繼之而來的新的挑戰，迅速搶占“制高點”，參與世界新潮流，走入世界大藏經編纂電子化的前列。現在越來越多的國家已經意識到知識產權的重要性，誰占有了這方面成果，就意味著壟斷了這方面的市場，因之，電子版大藏經的編纂，不僅是一項文化事業，也是一種知識產權的保護和擁有，也是一項商業市場的開拓，利之于國，利之于民，意義重大。

　　學者認為，新編的大藏經，應該站在高起點上，即在歷史編纂的大藏經基礎上，吸收它們的長處，再結合現代科學技術，重新編纂一套高質量的大藏經。這套大藏經還應該體現出以下幾個方面。首先，新編大藏經應該以“全”為特點。所謂的“全”，即應收入更多的內容，它不僅體現在過去已有的內容，而且還應包括近現代人的一些著作，以及一些用漢文撰寫的日本、韓國、越南等國人士的佛教著作。以后有條件的情況下，再陸續編入藏、傣、滿、蒙等文字的藏經或譯本，形成一套特色齊全的中國藏經。其次，新編大藏經應以“精”為其特色。所謂的“精”表現在版本要精，選擇最好的版本編入，目錄編排科學。第三是使用方便，最好能夠做到用現代標點點斷。第四，要充分考慮到佛教徒的心理，使其還能成為一套用于供養的經典，在外觀設計上符合這一要求。出于以上幾個特點，有學者提出先以５年時間進行調查，摸清家底，編出目錄，然后再進行編藏。也有人認為，佛藏有一定的語氣和氣氛，不宜標點。有人則認為現階段可以參照金陵刻經處的辦法，以句逗來點斷。

　　電子工程專家認為，從當前計算機技術和處理手段來看，不管是編纂大藏經電子版的文字或圖形都不存在問題。光電版大藏經的編纂，與傳統的出版概念有本質的不同，它并不要求先有一個完備的目錄，而只是做一個數據庫使用。數據庫是一個開放系統，將大藏經儲存在數據庫內，隨時調用，隨時修改，隨意搬動，隨意增減，使用方便。光電版大藏經既可做成文字版，也可以收入圖版，還可以配上聲音，圖文并茂，有著廣泛的使用價值。而且制作光電版大藏經成本低，體積小，既便于收藏，也便于使用，有著廣泛的前景。所以大藏經工程可以立即上馬，如果在編纂過程中，發現問題，可以隨時修改，隨時解決。近期內先做出階段性成果。

　　與會者最后強調，大藏經工程是一項千秋永繼，功德無量的偉業，它不僅只限于佛教，還是一項建設中國文化的事業。鑒于以往編纂《房山石經》和《中華大藏經》的經驗和教訓，大藏經工程的編纂必須要有一個可靠的經費來源、要有一個穩定的編纂班子，要有一個盡可能齊備的資料庫，要有一個周密詳細的操作程序，如此，才能保證這項工程的圓滿完成。這次國家宗教局出面召開這個會議，表明了國家對這項事業的支持和重視。大家建議，可以先成立一個大藏經建設基金會，在民間籌集資金，采取民辦公助或民辦官助的形式，依靠中國佛教協會的旗幟和力量，以有經濟實力和文化實力的名山大寺作依托，從事這項偉大的工程。最后，葉曉文局長對會議作了總結，指出這次會議是一次富有成效的會議，大家提出了不少積極性的建議，仁者見仁，智者見智，表現了大家對佛教文化事業的關心。大藏經工程雖然還有不少困難，但也不是不能實現的。在當前科學技術、文化發展的突飛猛進的時代，我們的傳統文化不能丟，知識產權不能丟，面對的機遇不能丟。我相信，只要我們發揚愚公移山的精神，發揚吃苦耐勞，勤奮求實的民族精神，團結一致，眾志城誠，我們的事業就能夠成功。