內容提要：據地方志專家楊中華研究考證，遼代杰出的女政治家蕭太后，系大慶市肇源縣人，堪稱肇源乃至大慶歷史第一名人。了解蕭太后的治國之道、文治武功，對于從更廣遠的視角認識大慶歷史不無裨益。

　　關鍵詞：遼代；政治家；承天皇太后

　　作者簡介：肖銅，男，齊齊哈爾市泰來縣人，1971年10月出生，1995年7月到大慶市人民醫院從事宣傳工作，現供職于大慶市委辦公室。自92從事業余創作以來，已在《黑龍江日報》、《健康報》、《醫院報》、《哈爾濱日報》、《青春詩歌》等報刊發表各類作品500余篇（首），其中有近20篇論文在《奮斗》、《新向導》、《中華醫院管理》、《武漢大學學報》、《黑龍江通訊》等多家省內外雜志發表。

　　蕭太后即承天皇太后，諱綽，小字燕燕，遼北院樞密使兼北府宰相蕭思溫第三女，遼景宗耶律賢皇后。蕭綽自幼勤懇聰慧，蕭思溫曾夸獎說，此女必成大業！景宗繼位，選為貴妃，不久便冊為皇后。

　　由于蕭綽生長在官宦之家“明達治道”，加之景宗長期患病，凡“境內刑賞、政事、用兵追討，皆皇后決之。”982年，景宗駕崩，長子耶律隆緒即位，是為圣宗，尊生母蕭皇后為承天皇太后。因圣宗年僅十二歲，蕭太后奉詔總攝國政，堅持契丹社會封建化改革，使遼朝走上中興。

　　一、改革吏治，選賢任能。承天皇太后深諳“國以民重”的治道，著力在打造一個上和君心、下遂民意的統治集團上下功夫。第一，識才選賢。提拔有經國之才的耶律斜軫為北院樞密使參決大政。又任命在管理政務、戍邊治軍等方面頗有建樹的耶律休哥總管南面軍務，以便宜從事。“休哥智略宏遠，料敵如神。”“戍兵，立更休法；勸農桑，修武備，邊境大治。”（《遼史·耶律休哥傳》）。治國有方的老臣室昉，因年老體弱，多次請求告老還鄉，太后不準，并封為鄭國公，后加尚父，使室昉和韓德讓、耶律斜軫同心輔政。第二，體恤下屬。這一點承天皇太后做得非常突出。《遼史·圣宗紀》載：“統和元年春正月丙寅，荊王道隱有疾……是日，皇太后幸其邸視疾。”“統和元年八月甲午，上與斜軫于太后前易弓矢鞍馬，約與為友。”作為一朝帝王母后，能以萬乘之尊探病于臣僚，親自到有功之臣家賞賜慰問，并令國君與大臣盟誓結友，實在是開明之舉。不僅如此，她還提出為朝政、為國事獻身的官員蔭其子孫。即：“詔諸道舉才行，察貪酷，撫高年，禁奢侈，有歿于王事者官其子孫。”并親自為無后的臣子安排子嗣，這在歷代帝王將相中是不多見的。第三，重用漢官。在承天皇太后看來，要徹底扭轉穆宗以來遼朝“中衰”局面和圣宗初年不穩定的政治形勢，必須重用漢人，學習漢人的封建統治經驗。于是，她以戰略家的眼光，決心改變“共國任事，惟耶律、蕭三族而已”（《遼史·卓行傳》）的貴族統治格局，大膽任用一批才智過人的漢官，像韓德讓、張儉、馬德臣、王建忠等，使他們積極為契丹社會的封建化改革獻計出力，其中韓德讓（賜姓耶律，名隆運）已經成為當時統治集團中極為重要的人物。據《遼史·耶律隆運傳》載：韓德讓“重厚有智略，明治體，喜建功立事。”當年景宗病情加劇，臨危囑以后事：立梁王（圣宗）為帝，皇后為皇太后攝政，韓德讓、耶律斜軫輔政。太后用韓德讓管理皇宮警衛諸事，并“加開府儀同三司，兼政事令。”當時，遼朝守舊派勢力“雄強”，他們“擁兵握政，盈布朝廷。……內外震恐”，是當時契丹社會發展的逆流。承天皇太后利用漢官韓德讓“易置大臣，……奪其兵權”（《契丹國志·耶律隆運傳》）排除了守舊派貴族勢力對新政的阻撓。承天皇太后還在遼朝首次開科取士，籠絡漢人地主階級參政，“善馭左右大臣，多得死力。”以鞏固自己的統治。

　　二、廉政善政，整飭綱紀。承天皇太后在治理朝政的實踐中，主持制定實施一系列改善遼朝統治的政策，達到了革故鼎新、移風易俗的目的。一是推進廉政。攝政之初，承天皇太后就號令百官：要以國事、公事為重，對上級官員不能搞阿諛奉承那一套，無論上邊哪一級官員提出無理要求都不能盲從。統和九年進一步提出要查處貪官酷吏，禁止奢侈腐敗行為。由于承天皇太后的教導和影響，以后在圣宗單獨治國時期，也十分強調廉政、善政。據《遼史·圣宗紀》載：開泰六年“十二月辛已，詔北南諸部廉察州縣及石烈、彌里之官，不治者罷之。詔大小職官有貪暴殘民者立罷之，終身不錄；其不廉者，雖處重任，即代之；能清勤自持者，在卑位亦當薦拔；其內族受賂，事發，與常人所犯同科。”在這里廉政已經成為提拔和處罰官員的一把尺子。二是實施善政。承天皇太后非常重視營造良好的社會風氣。《遼史·圣宗紀》載：“統和十一年二月癸亥，霸州民妻王氏以妖惑眾，伏誅。”她還對搶掠民財，破壞社會治安的不法行為進行嚴懲。“統和十三年三月戊辰，武清縣百余人入宋境剽掠，命誅之，還其所獲人畜財物。”對這次大規模強搶事件的嚴懲，不僅警示民眾不能做不法之事，而且有利于宋、遼邊地安定團結。承天皇太后還提出“有孝于父母，三世同居者，旌其門閭。”孝敬父母、尊敬老人的主張。尤其是解放奴隸新法的出臺，對形成一個良好的社會風氣，造成一個穩定祥和的社會環境都是至關重要的。三是賞罰分明。破除封建等級制度，對有功之臣論功行賞，對觸犯刑律者也嚴懲不貸。《遼史·圣宗紀》載：“統和元年七月辛已，賞西南有功將士。”統和十二年五月甲寅，又給北皮室（皮室是遼朝當時一種軍制）老兵免去一切勞役的賞賜。甚至破格提拔有功的奴仆為刺史，體現一種用人導向。在賞賜有功者的同時，對違反刑律者根據罪行情節進行嚴懲。《遼史·圣宗紀》載：“統和六年二月丁未，奚王籌寧殺無罪人李浩，所司議貴，請貸其罪，令出錢贍浩家，從之。”“統和六年十二月甲寅朔，橫帳郎君達里劫掠，命杖之。”正因為她能“賞罰信明”，才能達到“將士同命”的目的。四是從善如流。承天皇太后能積極采納民眾的建議，尤其在官員去留方面表現得十分突出。《遼史·圣宗紀》載：統和八年四月，“嚴州刺史李壽英有惠政，民請留，從之。”統和十五年夏，“廣德軍節度使韓德凝有善政，秩滿，其民請留，從之。”她攝政期間多次做到“留心聽斷”、“多合民心”。這些舉措都大大加快了契丹社會的封建化步伐。

　　三、關心黎庶，倡導耕牧。承天皇太后從鞏固統治地位的目的出發，雖然襲用了封建租稅制度，但還是采取了賑濟災民、移民墾荒等一些促進生產發展、符合社情民意的政策。據《遼史·圣宗紀》載：統和元年“九月癸丑朔，以東京、平州旱、蝗，詔振之。”“丙辰，南京留守奏，秋霖害稼，請權停關征，以通山西糴易，從之。”又載：統和十五年夏四月壬寅，“發義倉粟振南京諸縣民。”免征官稅，并給災民發放義倉糧米，這就為受災百姓開辟了一條生路。承天皇太后還根據當時契丹人以牧為主的生產特點，以改革家的氣魄，倡導發展農業生產，并給予優惠政策。《遼史·食貨志》載：統和七年二月壬子朔，遷徙三百戶居民到檀、順、薊三州，選擇肥沃的土地，給牛、種谷。這種大批移民，又助牲畜耕種，搞開發式的農業生產，直接拉動了經濟發展。統和十五年三月戊辰，“募民耕灤州荒地，免其租賦十年。”進一步起到了鼓勵農業生產的作用。承天皇太后不僅勸農桑，薄賦徭，還“詔疏舊渠”，興修水利，“詔諸道勸農種樹”等等一系列措施，調動了農民積極性，推動了遼朝農牧業生產的發展，使遼朝達到鼎盛時期。

　　承天皇太后在攝政的二十七年中，“明達治道，聞善必從，故群臣皆謁其志。”鞏固了遼朝的統治，不愧為偉大的政治家。銳意改革，推進契丹社會的封建化，使遼朝走向中興，“圣宗稱遼盛主，后教訓為多。”不愧為偉大的改革家。她習知軍政，出入疆場，986年，宋朝遣曹彬、潘美、楊業將兵分三路伐遼。蕭太后帶圣宗親至前線督戰，于歧溝大敗曹彬，乘勝擊敗潘美，并于朔州俘獲宋驍將楊業。“澶淵之役，親御戎車，指麾三軍，賞罰分明，將士用命。”幾年后又和宋真宗訂立“澶淵之盟”開創了宋、遼和平發展時期，不愧為偉大的軍事家。——承天皇太后對遼朝的中興、對北疆少數民族的發展、對中國歷史的功績，將永載史冊。